李星辰
【摘 要】《美丽心灵》(A Beautiful Mind)是一部以精神分裂症患者为题材的电影,影片改编自美国著名经济学家约翰·福布斯·纳什(John Forbes Nash)的真实故事。纳什是一位数学天才,在事业与情感均发展稳定顺利之际,罹患精神方面的疾病,虚妄与真实之间的混乱交错折磨了他30年之久。在妻子的爱与陪伴,朋友的信任与开导以及自我不断挣扎中,纳什用心看清楚了什么是虚妄,什么是真实,他用爱解答了自己,完成了自我救赎。最终,纳什走上了诺贝尔领奖台,成了诺贝尔经济学奖的获得者。
【关键词】《美丽心灵》;虚妄;真实;爱与自我救赎
中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2019)19-0117-02
2002年,第74届奥斯卡金像奖在好莱坞柯达剧院隆重揭幕,电影《美丽心灵》几乎包揽该年电影类所有最高奖项,并一举获得最佳影片奖。在电影 《美丽心灵》中,编剧阿基瓦·戈尔兹曼对剧情的精心设计和安排使得人物的心理活动表现得淋漓尽致,约翰·纳什的扮演者罗素·克洛无疑得到了人们的认可。[1]影片运用唯美空灵的背景音乐,丰富多变的镜头语言以及多种交互式场景交代人物于虚妄与真实之间的转换,用影视艺术化的巧妙方式向观众展示了天才背后,成功之前,不为人知的曲折人生。男主人公纳什对于科学研究和成功的极度渴望使自己产生了虚幻的意象,这种虚幻意象在短时间内可以满足其内心强烈的自我认同感,在脑海中构建出一个超脱于现实的“大世界”,在这个“大世界”里,自我价值提高,潜意识里的情感缺失部分受到无意识补偿,在短时间内可以使主体得到情感安全感,但是随着主体与外界的不断产生各种各样的联系,有意识在逐渐发生变化,无意识带动虚幻世界也在变化,或强或弱,一旦失衡,无意识便会呈现侵入式状态,试图与有意识共存,导致主体在现实世界中难以分辨何为虚妄,何为真实。
一、虚妄:停留于脑海里的虚幻世界
古人云;“所谓全生者,六欲皆得其宜”。这世上的每一个人,都有七情六欲,如此复杂繁多的情绪与欲望,人会产生虚幻的意象并不是什么奇怪的事情。
我们人类是复杂的高级动物,依靠感性意识与理性意识的共生与不断转换,从而到达思维天平的平衡点。站在平衡点上,左边是理性,右边是感性,可以向左向右倾斜,但是应该在有意识的条件下使用思维天平,可以做到收放自如。人类的最高智慧在于对思维天平的完美控制,如果思维方式走进了一边的死胡同,有意识被无意识彻底取代,便会出现思维不可控,这时无论是在感性的一边还是理性的一边,人作为主体将会被任意一边的主观意识吞噬,产生虚拟幻象,沉溺其中,主体意识脱离现实世界。正如影片中的男主人公纳什,他是一个数学天才,在他的世界里一切都可以用数学推理和方程式来解释,影片的故事线前端有一个片段,在普林斯顿大学的迎新招待会上,纳什看到阳光透过鸡尾酒杯上的柠檬,相互交错的影像投射到旁边一个学生为迎新会精心准备的领带上,影像刚好与领带上的图案重合。纳什带着腼腆的笑容,歪了歪脑袋,对那个同学说道:知道吗?我可以从数学的角度来解释你的领带有多么难看。显然,他是一个绝对的理性思维主导者。还有一个片段,纳什在学术上的竞争对手汉森向他挑战下棋比赛,在这场比赛中纳什表现出了对失败的恐惧感,包括在他的论文没有被得到认可时,他竟然一头撞向那写满复杂数学方程式的玻璃窗,鲜血从额头缓缓落下,他的痛苦就像那些方程式,纷乱复杂,却找不到出口。