“孝道”的传承和延续

◎ 文 《法人》特约撰稿 黄倩

电影佳作《海洋天堂》《北京遇上西雅图》之外，导演薛晓路同时也是资深编剧和作家，曾荣获夏衍文学奖。她一直没有放弃文学创作。《再不说爱，父母就老了》是她最新出版的小说，以细腻的笔触展现了家庭传统伦理与当代意识的困惑和矛盾

百善孝为先，但每个人心中对孝的定义并不同。

子曰：色难。即说仅仅供养饮食，管理起居，不可称之为孝，要做到心里真正敬重才可，足见古人认为孝里尊严比什么都重要。中国几千年的文明酝酿出“善事父母者。从老省，从子。子承老也。呼教切”的孝文化传承有序，充满诗意的高尚情操。而现代人会花大量时间精力发展事业、积累财富、经营爱情、维护友情，却往往忽略了生养自己的父母，甚至因为个人利益与双亲对簿公堂。薛晓路的小说新作《再不说爱，父母就老了》正是讲述这样一个关于“孝道”的家庭故事，体现了当下中国人对“孝”的理解，揭示了变革时代下家庭伦理中的矛盾与困惑。

“子欲养而亲不待”的悲凉

每个家，都似一条漂在海上的船。家庭成员各有位置，各司其责，努力配合方能护家航行。风平浪静的日子当然好，一旦遇上风暴，卷起巨浪，船上的人便不得不紧绑在一起，共同面对那一波接一波、湿漉又冷冰的挑战。

故事在一座北方小城展开：乔家一对老夫妻乔战勇和刘英，生有二男二女。坚忍倔强的刘英是这个家庭的支柱，几十年来全权掌管着家庭的大小事宜，虽然她文化程度不高，但是这个家庭被她管理得井井有条，相安太平。历经半辈子的操劳，年近古稀的乔战勇和刘英总算迎来了可以安度晚年的时刻，但刘英突然一场大病，失去生活自理能力，儿女们在面对家庭变故的过程中，经历了的种种纠葛、推诿、争执、悲伤，最终在失去母亲之后，才带着悔恨和失落意识到“这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱孩子如生命”。

孝，不是一种责任，而是发自内心的爱的回馈。

大女儿乔水兰已到不惑之年，是当地京剧团小有名气的演员，在家庭中属于多拿主意少干活的指挥者，大女婿在本地是个不大不小的官儿，对老婆家里的事情维持着表面上的客套，但永远放不下自己内心的“小算盘”；二女儿平凡贤惠，平时照顾父母最多，二女婿憨厚老实，对老丈人和丈母娘任劳任怨；大儿子乔海洋是家里的顶梁柱，在北京开公司，事业有成。父亲过世之后，母亲中风半瘫，他义不容辞地将母亲接到北京同住，背负着事业压力和家庭负担。大儿媳妇谢言虽然通情达理，但面对住到家里来的半瘫婆婆，在“敬”与“弃”之间摇摆不定。

故事是从乔海洋的媳妇谢言怀孕开始的。

已过而立之年的谢言好不容易怀上了孩子，突遭下海经商的乔海洋生意不顺，谢言出现了妊娠高危迹象。这时三妹夫范垒打来电话，告之母亲脑溢血住院了，乔家平静的生活被打破，陷入一片混乱之中。老母亲被抢救过来以后半身不遂，生活不能自理，家庭的问题就集中在该如何照顾两位老人的生活起居上。

乔家的现实状况是，大女儿夫妻关系并不和谐；大儿子乔海洋正陷入妻子生育和自家生意的双重压力中；三女儿水灵因丈夫范垒下岗了，生活困苦；小儿子海明三十而立，刚从美国留学回来，亲情观早已是美国式的冷漠。面对母亲生活无法自理的状况，矛盾冲突不言而喻，乔家的纷扰、争论和推诿持续不断。最终在一个清晨，老母亲拔掉了自己的气管插管，自绝于世。

当四个儿女重新聚在一起整理老母亲的遗物时，发现一个录音机里母亲的留言。母亲平静地安排了有限的遗产，感激了孩子们对父母的照顾，甚至还请求孩子们谅解自己和老伴这几年为他们带来的麻烦。这一天是大年初五，兄弟姐妹们吃着饺子，眼中却止不住地泪如泉涌，第一次感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲凉……

世代“孝道”何以传承和延续

“孝”是中国的传统美德。前电视剧制作中心副主任、中国传媒大学博士生导师王伟国认为，孝是善的行为，善是美的重要组成，子女的孝不仅是对父母，也是自我人格和精神的重塑。作家对“家文化”和“孝文化”的理解和认识非常重要，小说《再不说爱，父母就老了》的现实价值是对孝文化中人性内涵的高度表现。

在城市高速发展、人口流动频繁、经济高压持续、老龄化日益严重的今天，“孝道”受到了前所未有的挑战。尽管中国人都认可“百善孝为先”，但是真正能够做到“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”者寥寥无几。另外，养老观念的变化也是“孝”里一个不可回避的话题。养老院的态度、维持生命还是生命尊严的两难选择等等也是本书讨论的话题。

小说直捣贯穿中国人家庭基础伦理的“孝道”传统，让母子情、夫妻情、儿女情之间的种种渴望与尴尬、亲情与矛盾，得到了全面而细腻的呈现。在亲情背后，作者笔下的生存背景是异常严峻和冰冷的。面对经济压倒一切的生存高压，“孝道”何以传承和延续？传统美德“百顺孝当先”会不会走向崩溃与瓦解？著名文化评论记者何东指出，正是这种深刻指向与质疑，才让情节和故事不落俗套且颇有新意，并不带任何过分怀旧和“今不如昔”的味道。

原文联副主席、著名文艺评论家李淮认为，家庭问题是创作的重要对象和源泉，本书立足于现实题材创作中的亲情伦理，凝缩了当代中国城市家庭日常生活，以真情实感娓娓道来一个平凡但震撼人心的故事。令人反思的是，面对我们日渐老去的父母、面对病痛中的父母、面对临终的父母，我们要怎样做、该怎样做。

著名文艺评论家郭运德指出，子女对父母的“敬孝”背后，其实是社会深层矛盾和问题的反映。现代人对于“孝道”的理解，在某种意义上是两难的思考。

有读者认为，这个家庭故事很具有典型性。对家庭文化的探讨并没有脱离中国社会的现实性，是触动人心的作品，展现了中国传统中的亲情与至孝，体现了当下中国人对孝的理解，揭示了变革时代下家庭伦理中的矛盾、困惑、挫伤以及温情与爱。