送别二叔

刘常琼

2018年10月20日，我在泸州市大姐家。

凌晨三点半钟，手机闹铃就将我闹醒了，我赶快起床，并冲着另两间屋喊道：“大姐，起床了！”“黄二，起床了！”黄二是我么叔的女儿，我的堂姐。因她年幼时体弱多病，奶奶就让她了黄桷树的干女儿，取小名叫黄二。她現在定居昆明，只有回到故乡，才有最亲的人叫她黄二。

三姐妹快速地洗漱着，催促的电话就接二连三地打来了。

今天是二叔出殡的日子，我们本应守夜，但半夜寒气太重，怕冻感冒，我们还是回家睡了一小会儿。走出家门，发现天空下着毛毛细雨，天气阴冷，就像我们现在的心情。

二叔是2018年10月17日（农历九月初九）上午11：05去世的。二叔的儿子莽哥打电话通知我时说：“今天是重阳节，你二叔选了个好日子走了。”重阳节，二叔是赶着去向他天上的父母尽孝的吗？

至此，我父亲三兄弟全都告别了人间。

走在最前面的竟然是最小的么叔王昌明，他生于1935年，于1962年5月就去世了，走的时候才27岁。他是在甘肃兰州修铁路时，因阑尾炎手术去世的。他去世的时候，唯一的女儿黄二在泸州才出生27天，他一面都没有见过，抱憾而去。阑尾炎手术就把命丢了，那时候的医疗条件也太差了。

走在第二的是我的父亲王炳江，他是老大，生于1920年，于2011年3月2日（农历正月二十八）离开人世。他头天满91周岁，第二天中午走的，也算高寿了。

二叔王有章生于1925年。他走在最后，享年93岁，在三兄弟中最长寿。

父亲和二叔，小时候因家贫，都没有读过书，后来都上了扫盲班，都变得能写会算。两兄弟长得很相像，都一表人才，很有儒雅风度。这两位走过两个世纪的老人，他们的经历浓缩了近一百年中国的历史。

当年（大约是1938年）父亲能够逃脱抓壮丁（国民党政府强行抓捕青壮年男子去当兵）的厄运，还多亏了二叔，当时二叔还是个十二三岁的小孩子。那天，父亲赶场卖灯草（用于煤油灯灯芯）去了。二叔看见保长带着背枪的兵来了，就赶快跑回家告诉了奶奶，小脚奶奶（封建社会的妇女从小就要用布将脚裹成尖尖小脚）急忙朝着我父亲回家的路上跑，半路拦着我父亲就叫他赶快跑，跑得越远越好，再也不要回家。就这样，父亲离开了祖祖辈辈生活了几百年的故乡泸县玄滩镇涂场乡，离开了刘王二姓的发源地，几经周折，进了国民党第23兵工厂，即后来的兵器工业部泸州化工厂。

新中国成立后，父亲一直在中央直属的大型国防厂当工人，生活稳定，受党的教育多，政治觉悟高，工作积极肯干，经常受到表彰。1971年为了支援三线建设，父亲调到重庆南川的国防厂工作，后随工厂整体搬迁到成都生活。二叔先后在宜宾地区青年川剧团和泸州教院工作，于1964年辞职自谋生路，但当时的大环境并不利于个体经营者，使他饱受挫折。二叔后来在泸县电影院工作到退休，退休后遇到我们国家改革开放，允许市场经济了，二叔开始了第二次创业，做起了小生意，日子才过得富裕起来。

和二叔有更多的接触，是我1978年15岁的时候考上了泸州化专，我一个人从重庆南川回到泸州老家读书。那时候我奶奶在二叔家，周末我就经常到二叔家去。二叔很喜欢我，总是对别人说我是他的幺女儿。二叔和我父亲完全不同，我父亲对孩子严厉，没有耐心，我们都怕他;而二叔非常慈祥，总是宠着惯着孩子，所以我们都喜欢他。

二叔喜爱我，每次我回泸州的时候，他喜欢一直陪着我。他91岁的那年，我二舅娘80大寿，他也跟着我们到我二舅娘家去做客。第二天，我和大姐一家人到贵州茅台镇去旅游，向二叔告别后我们就开车走了，谁知第二年回到泸州，二叔对着我抱怨了好多遍：他也想跟着我们去茅台镇，我们却没有等他。弄得我有点尴尬，因为我压根没想到他那么大年龄了，还想跟我们一起去旅游。

二叔很重亲情。我父亲和母亲在成都先后去世的时候，二叔已是86岁和88岁的高龄，但他两次都从泸州乘车4小时赶到成都，为我父母送行，并通宵守夜。守夜时，他和我的女儿、侄女们一起玩牌，这几个二十来岁的小姑娘都很喜欢他。我女儿说，看见二外公就像见到了自己故去的亲外公。

今年春天，黄二的女儿结婚，二叔的儿子儿媳陪着二叔，乘了汽车、高铁和飞机，边走边玩，一路旅游到了云南文山州，参加完婚礼又一路玩着回来，历时半个月，那时感觉他的身体状况还不错，谁知才半年，他就离开了我们。