纳什对成功和荣誉的极度渴望,对失败的极度恐惧使他唤醒了潜意识里的自己,他一个人承受不了这些,他需要知心的朋友来交谈,听他诉说痛苦;他需要一个英雄式的人物出现,欣赏他并且可以带领他去完成更伟大,更能实现自我价值的工作;他无法得到女孩子们的青睐,因为他内心拒绝进行那样复杂多变且浪费时间的情感交流,除了思考两性交往的目的和结果,他更愿意去和天真的孩童交流,不必消耗太多的情感。这些想法是确实存在于他脑海里的诉求,但是纳什的理性意识告诉他,他不需要他们,他只喜欢独来独往,这样效率会比较高。当潜意识里的强烈诉求在与理性意识的抗争中败下阵来时,它并没有离开,悄悄地以另一种方式出现了。
潜意识诉求受到主体意识的排斥,在无意识中为纳什虚构出三个人物:室友查尔斯、国防部官员帕彻和小女孩玛修,这三个人物构建出了一个“理想王国”。室友查尔斯是纳什作为男性,对拥有一个无话不谈的好兄弟的渴望,在普林斯顿大学读研究生时期,查尔斯就已经出现,他的性格和纳什身边的那些同学很相似,不爱读书,爱开无聊的玩笑,但查尔斯更加放荡不羁,无所事事。与那些同学不同的是,纳什得到了查尔斯的认可,在查尔斯心中,纳什是个绝对的天才并陪在他身边,一直鼓励着他,在学校与身边同学的格格不入,使得纳什内心十分孤独,但他的主观意识即理性思维并不愿意承认这一点,所以查尔斯的存在对他来说尤为重要。他是纳什意识深处自行设计出的虚构人物,掌握着开解心理孤寂的钥匙,不断说服他保持对日常生活的热爱。[2]国防部官员帕彻出现,平静的日子开始被打破,破解密码成功时,他想弄清楚这件事情,但这是机密,他根本无权干涉,遭到了拒絕,就在他准备离开的时候,他在人群中看到了帕彻的身影。帕彻的出现让纳什感觉自己变成了一个神秘的英雄,他终于实现了自我价值。小女孩玛修是在纳什认识了现在的妻子艾丽西亚并爱上她之后出现的,玛修是纳什心中最美好的女孩形象,正如他爱上的艾丽西亚,他想在向艾丽西亚告白前多做一些准备,多了解一下女孩子的喜好,试着去说一些“废话”,但这对他来说很难,于是玛修出现了。这三个人物的出现让纳什感受到了温暖、受到重视以及各种各样他以前不曾体会过的美好感觉。无意识产生的虚幻世界成功地驻扎在了纳什的脑海中,并得到了主体潜意识的认可。无意识里的纳什与三个人物之间已经是不可分割的关系,是妄想型精神分裂症的主要症状,不愿停留在脑海里的虚幻世界想要吞噬主体,与现实世界共存是绝对妄想,必然会引起现实世界极为强烈的矛盾与挣扎。
二、真实:感性与理性交织、碰撞的现实世界
这个世界由感性与理性共同构成,感性意识与理性意识作为思维天平的组成部分,更是缺一不可。感性是人类的母胎本性,是本心,是每个人都与生俱来的,表现为对外界事物做出的最直观的反应,本能反映出来的喜怒哀乐,爱恨别离;理性是人对于外界呈现出的矛盾局面无法给出直接反应时,经过大脑思索,权衡利弊,更多是克制。人天然的本性就是不理智,为了获取快乐而顺其自然,后天对于学会感性与理性转换是让人们学会为了更长久的快乐,不得不用理性去克制直接的感性。用理性改变本心是痛苦的,是一种强压下对感性的约束,往往会适得其反,纳什作为高智商的天才,与生俱来的一些特性对他来说有利有弊。我们再来看影片的发展,艾丽西亚发现纳什的性情大变,甚至很长一段时间不回家,她决定找他,纳什的两个朋友劝她不要进纳什锁着的办公室,那是他的秘密。她来到一片废墟的工厂,一个人站在破旧的,落满灰尘的邮箱前,拿出了纳什放在里面的一封又一封上面印着机密的文件。艾丽西亚在走进办公室的时候,里面的景象让她已经差不多猜到丈夫纳什可能是患上了精神方面的疾病,但在寻找,发现,证实的过程中,艾丽西亚没有因为震惊和恐惧表现出丝毫的退步,她知道她的爱人只是生病了。艾丽西亚拥有女性身上应该拥有的所有美好品质,她坚信爱与陪伴的力量最终可以让纳什走出虚妄,回归到现实世界,她是感性与理性的完美结合体,她是纳什在进行痛苦的药物治疗,重拾自我的漫漫长路中的力量源泉。
