人情似纸

刘心武/文 启 工/评

不要续上一个“薄”字。 不是那意思。

把许多复杂的事物归结为一个简单意思的时代已经过去。

但离开了简单的归结，许多人又不知如何面对复杂。 其实，从来都复杂。难道以前不复杂吗？也许，从前无论如何不如今天这般复杂。但细想，从前也复杂。

提心吊胆地说真话那阵，说了那么多。 毋庸提心吊胆便可倾吐真话这阵，却什么也懒得说。

我曾到那间小屋子去看他。 其实根本不是一间小屋子。 只有门，没有窗，甚至没有透气孔，因此，人进去以后便必须把门敞着。 那是个储藏室。空间极狭小。气息极窒闷。但我们交流得很畅快。 至少在我这方面是这样想。有的话还得压低嗓门。眼波的流动中也有许多的情谊。 但现在他有了二十、三十倍大的空间，许多的门许多的窗， 门紧闭着，窗半开着，“硬件”好，“软件”更棒，我却不去迈进那门槛。 他也不来请我迈进那门槛。 似乎也并没有什么过不去的地方。 只是不再有那么多的情感了。 淡了，薄了，甚至弥散了。

据说人情似纸的“纸”现在不是“秀才人情纸半张”的那“纸”，而是赵公元帅笔下的那 “纸”， 即通货。 由“官本位”向“金本位”转化，值得欢迎。 但我更渴望“人本位”、“情本位”。 社会的物质繁荣据说必须付出精神沦丧的代价。 又据说落伍者看来是精神沦丧，而先锋眼中却是可喜的精神瓦解，但先锋们犹未能指出旧精神瓦解后应运诞生的新精神究竟是什么，有的先锋中的先锋则说只需瓦解无需重构：“凤凰涅槃”是可笑的，凤凰只应焚毁，何必重生？

我却仍愿抓住一点自认是永恒的东西， 哪怕只有游丝般微弱。那永恒的东西里就有人情，似纸的人情。 纸很薄， 却可以写情书，写诗，写温情的句子，写必要的问候，当然还可以画画儿，可以折成一只小船，放到小溪里，任其顺细碎的波浪旋转着飘向远方。

转眼一年整了。 一年多以前正在美国。 记得到纽约的头一天，傍晚时分，曼哈顿万家灯火中，也有了我小小的一盏。 在简单而舒适的下榻处，桌上有小小的花瓶，小小的花束，还有小小的卡片，卡片上写着温暖的句子。 人情似卡片么？我却自从去冬以后，再没给留下卡片的人寄去哪怕是一张薄薄的纸。我总埋怨着别人的情在淡在薄在弥散，自己呢？ 从别人的眼中看到，该也吃了一惊吧，怎么会变成了这样？ 比以前冷，比以前硬，比以前懒，却比以前更会为自己辩解。

以前的时代， 人情或许似醍醐，厚重粘稠？ 如今是人被纷至沓来的信息和事务碾扁熨平的时代，人情随之也轻薄寡淡了，人更多的依靠内心的支撑而更少希冀心外的扶持。 人类在进步而人情在萎缩。 真的么？

也许是因为现在“移情”的条件好多了，可以移向唱片，移向真古董和假古董，移向需要每天饲食的猫、鸟、鱼、兔，移向需要浇水剪枝施肥换盆的花草， 移向小小的邮票，移向书报，总之可以更彻底地从活生生的人面前移开去。 最省事的“雅移”法是寄情山水，最省事的“俗移”法则是坐到打开的电视机前剥食着花生米不分节目好赖地一直看到荧屏上现出“再见”的字样。

但心中仍不免时时逸出一丝两丝一缕几缕一片几片的对活生生的人的沟通欲望， 化为思念，化为莫可名状的思绪，最后可能就拽过一张纸来， 想在上面写一些情，一些别人可能并不呼应并不需要的字、词、句和标点符号……人情确确实实就是一张纸。

当我从淡薄中想起人家时，人家或许正从残存的印象中摆脱出去而正在忘却我。 曼哈顿的灯火呵，哪一盏下面尚有关于我的一缕思绪？

【解 读】

木心的《从前慢》，让无数人为之感伤。 我们神往于过去的无话不谈，无话不可说，旧日车马牛邮件都能够传递相思、慰藉愁苦，且言语之间深情款款。 曾经一日不见如隔三秋，凭借鸿雁传书、鱼传尺素怅叹相思情长，尽显薄世深情。 而今天，交通便捷、信息快速，纵然笔墨俱佳却写不出一句深情款款的词句，还把人和人之间的距离推得更远，难怪刘心武先生感慨：人情太薄。

刘心武先生把人情比作一张纸，从纸的薄写到了人心的老。 老旧的纸页承载着传统古典又优雅的情愫，纸上的墨痕都是曾经热烈的平淡，遥远的眼前，神往的心痛。我们在疲惫忙乱的时候，都希望在某一盏灯下， 可以感受到灯如红豆，享受纸如情话，纸短情长的深情岁月。 可惜人情恰如薄纸，早就已经被快速奔忙的时代丢入了故纸堆， 我们在匆忙的现实世界里，左冲右突，到处开辟战场，弃人情而不谈，顾左右而言他，成了真正意义上的围城里面的孤家寡人。 曾经我们最习以为常的，现在成了我们最期许又最后悔莫及的，那一份真挚的情感如流沙滑漏指缝，尘泥穿透薄纸，到底是因为现实的世界太过于复杂，以至于简单的情愫难以表达； 还是因为情感太过于复杂，我们已经忘却了如何去表述最最简单的温情？

随着曾经的美好一点点地流逝， 曾经的故友一点点地生疏，曾经可以慰藉心灵、让自己在冷酷的世界里面找到温情寄托的人情一点点随风而逝，到今天我们欲辨已忘言。 确实，我们如何能够为自己在现实的世界里面变得如此冷漠麻木找到一个冠免堂皇的理由？ 人情寡淡， 其实是内心因忙碌而死亡。五色令人目盲，何谓盲？眼睛看不到世界的美好，但背后是内心感受不到这个世界的美好， 情感枯竭，于是江海枯竭，自然枯竭，人心枯竭。