郑琼 赵雷
摘 要:对罪犯实施传统文化教育既是延续中华传统美德的客观需要和罪犯转为合格公民的现实需要,也是贯彻国家政策要求、习总书记讲话的重要举措,更是实施以德治国有力手段。所以,加强对罪犯的中华优秀传统文化教育,应找准中华优秀传统文化与罪犯教育改造的契合点,坚持“注重实践与养成、需求与供给、形式与内容”相结合,选择科学合理的优秀传统文化内容,运用有效生动的教育措施和方法,借助优秀传统文化的丰富资源来改造罪犯、完善罪犯人格、帮助罪犯回归社会等方面的作用得到充分发挥和展现。
关键词:传统文化;罪犯;罪犯教育改造
中图分类号:D926.7文献标识码:A文章编号:2095-4379-(2019)14-0054-02
作者简介:郑琼(1983-),女,湖南长沙人,硕士,湖南司法警官职业学院政治课教学部,讲师,主要研究方向:思想政治教育;赵雷(1981-),男,浙江杭州人,硕士,浙江警官职业学院应用法律系,讲师,主要研究方向:思想政治教育。
罪犯走上违法犯罪道路其根本原因不仅是法律意识单薄,道德信仰错失也是重要原因之一。中华传统文化是中华民族繁衍生息的不竭动力,是几千年发展遗传下来的优秀遗产。优秀传统文化因其丰富的可利用资源,深厚的生命力基础,对罪犯的“三观”重塑、道德修养提升等罪犯教育改造工作有很大的运用价值和探索空间。
一、罪犯传统文化教育实施的背景与意义
在罪犯改造教育中,以优秀传统文化为教育载体和教育内容,用科学合理的教育方式,形成正确的罪犯改造导向,对于提升罪犯道德修养、保证监狱的安全与稳定、降低罪犯重新犯罪率,促进社会和谐稳定等均有着积极的意义。
(一)对罪犯实施传统文化教育是延续中华传统美德的客观需要
我国历史源渊流长,在发展的过程中积累了几千年的文化精髓,重视礼仪道德是我国传统文化的重点。罪犯作为一类特殊社会群众,历来为人类社会主体所拒斥,其回归社会直接关系社会的稳定,传统文化教育中的优秀基因有利于罪犯更好的认识自我,评价自我,改变自我,提升自我,罪犯传统文化教育既能有利于罪犯改造和重新走入、融入社会,也对社会主义先进文化建设有着积极的推动作用。
(二)对罪犯实施传统文化教育是贯彻国家政策要求、习总书记讲话的重要举措
运用传统文化教育罪犯在《监狱法》中有明确的要求,司法部在《教育改造罪犯刚要》和《监狱教育改造罪犯工作目标考评办法》中,对用中华传统文化教育罪犯也都有刚性规定。2011年出台的《中共中央关于深化文化体制改革的决定》,则更加深刻的说明了传承中华优秀传统文化的重要性[1]。习近平总书记指出,“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”[2]这些立意高远的重要论断,思想深刻,内涵丰富,脉络清晰,与时俱进,顺应潮流,既为新形势下监狱的罪犯教育改造工作提供了新的突破口,也为新时代传承和弘扬中国传统文化提供了方向引导。
(三)对罪犯实施传统文化教育是罪犯转为合格公民的现实需要
人的思想意识、行为举止都在无意识中深受曾经习得的文化的影响,据调查表明,文化教育程度的高低,与犯罪有着直接的因素,在传统犯罪类型中,显现尤为明显,中华传统文化“仁、义、礼、智、信”观念,“温、良、恭、俭、让”理念,对于罪犯恶习的去除,罪犯人格的重塑,罪犯心灵的洗涤,将起到“润物细无声”的教育效果。山东、海南各监狱的实践证明,通过用中华民族的传统美德和道德规范的教育来覆盖掉、替换掉监管对象的陋习是一种很好的方法。通过传统文化熏陶和行为的规范养成,能激发监管对象改过向善,让他们重新认识自己、认识社会,从而达到顺利地融入社会的目的。
