读《中国人史纲》看两宋划时代的文艺复兴

刘倚欣

柏杨的《中国人史纲》，篇幅浩大，文字流畅生动，结构精练紧凑，是中国人共同的家族史。阅读了《中国人史纲》，特别是详细阅读了宋朝那些事儿，为之感慨，耳目一新，于是重读，仿佛那些历史还在演绎一种新的境界，令人难以忘怀。

宋分为北南两宋，历时320年，在中国历史上是个不短不长的朝代。从立国开始就处在辽、金、西夏强邻压境的窘境中，但有意义的是它采取了一项崇文抑武、作养士气的基本国策，皇帝与士大夫（文人）共治天下，使得这个时代人才荟萃，文化兴盛，达到封建社会的顶峰，被世人誉为东方文艺复兴时代。

儒学春风化雨

三百年大宋重文抑武，新儒学蓬勃兴起，以程朱理学为代表的新儒学思想，直接继承孔孟先秦儒家，吸收扬弃了道教、佛教等其他教派思想，将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来，使儒学成为一个完整的哲学体系，在促进人们的理论思维，教育人们知书识礼、陶冶人们的情操，维护社会的稳定、推动社会进步等方面起到了积极作用。并使儒学进一步成为整个东方人的思想支柱，这也是300年大宋对中华民族的巨大贡献之一。两宋理学（或称新儒学）的产生，标志着中国儒学进入了一个新的复兴阶段。

苏轼《黄州寒食诗贴》

宋代理学家“二程”

词文登峰造极

在中国文学的历史长河中，谁都知道唐宋八大家，在唐宋八大家中宋人就有六位，除三苏（苏轼、苏洵、苏辙）外，还有王安石、曾巩、欧阳修等大文豪，可见宋文化的比重。唐人能以诗被誉为中国文学的高峰，宋人则以诗词、散文创造又一高峰。宋朝是一个词文国度，除唐宋八大家的宋人外，两宋词文人才辈出，既能诗词，又能散文。《全宋词》共收集1300多人的词近两万首，仅陆游留存的诗词就有9300多首，苏轼近3600首，都是古代诗词的精华;散文、小说、戏曲方面，欧阳修带起了第二次古文运动，文学创作进入了高峰期，先后涌现出了《爱莲说》《秋声赋》前后《赤壁赋》《岳阳楼记》等文风古雅清淡、自然明快、寄景言情、处处反映现实和社会的优秀文章，为后来的文学改革开辟了一条广阔路径。

史学星光灿烂

历史学家陈寅恪说：“中国史学莫胜于宋，宋贤史学，古今罕匹。”宋朝有专门的官方修史机构，最著名的史学著作当属司马光主编的《资治通鉴》，这是我国第一部恢宏的编年史。沈括的科学著作《梦溪笔谈》被列为中华古代八大科学著作之首，誉为中国科学史上的里程碑。此外，还有《通鉴记事本末》、新旧《五代史》等，常用典故治理国家，形成了浩大的史鉴之风，可谓完美的史学巨制。毛泽东17次批注《资治通鉴》，评价说：“一十七遍，每读都获益匪浅，一部难得的好书……真是写得神采飞扬，传神得很，充满了辩证法。”

瘦金体《千字文》片段

书画堪称绝世

当一卷张择端的《清明上河图》徐徐展开，你不会不为大宋京都清明的繁华而动情;当李成的寒林盛景，范宽、董源的山水呈现在你的眼前，你不会不惊叹，真可谓前无古人，后无来者。再看书法，仍不甘落后，苏、米、黄、蔡四大书家天然自成，各有千秋。苏轼的《黄州寒食诗帖》被后人誉为天下第三大行书，与王羲之、颜真卿的行书各领风骚，可称得上是中国书法史上的三块里程碑。更值得让人回味的是宋朝皇帝与士大夫（文人）都有书画方面的造诣，宋徽宗赵佶独创的瘦金体书法，别具一格，在中国封建社会的王朝中史无前例。

