高敏茜 陈彬勇
摘 要:马来西亚是多元文化交融的东南亚国家,汉语方言在马来西亚华裔的姓名中有所体现。本文旨在从语言学的角度出发,对马来西亚华裔的姓名进行分析,探寻其背后蕴含的社会文化现象。
关键词:马来西亚华裔;华文姓名;认同
一、引言
马来西亚雪莱莪州的华裔主要来自中国福建、广东等地,大多数只会说自己家乡的方言,随后依赖相同的祖籍地、方言,逐渐形成华人社区。在马来西亚,中华文化与所在国文化接触,他们在接受当地文化的同时也在努力地保持自己的文化传统,仍然保留着中文姓名,有关其姓名的特点及其背后蕴含的社会文化现象值得学界广泛关注。
二、调查结果统计与描述
(一)调查情况说明
1.调查内容
本次调查问卷以“马来西亚雪莱莪州华裔姓名调查”为主要内容,主要涉及范围如下:第一,调查对象的基本情况;第二,调查对象父母的基本情况;第三,调查对象姓名的基本情况;第四,调查对象的态度。
2.问卷回收情况
问卷主要面向马来西亚雪莱莪州的独立中学进行发放,调查对象主要为第3-5代华裔,其中第3代、第4代华裔占大多数。我们采取随机抽样的方式,共发放纸质问卷320份,回收293份,剔除无效问卷13份,回收有效问卷为280份。
3.数据统计
数据统一用SPSS10.0统计分析。
(二)调查结果统计与描述
1.调查对象的基本情况
(1)年龄
由于调查样本的抽取范围主要针对华裔青少年,以独中为主,年龄分布基本集中在13岁到18岁。
(2)代别
据统计,本次问卷调查对象集中在第三代及第四代华裔。第四代华裔居首位,为127人,占45.36%。第三代华裔数量略低于第四代华裔数量,为98人,占35.00%。第五代华裔数量为37人,占13.21%。一代华裔人数仅为2人,占0.71%。
(3)祖籍
通过表2-4的统计数据可知,调查对象的祖籍多集中在福建省和广东省,其次是港、澳、台地区。通过了解我们得知,马来西亚雪莱莪州尤其是以重要港口巴生为主的地区,华人以福建人和广东人居多,且福建人占大多数。
(4)在家里的语言使用情况
表2-5中,调查对象在家里的语言使用情况与其祖籍有着极大的联系,通过统计情况我们发现,在家使用汉语普通话的华裔有113人,占有效问卷总数的40.36%。
在家使用闽方言的华裔有99人,占35.36%。对比祖籍为福建省的华裔人数,有75人在家不使用闽方言,占祖籍为福建省华裔人数的43.10%。在家使用粤方言的华裔有43人,占15.36%。对比祖籍为广东省的华裔人数,有16人在家不使用闽方言,占祖籍为广东省华裔人数的27.12%。在家使用客家话的华裔有16人,占9.3%。对比表2-4的数据,我们发现选择祖籍为“其他地区”的华裔多为客家方言区。除此之外,有1人在家使用马来语,占0.36%;6人在家使用英语,占2.14%;2人使用其他语言,占0.71%。
综合上述数据,马来西亚雪莱莪州华裔在家使用的语言多为汉语普通话,其次是闽方言、粤方言、客家话等。这与其祖籍地所操方言类型有较大关系。
2.调查对象父母的基本情况
(1)父母职业
据表中数据显示,调查对象的父亲从事的职业涉及范围主要以商业为主,其次是技术、企业。其余行业人数较少,待业人员10人,退休人员4人。调查对象的母亲主要以家庭主妇为主,其次是商业、企业、知识分子。其余行业人数较少,退休人员2人。
(2)父母受教育水平
结合上表统计,马来西亚华裔学生父母的受教育水平普遍为中等教育水平,仅受基础教育与受过高等教育的父母占少数。结合表2-9可知,马来西亚华裔学生父亲受教育水平在中等教育居首位,为228人,受过高等教育的父亲有38人,仅受过基础教育的父亲有14人。
