《共产党宣言》中人类命运共同体思想探析

张兰

【摘 要】在《共产党宣言》中马克思、恩格斯论述了世界市场的形成和世界历史发展趋势，描绘了构建“自由人联合体”的美好愿景，为习近平的“人类命运共同体”思想奠定了基础。本文立足于《共产党宣言》，从生产力发展、世界市场形成、“自由人联合体”、人自由而全面的发展等四个方面探析对习近平人类命运共同体思想的理论渊源。在当前复杂而深刻变化的国际形势下，习近平人类命运共同体的思想与实践不仅是对马克思闪光思想的阐释和创新，也是中国共产党人提出的解决全球性困境的中国方案，也是人类理想社会构建的一种展望。

【关键词】人类命运共同体；自由人联合体；共产党宣言

《共产党宣言》于1848年2月出版，标志着科学社会主义理论马克思主义的诞生，开辟了共产主义运动的新境界。《共产党宣言》中系统描绘了人类追求和向往的美好生活的愿景，习近平立足于新的历史条件，创造性的继承和发展了《共产党宣言》中关于人类发展的天才类思想，提出“人类命运共同体”思想，为中国共产党人在新时代的治国理政中提供全新的理论指导和具体的实践指引，为当今世界和谐共存、永续发展提出了中国智慧和中国方案。

一、《共产党宣言》中人类命运共同体思想的主要内容

《共产党宣言》的划时代价值，不仅在于提出了阶级斗争理论和消灭私有制，更在于构建了一种代表全人类共同利益的理想社会，即“自由人联合体”。这个联合体何以产生？是什么样的？何以可能实现以及实现的意义？在宣言中都给出了具体的解答，其思想内涵极其丰富。可以说，《共产党宣言》的阐释包含了人类命运共同体思想的重要内容。在经典中追根溯源，寻找现实答案。

（一）《共产党宣言》指明了“人类命运共同体”思想的前提条件

生产和交往的高度发展。在《共产党宣言》中马克思恩格斯运用辩证唯物主义分析和推演了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的规律，从而为资产者到无产者、无产者到产党人的逻辑分析奠定了认识论基础。“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和经济的历史的基础。”马克思根据西方资本主义国家的发展情况，雄辩地用事实告诉我们，生产力是最活跃、最革命的因素。唯有抓住生产力，才能抓住这个推动社会变革的根本力量，唯有调整不适应生产力的生产关系，才能推动人类社会发展。

《共产党宣言》中说到：“由于一切生产工具的迅速改进，交通的极其便利，资产阶级把一切民族甚至最野蛮的民族都卷入到文明当中。”在这样的情况下，生产力与科技使不同民族，不同国家的联系和交流日益紧密起来，各民族的原始封闭状态被打破，民族融合，世界变成一个联系密切的有机整体。马克思认为“命运共同体”是建立在生产力和科技水平都高度完备的状态下的共同体，只有这样，个人才能把一切有可能的条件转化为联合，在劳动中摆脱外来力量的控制，真正实现物质和精神、自由和全面的发展。

（二）《共產党宣言》论述了“人类命运共同体”思想的外在动力

世界市场的形成。在《共产党宣言》中， 马克思恩格斯基于资本主义经济发展的现实，分析了世界市场形成的动因。他们认为世界市场的形成和发展是一个客观的历史过程，是资本主义生产力发展的结果。《共产党宣言》中对于世界市场形成原因和影响的分析，对我们进一步理解“人类命运共同体”思想的实质，意义重大。

大工业的发展与世界市场是相互依赖、相互促进的关系。一方面，大工业是世界市场的催生剂。《共产党宣言》指出：“蒸汽和机器引起了工业生产的革命。现代大工业代替了工场手工业。”新大陆的发现与开辟，交往和交换的空间也不断扩大，商业贸易如春笋生长般逐渐旺盛蓬勃起来，“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须遍地落户，到处开发，创建联系”最终形成世界市场。另一方面，世界市场是大工业发展的推动力。市场在扩大，需求在增加，适应新市场的需要，新的经营方式应运而生。“世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展。”纵观《共产党宣言》全文，可以发现马克思恩格斯对世界市场体系的形成给予了充分肯定。

（三）《共产党宣言》表明了“人类命运共同体”思想的实践路径

联合起来。“联合”二字在《共产党宣言》中出现了十五次，足已可见，联合对于无产阶级和共同体的重要作用。首先，大工业背景下，厂主对工人的压迫，资产阶级中的另一部分人——房主、小店主、当铺老板恶狠狠地扑向工人，某些工人，或是一个工厂的工人，又或是一个劳动部门的工人开始觉醒，起来反抗，起来斗争。在那时，工人是分散的，工人联合的力量最终被资产阶级所利用。其次，资本主义经济的发展使工人阶级的人数和力量增加，工人开始运用联合的力量来反抗资产者的同盟，保卫自己的工资，保卫自身利益，甚至爆发为起义，“工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态”。在《共产党宣言》的第二部分的结尾，马克思指出：“如果说无产阶级在反对资产阶级的斗争中一定要联合为阶级，那么它在消灭这种生产关系的同时，也就消灭了阶级对立的存在条件，消灭了阶级本身的存在条件，进而消灭了它自己这个阶级的统治。”

