《说“木叶”》教学设计

王崇明

一、教学目标

1.学生了解群文阅读背景下“木叶”这一意象，并能够结合自己的知识储备进行深入理解。

2.通过“树”与“木”、“木叶”与“树叶”、“木叶”与“落木”的辨析与理解，学生懂得文字背后隐含的文化意味。

3.学生能认识到诗词用字的谨严，在今后的学习和实践中能够学会认真对待文字，深挖意象隐藏的深层内涵。

二、教学重点、难点

1.教学重点：以作者的解读为依据，结合古代和现代的诗话体系，经过师生对话活动，使学生掌握“木叶”背后的艺术特征。

2.教学难点：“木叶”和“落木”之间的区别与联系，特别是如何从“木叶”过渡到“落木”的。

三、教学思路

对相似意象之间的细微差异进行比较探讨与研究，进而理解诗歌语言的暗示性问题。并补充一些相应的课外资料，理解不同意象在古代诗词话语中的特定情感与意蕴。

四、主要教学方法

1.自主学习法：请同学们梳理文本的层次，培养他们的概括能力和表达能力。

2.资料辨析法：教师补充一些与“木叶”相关的古人诗句和说法，请同学们进行辨析，使学生知道古代语词的丰富性与差异性。

3.对话教学法：学生独立思考、相互交流、踊跃发言，教师适当点拨，形成对话语境，促进课堂互动的生成。

4.视频展示法：展示与文本相关的“落木”视频片段，激发学生学习兴趣。

5.吟咏朗读法：对部分诗句进行吟咏，体会诗句折射出的情感流动与情绪变化。强化同学们的理解与认识。

五、教学资源

1.《唐诗综论》中的《说“木叶”》一文的图片，与课本内容进行简單比照。

2.《人间正寻求着美的踪迹——林庚先生访谈录》（《文艺研究》2013年第4期）的文本材料，以期达到知人论世的效果。

3.古今诗词中有关“木叶”“落木”“木落”等的不同诗句。

六、教学过程

1.导入新课

（1）由前一课《咬文嚼字》课后资料“春风又绿江南岸”中“绿”字的改用情况，引出王安石另一含有“绿”字的诗句“除却春风沙洲绿，一如看汝过江时。（《送和甫至龙安，微雨，因寄吴氏女子》）”请同学们思考：为什么王安石还要在同样的时间点上再次使用“绿”？简要谈谈个人的理解。

明确：第二句的春风有色且可染，比第一句用得还要妙。这是诗人更加细致观察细细体悟的结果。

（2）教师提供唐朝含有“绿”字的诗句：“东风何时至，已绿湖上山。（丘为《题农父庐舍》）”“东风已绿瀛洲草。（李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》）”“行药至石壁，东风变萌芽。主人山门绿，小隐湖中花。（常建《闲斋卧雨行药至山馆稍次湖亭》）”。请同学们与王安石的诗句进行比较阅读。提问：为什么唐人使用“绿”字后，宋朝的王安石也一用再用？

明确：东风即春风，如“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”唐人宋人都在使用。唐人用“绿”字已经很妙了。按照钱钟书先生的说法，宋代的王安石应该是想超越古人，但是难以找到更合适的词语，最后只能是采用唐人的用法。这说明，越是有影响力的词语越会成为常用词语，越值得我们研究与思考。