二、找准中华优秀传统文化与罪犯教育改造的契合点
找准中华优秀传统文化与罪犯教育改造的契合点,是加强对罪犯的中华优秀传统文化教育关键点和突破口,要坚持“注重实践与养成、需求与供给、形式与内容”相结合,把中华优秀传统文化内涵更好更多地融入罪犯教育各方面,增强教育实效性、针对性。
(一)“德”字为先罪犯走向犯罪其根本原因为道德观念淡薄,是非、善恶、美丑界限混淆。对此,一要正以立德。从入监教育起要引导他们遵守监狱各项规章制度,安心服刑,服从管理,不做有损监狱、集体形象的事,對组织分配的任务态度诚恳,脚踏实地,埋头苦干,任劳任怨,真诚地对待社会、对待组织、对待他人,表里如一、言行一致。二要俭以养德,中华民族历来讲求勤俭持家、勤俭办事,要引导服刑人员自觉把节俭作为一种思想观念、一种生活方式、一种价值追求,消除好逸恶劳、好吃懒做的思想,以节俭砥砺意志、陶冶情操。三要诫以修德,通过重塑价值观、人生观和金钱观,以抵制享乐思想的侵蚀,从“己所不欲,勿施于人”入手,以“修身”、“自省”为要求,贯穿思想修养、言谈举止、生活习惯等方面的教育。
(二)“仁”字为本仁爱教育是中华优秀传统文化的重要组成部分,是儒家思想的核心价值观,也是中华传统文化的核心内容,其内核在于“爱人”。罪犯是社会的特殊群体,他们对人权的主观情感比较淡漠,因此,仁爱思想对罪犯的改造有着积极的促进作用。要仁爱,对人有爱心,是一切美好品德的开端。要引导服刑人员将原来的错误思想和价值观念彻底丢掉,认识到今天的结果就是自己原来不“仁”不“义”的结果,做到认罪悔罪,踏实改造。
(三)“道”字为上任何事物的发展都有规律可循,即“道”,要引导罪犯能正确认识和把握这个“道”。懂得“为人之道”。正确诠释并引导罪犯“扮演”好父子、夫妇、长幼、朋友等各个角色,做到作为父母要仁慈宽厚,作为子女要孝顺有方,作为上级要有为仁爱,作为下级要忠诚勤奋,作为妻子要贤惠柔顺,作为丈夫要担当顾家,作为朋友要和善宽容等。懂得“处事之道”。
(四)“志”字为要志就是志向,主要是唤醒起罪犯的内在创造力,激发其生活和工作热情,使重新步入社会。要加强励志人生教育,要引导罪犯在人生的道路上充满信心,确立正确的人生目标,为实现目标而努力奋斗。通过组织罪犯参加典型人物事迹报告会,开展励志主题教育活动,观看励志电影,学习励志名句格言,以弘扬正气,树立榜样,激发罪犯积极向上的热情。
三、运用传统文化改造罪犯路径探析
中华优秀传统文化在罪犯教育中有着无限的可能和潜力,等待我们去开采和挖掘,从顶层设计到基层运用,如何选取传统文化的积极因素,如何科学有效的实施教育,如何发挥民警的主导作用,如何确保传统文化在改造罪犯、完善罪犯人格、帮助罪犯回归社会等方面的作用得到充分发挥和展现等,都值得我们去探索。现结合监狱传统文化教育工作开展的现状,作如下的探析:
(一)强化组织,搭建传统文化教育平台组织领导是前提,首先要搭好教育平台。在各监狱建好文化站、文化学校、文化中心、健身场地,配备文化服务岗位和必要的文体设备,形成功能齐全的传统文化基础设施。其次要建好人才队伍。一方面,要抽调部分监狱民警进行专业化的培训,研究服刑人员的学习特点,钻研有效生动的教学方法,成为专业的教师,还可以与专业对口的高校进行“双向交流”,营造“双赢”局面;另一方面,挖掘罪犯中一些文化程度较高的人员,加大培训力度,用好其特长。再次,狱校合作开发教材。借助高校的丰富师资与教学资源、科研能力,合作开发教材,选取针对罪犯改造教育实效性较好的传统文化教育内容,按照合理科学的逻辑体系与要求编纂传统文化教育课程的教材,既能使监狱罪犯传统文化教育的内容规范,教育活动有序,也能帮助对口高校根据行业需要革新教学内容更好的为行业服务。最后要建立评价机制。中华优秀传统文化教育是一种特殊的教育方式,其成果显现是一个渐进的漫长的过程,需要一个完整的有针对性的评价机制,了解掌握教育成效,要坚持自我评价和外部评价相结合,根据不同阶段情况,不断修正和调整教育方案,提升教育质量。
(二)丰富传统载体,增强传统文化教育实效第一,要以传统文化书籍为载体。文字不能如视频、动画那么直观生动,却是最容易普及和操作的,近年来,全省各监狱均筹集了一定资金,购买了一定的书籍,弘扬与传播中华传统文化美德。要与高校、图书馆、图书超市等单位联系并取得支持,定期更新、充实监狱图书内容和品类,并鼓励罪犯积极征订各类健康报刊杂志,丰富精神粮食。第二,要以乡土历史题材为载体。以湖南为例,湖湘传统文化、红色资源等有着明显资源优势和本土特色,宣传本土历史中有关的历史人物和事迹,红色经典人物与影片等,都是弘扬传统历史文化精华的有效手段,在罪犯熟悉本土光辉历史和英雄人物的基础上,激发自豪感,树立责任感。第三,要以传统文化专题讲座为载体。传统文化专题讲座应該是各个监狱常用的教育手段,但也是非常有效的手段,监狱内自己培养的教育警察、罪犯的现身说法、社会机构专家、高校教授等都可以成为监狱传统文化讲座的主讲人,关键在于讲座内容的针对性和实效性,以及讲座后的教育延伸活动。
(三)突出重点,谱写传统文化教育新篇教育内容是根本,首先要以文感人。“每逢佳节倍思亲”,各种传统文化节日是监狱管理的敏感期和事故多发期,尤其是亲人团聚如春节、中秋等这种重大节日时期,服刑人员思想容易波动、异常活跃,要抓住和利用罪犯的这些心理特点,在传统佳节开展各种形式的传统文化教育渗透活动,并利用这一契机借助亲情帮教等活动强化“孝”“善”文化教育。其次要以文导行。任何文化教育都重在践行,传统文化教育也不例外,从知道、理解、认同、接受到践行需要一个从量变到质变的过程,传统文化教育不能仅仅限于课堂、标语、诵读名言等方式中,应该贯穿在行为养成教育全程,与一日行为结合,与考核奖励结合,做到知行合一。最后要以文增智。虽然监狱的客观环境受限较多,但罪犯传统文化教育的方式仍然可以多种多样,传统文化的内涵更是博大精深的,也许罪犯的改变是从量变到质变的漫长过程,在传统文化魅力的影响下,有些“顿悟”却也是“一念天堂,一念地狱”的瞬间改变,各种讲座、文艺演出、征文比赛、书画比赛甚至是板报、宣传栏等传统手段来渗透传统文化思想,传统音乐治疗、绘画心理测量和治疗、团体心理辅导等新兴的一些教育矫正手段中同样可以融入传统文化因素,更容易让罪犯接受和醒悟。
[ 参 考 文 献 ]
[1]曾庆友,等.监狱运用传统文化教育改造罪犯的实践与思考[J].中国司法,2016.
[2]中共中央文献研究室.习近平总书记重要讲话文章选编[Z].2016.04.
[3]习近平签署主席特赦令 对四类服刑罪犯实行特赦[EB/OL].新华网.http: // news. xinhuanet. com/ politics/ 2015-08/29/c_1116414344.htm,2015-8-29.