科举日趋完善

科举制度，肇端于隋，奠基于唐，完善于宋。宋代科举制度的最基本的特点在于：取士不问家世，严防考官营私，全凭经义、诗赋、策论取士，个人的知识才能，取代了门第血统，在科举考试中占了主导地位。在严肃的制度下，宋代成为士大夫的乐园，考试及格人士所受的重视，比唐王朝更甚。当金榜题名的进士们结队朝见皇帝，通过街市时，首都开封就好像疯狂了一样，万人空巷。有人感慨地说：“纵使一位大将，于万里之外立功灭国，胜利凯旋，所受的欢迎，也不过如此。”这是唐宋之际阶级、阶层关系的变化在取士制度中的反映，因而能更广泛地选拔人才，对宋代文化的发展，乃至整个社会文化素质的提高都起了巨大的推动作用。

“百花”争相盛放

宋朝在政治、经济、科技、海外贸易等各方面都是令人瞩目的。中国古代四大发明，宋朝的罗盘（指南针）、火药、活版印刷就占了三项：罗盘的使用，使海上贸易风险极大减低，也让欧洲海上帝国的出现成为可能;两宋时期火药武器的快速发展，火药兵器在战场上的出现，预示着军事史上的变革，从使用冷兵器阶段向使用火器阶段过渡;北宋的毕昇（约971—1051）发明的泥活字标志活字印刷的诞生，他总结了历代雕版印刷丰富的实践经验，经过反复试验，制成胶泥活字，实行排版印刷，完成了印刷史上一项重大的革命。发行于北宋的纸币交子，是世界使用纸币的开端，将还处在黑暗中世纪的欧洲远远抛在后面。宋朝还是中国瓷器的鼎盛时代，出现了汝、官、哥、钧、定五大名窑，通过瓷器贸易，让中华文明传遍世界的每一个角落。其他诸如纺织、刺绣.亦十分发达;江南的水利灌溉系统，在世界上首屈一指……宋朝没有严重的宦官专权和军阀割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少，在中国历史上是一个政治开明、文化繁荣、科技创新的黄金时代。一位台湾学者在《梦回宋朝》一文中有这样一句话：“如果让我选择，我愿生活在宋朝。”可见这个朝代是一个让人们向往的朝代。

拜读《中国人史纲》一书，感知两宋划时代的文艺复兴，我们学习古代的东西，由于他产生的时间距我们久远，具有时代的局限性，必须活学活用，去其糟粕，取其精华，在传承中学习，在学习中传承。

——开拓进取，敢于创新的精神。中华民族的发展历经数千年，到了宋代政治清明，科技进步，社会繁荣。儒学的革命，形成了新的对社会具有影响力的哲学体系，《梦溪笔谈》等社会科学著作的问世，形成了新的哲学、社会科学体系;活版印刷、火药、指南针、造船等技术的发明和改进，成为推动人类社会发展的科技革命……无不体现宋人开拓进取，敢于创新的精神。

——敢于担当，忧国忧民的品德。宋朝的皇帝，真正有能力的为数不多，自宋真宗景德元年十二月（1005年1月）签订丧权辱国的澶渊之盟后，一发不可收拾，之后的270多年里，在鹅毛雪片般的割地赔款条约下苟延残喘。然而，士大夫们却是敢于担当，忧国忧民。范仲淹被贬，写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的千古佳句;苏轼由汴京——杭州——惠州——儋州一贬再贬，但始终未忘为民谋利、创业干事，在杭州他带领百姓治理西湖，修建了苏堤，便有了现在的苏堤春晓、柳浪闻莺、断桥残雪……;一首《饮湖上初晴雨后》把西湖写的如痴如醉，在建造苏堤过程中，也没忘用诗词给后人创造财富。这种敢于担当，忧国忧民的品德，永远留在了人们心中。

——爱国主义的高尚情操。“靖康之耻”后，宋金对峙，大宋半壁江山燃起战火。以宗泽、岳飞、韩世忠、辛弃疾、陆游等为代表的不同时代的爱国将领表现出坚决抵御金兵，收复失地，统一国家的强烈爱国主义精神。岳飞《满江红》激励着中华民族的愛国心;辛弃疾一生写了数百首爱国主义诗词，临终还喊着“杀贼！杀贼！”;陆游临终《示儿》还叮嘱“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”;而抗元的文天祥写出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语，英勇就义。他们虽然离我们远去了，但这种爱国主义的高尚情操，将永远激励中华儿女的爱国斗志。

科举考试图