影片最令人动容的一个片段是纳什在幻象出现的过程中失手伤到了艾丽西亚,他独自回到房间,落寞地坐在床边,耷拉着脑袋,他在强烈地指责自己但却一言不发,他不知道自己又会做出什么事或者说出什么话,他也不想和艾丽西亚四目对视,现在,他在她眼里就是一个随时会伤害她的怪物,她一定不再爱他了,他也撑不下去了,为了艾丽西亚的安全,或许他该离开。艾丽西亚倚在门旁,看着这个她那么深爱和崇拜的男人,此时委屈可怜无助得像一个小孩儿,她心里有说不出的难受,她轻轻地走到他面前,蹲下身握住纳什的左手放在自己心脏的位置,柔声说道:“可能,从梦幻中醒来的部分,不是在脑海里,而是在心上”。她让他感受自己的心跳,感受真实存在的人,纳什说出了自己的想法,他想要让艾丽西亚离开自己,他很害怕不知在何时他还会伤害到她,艾丽西亚眼里噙着眼泪对他说:“你需要去相信,生命中有些特别的东西,是可能存在的……”这个片段让我们感受到了人性的美丽,感性意识给予我们感知爱的能力,理性意识平衡我们的身心发展及处理外界事物的能力,建立更健全的人格,让我们成为更加完善的人,所以真实就是由感性与理性不断交织,碰撞产生的现实世界。
三、虚妄里实现自我救赎,真实中感知爱
影片的最后,纳什虽然没有彻底摆脱虚幻出来的意象,查尔斯,帕彻,马修还是会在他的身旁,试图和他交流,重要的是他慢慢找到了与幻象共处的方式。
黑格尔说,“人从单纯的内在生活,从纯粹的思考,从规律与普遍性的世界里,还不能得到安身之所,他还需要有感性的存在,要有情感情绪等等。”[3]在现实世界中,人是社会中的人,个体不能脱离社会,需要与社会中的其他个体产生联系,不能处于孤立,静止的状态,所以人与人的交往是一个人格健全完整的人在生活必不可缺的重要组成部分。影片中男主人公纳什在虚妄与真实中不断挣扎的人生经历,具有深刻的现实教育意义,当下新世纪科技发展迅速,网络兴起,人们在网络上可以购物,聊天,玩游戏,随时看自己想看的影视综艺节目等等,人们在网络的虚拟世界里似乎就可以找到安全感和自我满足感,但这种感觉是虚幻的,没有现实基础且不堪一击。纳什的天赋是一把双刃剑,科技发展下的网络世界也是一把双刃剑,合理利用可以将价值最大化,过度沉溺其中便会迷失自我,直至失去辨别虚妄与真实的能力。我们需要保持活跃的,持续的人际交往能力,所有事情都要把握“度”的原则。融入现实不仅需要外部环境的包容,同时也需要主体自我的改变与适应,让真正的人际需要在现实中完成,这样才有持久的社会互动与人际和谐,在虚妄里可以实现自我“救赎”,在真實中也保持感知爱的能力。[4]
参考文献:
[1]《美丽心灵》的人物心理捕捉与叙事策略[J]. 耿国丽,白尉华.电影文学 . 2017(13).
[2]从荣格的原型理论解读《美丽心灵》中纳什的心理历程[J].徐嘉玉,兰继军.电影评介.2011(10).
[3]黑格尔. 美学(第 1 卷)[M]. (朱光潜译). 北京: 商务印书馆,1996.
[4]现实与虚拟的沟通——从《美丽心灵》看人际关系的美妙[J]. 李寒松.电影评介 . 2010(10).