过渡：本课中“木叶”这个词语，也有着上述的特点。前人越用越好，后人越好越用。

2.作者介绍

（1）学生结合资料进行自由发言并相互补充。

（2）教师强调：以自由体诗人的身份从事唐诗、楚辞及古代文学史的研究，视角自然就和一般的研究者不同。这一点在《说“木叶”》一文中体现非常明显。

3.题解

（1）古人言“说者，释也。解释义理而以己意述之也。（《文章辨析序说》）”示例：《爱莲说》《马说》《师说》《少年中国说》《捕蛇者说》《黄生借书说》等。

（2）“木”等于“树”，是不是“木叶”就等于“树叶”呢？

4.文本分析

（1）结构梳理

根据文章内容，请试着将文章分成几个部分，并叙述分别讲了什么内容？

明确：发现问题（1—3）：“木叶”为古代诗人所钟爱。

分析问题（4—6）：分析了“木”的两个艺术特征。

总结全文（7）：艺术领域“一字之差，相隔千里”。

（2）细节点拨

①为什么“木叶”是那么突出地成为诗人笔下钟爱的形象？

明确：关键显然在“木”这一个字。

②“木”和“树”相比，有什么样的艺术特点？

明确：木“空阔”，有落叶因素。木更多地想起了树干，而很少会想到叶子。树“饱满”。树是具有繁茂的枝叶的，带有密密层层浓阴的联想。

③从场合、外形、颜色、质感、意味、联想等角度比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同意蕴。

④为何文中提到的作者都有诗句，而黄庭坚却没有？

明确：编者删除了部分内容。在省略的这部分文字之前，文中说“事实上，杜甫之前，庾信”，省略的内容中有“而杜甫之后，黄庭坚”，正是由于“庾信→杜甫→黄庭坚”对“落木”一词的历史沿用，才有了下文中“这里我们乃可以看到‘落木一词确乎并非偶然了”。所以说删除的内容应该予以补充。

本处补充内容：

这里与“九歌”的关系是脉络分明的。而杜甫之后，黄庭坚又继续了杜甫的发展，写出了《登快阁》那首诗中的名句：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”（加在课本P46页第三行的“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦”之后。）

另一处补充内容：

“落木千山天远大”，充分说明了这个空阔;这是要到了斩断柔情的时候了。而“木叶”呢？它出现在那“袅袅秋风”之中，也仍然带着那袅袅不断的余情。（加在课本P48页第五行的“一点绵密之意也洗净了：”之后。）

⑤结合上面两处补充的内容，请说说作者对“木叶”和“落木”的异同感受。

明确：异——“木叶”有“一点绵密”之感，“落木”却是疏朗空阔之感。同——都是秋季;都营造了“秋风扫落叶”的氛围;“木叶”和“落木”给人的感觉是干燥的，是疏朗的清秋的气息;色彩上是“干黄”的感觉。

教师延伸：宋代梅尧臣使用互文手法的名句“霜落熊升树，林空鹿饮溪。（《鲁山山行》）”即有“落木”“疏朗空阔”之感。

⑥作者如何总结“木叶”的意义？

明确：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

5.课堂练习

（1）文章中“一个迢远而情深的美丽形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。”这里迢远和情深又怎么理解呢？

明确：无论从结构上，还是从内容上，都与文本开始的《九歌·湘夫人》中的形象相呼应。“迢远”指湘夫人可望而不可及的朦胧之感，“情深”指湘夫人与湘君之间的爱情之深。

（2）探究“落红不是无情物，化作春泥更护花”中“落红”的意象该如何理解。

明确：“落红”即落花。古人用红色来借代花朵。

6.课堂小结

本课重点探讨了“木叶”的历史沿用，并结合“落木”等语词的演变，比较了“树”与“木”、“树叶”与“木叶”等相似性词语的差别，阐释了“木叶”一词的独到意蕴。并启迪同学们对意象进行深入的研究与思考。

七、课后作业

古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。比如“梅”“柳”“草”等，请课后查找资料，举例说明，谈谈它们的特定文化意味。

八、补充资料

1.与文本相关的

（1）“落木”“落叶”……“木”字雄，阔大之景用之;“叶”字细，幽悄之景用之。（陈仅《竹林问答》）

（2）天乃大风，偃木折树。……其木树尽起。（张奂《应诏上书言灾应》）

（3）“去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿？” （杜甫《去秋行》）

2.与作者有关的

（1）我国是诗的国度，诗是人的精神生活不可缺少的东西。——林庚

（2）朱自清先生说：“著者用诗人的锐眼看中國文学史，在许多节目上也有了新的发现，独到之见不少。……著者更是用诗人的笔写他的书，虽然也叙述史实，可是发挥的地方很多。……他写的是史，同时要是文学，要是著作也是创作。”这是他为林庚先生的1947年5月出版的《中国文学史》作序中的一句话。

九、课后反思

1.主要特色与创新之处

（1）用“绿”字的沿用情况导入，便于调动同学们的知识储备，激发他们的学习兴趣。

（2）对“树”与“木”、“木叶”与“树叶”、“木叶”与“落木”的辨析与理解，为提高学生的语文素养打下良好基础。

（3）将文本删除的内容补充完整，便于同学们更加深入理解“木叶”的文化意味。

（4）对与文本和作者相关的资料补充进课堂，使同学们的课外学习成为可能。也促进学生思维能力的提升，审美能力与文化水平的提高。

2.存在的问题与不足

（1）设计的内容稍多较深，学生理解略有困难。

（2）用一节课的时间进行探究，时间稍有不足。因此只能对最核心的内容进行主要分析。

〔本文系西藏自治区教育科学“十三五”规划2016年度一般课题“西藏高中语文生命课堂的建构”（课题批准号：XZJKY31633）的阶段性成果〕