马来西亚华裔学生母亲受教育水平仍是中等教育居首位,为231人,受过高等教育的母亲为31人,仅受过小基础教育的母亲为18人。
综上,马来西亚华裔学生的父母在中年居多,少数学生父母年过花甲。大多数家庭为典型的中华传统家庭,父母的受教育水平主要集中在中等教育,但女性的学历也普遍不低。
(3)父母是否是华裔
表2.7 调查对象父母是否是华裔
选 项 人 数 所占比例
父母都是华裔 269 96.07%
父亲是华裔 7 2.50%
母亲是华裔 4 1.43%
通过表2-10数据统计,所调查的马来西亚华裔的父母绝大多数均为华裔。其中,父母都是华裔的有269人,占96.07%;父亲为华裔的有7人,占2.50%;母亲为华裔的仅4人,占1.43%。
3.调查对象的姓名信息
(1)姓名的种类
据统计,有77.84%的华裔学生拥有2个姓名。其中,拥有华文姓名和英文姓名的人数居于首位,有179人,占63.92%。拥有华文姓名和马来文名的人数为39人,占13.92%。有9.64%的华裔学生拥有三个姓名,即华文姓名、英文姓名和马来文姓名。有12.43%%的华裔学生拥有1各姓名,其中只有华文姓名的华裔有32人,占11.43%,只有英文姓名的华裔仅有3人,占1.07%。
(2)华文姓名的来源
通过表2-13的数据可知,有141名华裔学生不了解自己的姓氏来源,占50.36%;有94名华裔学生从家人讲述中得知自己的姓氏来源,占33.57%;
有7名华裔学生从课堂教学中得知自己的姓氏来源,占2.50%;有15名华裔学生课外阅读中得知自己的姓氏来源,占5.36%;有3名华裔学生从实践活动中得知自己的姓氏来源,占1.07%;有16名华裔学生是通过媒体等途径得知自己的姓氏来源,占2.50%;有4名华裔学生通过其他途径得知自己的姓氏来源,占1.43%。
综上,目前有约一半的华裔并不了解自己华文姓氏的来源,大部分华裔对自己姓氏的了解是通過家人获取到的信息。
通过表2-14的数据可知,有37名华裔学生不了解自己名字的来源,占13.21%。有61.79%的华裔学生的华文名字是由父母所起的,其中,有89人的华文名字是父亲所取,占31.79%,有84人的华文名字是母亲所取,占30.00%。有49人的的华文名字是由其他家庭成员所取,占17.50%。有16人的华文名字是从事起名行业的人员所取,占5.71%。此外,有4人的华文名字是通过其他方式所取,占1.43%。仅有1人的华文名字是老师所取,占0.36%。
4.调查对象对华文姓名的态度
通过数据统计可知,共有206人对现有的华文姓名持满意态度。其中,有156名华裔学生非常满意,占55.71%,有50名华裔学生比较满意,占17.86%。
有4名华裔学生对现有的华文姓名持不满意的态度。其中,持不满意态度,但不想改名的有3人,占1.07%。持非常不满意态度,且想改名的有1人,占0.36%。此外,有70名华裔学生认为现有的华文姓名比较一般,占25%。
三、结语
通过调查汇总,雪莱莪州的华裔多数祖籍为福建、广东等地,不同祖籍的华裔与其在家庭中使用的语言呈现出显著差异性,他们中的大部分华文姓名为父母所取,并对自己的华文姓名比较满意。通过探究马来西亚华裔的华文姓名认同,对华人文化继续作为马来西亚多元文化的重要组成部分有很好的继承推动作用。
参考文献:
[1]张锦玉.基于印尼青年华人中文姓名的社会语言学考察[J].八桂侨刊,2016(3):43.