（四）《共产党宣言》体现了“人类命运共同体”的价值本源

每一个人自由而全面的发展。在“无产者和共产党人”这一章节中，无产阶级通过革命联合起来成为统治阶级，消灭剥削制度，实现人与人之间的平等。最后亮眼难以忽视的一句话：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”

在资本主义社会中，分工和劳动的异化使工人饱受压迫，个人的独立性和自由都是奢侈的想象，人与人之间、阶级与阶级之间的矛盾愈加深刻，无产阶级的日益扩大便以消灭私有制，为实现共产主义理想为己任。在共产主义社会中， 个人的独立性和个性将极大得到实现，资本奴役劳动已不复存在，人们是自由的，自由安排劳动，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判等等均按照个人意愿，人的本质将得以复归，换言之，就是能够建立命运共同体实现一切人的自由发展。这也是马克思主义的最高价值归属。

二、“人类命运共同体”思想的内涵

科学理论正是从时代课题的回答中走来，新思想正是从改革开放的实践中走来。马克思和恩格斯站在历史的高度，深刻剖析了世界市场体系的形成和世界历史发展的必然趋势，描绘了人类社会的最理想状态。马克思对“共同体”的思考在当代得到了回响。习近平“人类命运共同体”思想内涵极其丰富，囊括渗透于经济、政治、文化、生态等各个方面。

（一）“一带一路”倡议促合作共赢

习近平“人类命运共同体”思想在经济建设方面集中体现于“一带一路”倡议，一方面促进中国的对外开放和经济发展，更多的是推进与其他国家的合作，共享发展成果。《共产党宣言》中似乎有这样的预见：“资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来，使生产资料集中起来，使财产聚集在少数的手里。”资产阶级固有的矛盾无法调和，当今世界经济发展进入疲软期，世界经济发展极度不平衡，。中国作为最大的发展中国家，提出构建“一带一路”的倡议，以我国发展为契机，推进政策沟通和设施联通不停顿，加强贸易和投资不止步，让更多国家搭上我国发展的快车。“一带一路”发展理念不同于资本主义主导的发展模式，而是合作共赢，共享发展成果，这不仅成为世界经济复苏的强大动力，更利于推动世界的和平发展。

（二）共商共建共享维和平安全

从历史角度来看，尽管中华民族曾遭受过列强侵略，但如今蛻变成国际不能忽视的世界强国，从空间角度来看，在世界这个复杂又密切联系的关系网中，中国的崛起绝不是对国际秩序安全的威胁，而是不断推进国际安全治理，谋求全人类的共同福祉。习近平“人类命运共同体”思想提倡共商共建共享原则，以加强国际秩序建设，推动全球治理，这也成为新时代中国的对外交往原则，不对抗要合作，无单赢要双赢。“人类命运共同体”的提出不仅保障中国的和平发展，更是要通过共建共享，互利互惠实现共同发展的目标。2018年3月， 《中华人民共和国宪法修正案》于第十三届全国人大第一次会议上表决通过，其中把“坚持和平发展道路”、“坚持互利共赢开放战略”和“推动构建人类命运共同体”增补进宪法序言。这以根本大法的形式反映了我国的外交理论的合法性与有效性，更是映照出共同体思想实践上的最大成果。

（三）交流互鉴创文明繁荣

在《共产党宣言》中我们可以了解到，交通工具的改进，通讯手段的便利把所有民族甚至是最野蛮的民族都卷入到文明当中，世界市场的形成“使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。”习近平总书记说到：“人类文明的多样性是世界的基本特征，也是人类进步的文化源泉。各异历史和国情，多样民族和习俗，孕育了不同文明，使世界更加丰富多彩……文明差异不应该成为世界冲突的根源，而应该成为人类文明进步的动力。”构建“人类”命运共同体在文化上的展现，一方面要饱含开放包容之心，拥抱文化的碰撞与交融，博采众长，加强文化交流，吸收借鉴各国文明的有益成果，不断形成价值共识。另一方面则是相互借鉴，扬长避短，永不故步自封，树立文化自信，实现文化繁荣。

（四）环境友好求永续发展

地球只有一个，是我们赖以生存的家园。在《共产党宣言》中，工业发展导致环境恶化的现象并未过多的论述，只简单谈到了资产阶级在扩大生产时对化学物品的使用而带来的人口急剧增长。在党的十九大报告上，指出：“人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。人类唯有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的破坏最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的。”诚然，这足以显示出环境美好对于人类的重要性。绿水青山就是金山银山，习近平“人类命运共同体”思想强调要坚持绿色低碳，创造“环境友好”型的生命共同体，创建清洁美丽的地球。

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