二叔的葬礼是按传统习俗进行的。二叔去世后，他的儿子莽哥在小市上码头二叔家附近的院坝里搭了灵堂，并请道士掐算了出殡的日子。

小市上码头街和我们家有密切的关系。当年我父亲逃离故乡后，来到了泸州市，后来将一家人都接出来了，就在小市上码头街租房子住，认识了住在上码头的我姐夫吴哥的父母，我奶奶就认了吴哥的妈为干女儿，我们称她为二老子。二老子是一个对人极其热情、极其讲仁义的人，她虽是我奶奶的干女儿，却尽到了做女儿的孝道，对我奶奶像自己的亲妈一样，对我父亲几兄弟就像对待自己的亲兄弟一样，对待我们就像对待自己的亲侄女一样。我在泸州读书期间，经常进出她家，总是得到她热情的照顾，从没有感觉半点不自在。后来，我二叔和二叔的儿子都定居在上码头，我大姐和姐夫在高坝退休后，也定居在上码头。上码头，是我回到泸州的根据地。

二叔在宜宾青年川剧团当过炊事员，二叔喜欢川剧。我在泸州读中专的时候，跟着他看过好几场泸县川剧团演出的川剧，那时候（1980年左右），看川剧的人很多，票并不好买。没想到二叔老了竟然当了一届泸州市川剧玩友团的团长，玩友们基本上都是当年川剧团的演员。每天上午他都要去茶馆和川剧玩友们唱川剧，他主要负责敲玩意儿（川剧中的打击乐器）。坐在餐桌前，他会伸出两个食指，习惯性地在桌上有节奏地敲起来。他八十大寿和九十大寿时，他的川剧玩友们都聚在一起为他唱川剧折子戏。

二叔出殡的头一天上午，他的川剧玩友团的玩友们就来为他送行了，都是七八十岁的老人了，热热闹闹地坐了好几桌。下午，他们搭起戏台，拿出乐器，穿上戏服，尽心尽力地为二叔演唱了半天川剧。晚上，二叔的儿媳请来了文艺演出团队，搭了很大的专业舞台，足足演出了两个小时的文艺节目，独唱、舞蹈、小品、戏曲等，节目非常丰富，质量还不差，把周围几栋楼的邻居都吸引来了，现场观众非常多。二叔喜欢热闹，就让他热热闹闹地上路吧。

演出结束后，莽哥又请了几个道士来做道场。等我和大姐、黄二来到灵堂时，道场已经结束了，只等着时辰一到就出发了。

没能到现场为二叔送行的人中，有一个二叔才相认没几年的表妹黄纯英，她是二叔的四舅的女儿。二叔的四舅年轻时就当兵走了，加入了国民党的嫡系部队，参加过抗日战争和解放战争，在辽沈战役中被解放军俘虏，留在了吉林省长春市，当了一名教师，再也没有回过故乡。他的大女儿即黄纯英，在自己和丈夫都60岁退休后，回到泸州寻亲，才联系上我们这一家人，我曾写了一篇文章《跨越八十年的寻亲》记录了这件事。黄纯英夫妻后来又回了一趟泸州，就住在二叔家里，每天和二叔同吃同住，充分享受这迟来的亲情，二叔很喜欢这个从天而降的表妹。得知二叔去世的消息，黄纯英姑姑及时通过微信表达了她沉痛的哀悼。

送葬的队伍是凌晨四点半出发的。我们——二叔的儿子儿媳、女儿女婿、孙女孙女婿、侄儿侄儿媳妇们、侄女侄女婿们，将他一直送到了泸州火葬场，送到了方山的塔陵。二叔和二妈的骨灰盒相逢了，一起留在了塔陵里，相依相伴，再也不分开了。

细心的读者已经发现了我父亲一辈人都姓王，而我却姓刘，原因是我们家的姓是刘王二姓，即一辈姓刘一辈姓王的轮姓。这个姓氏起源于四川省泸州市泸县玄滩镇涂场乡，已经有五六百年的历史了。

据家谱记载，我们家祖先本姓刘，在元末明初时由湖北麻城来到涂场。刘家某一代独生儿子（刘王二姓的起祖），娶了王家的独生女儿，向王家承诺让自己的第二个儿子姓王，以承续王家的香火。遗憾的是，起祖只生了一个儿子，无法兑现承诺，就让自己的孙子辈姓王，重孙辈再姓刘，从而创立了刘王二姓，并世世代代延续下来。

刘王二姓家族的家风，最重要的就是“信守承诺”。刘家为了兑现对王家的承诺，不惜改变自己子孙后代的姓氏，一诺几百年，这是多么高尚的品德啊！这样的事情，古今中外没有先例;这样的姓氏，举世无双。作为刘王二姓家族的一员，我深感自豪。

很平静地参加完二叔的葬礼回到成都，过后很多天，我的脑海中还浮现着二叔的笑容，想着今后回到泸州，再也不会有二叔带着我去吃猪儿粑了，心就痛了起来。回忆着与二叔有关的一切往事，才发现我们家族里有浓得化不开的亲情，无论距离远近、无论时间长短都阻隔不了。