文艺复兴时期美第奇家族赞助对艺术发展的影响

段霄芸 （河北大学艺术学院 071000）

中世纪时期，天主教控制着罗马人的思想，艺术家的创作受到了阻碍。受到文化熏陶的美第奇家族网罗各界艺术家，出资保护其艺术创作内容，并推动艺术的发展。

一、宗教掌控的中世纪文化艺术

由于传统的基督教文化艺术受到多种宗教和文化的纠正与侵蚀，罗马人从城镇转移到农村，成为庄园的农民，受到教育的罗马人少之又少，人们的思想变得固执、保守。随着时间的推移，罗马人民的生活方式潜移默化地受到天主教的影响，形成了中世纪文明，加之受到西班牙和中东穆斯林以及东南欧拜占庭帝国的影响。教皇控制国家政权后，天主教控制了人们的思想，“教会告诉民众神创造世界这个样子，即使活得再不愉快，此生只是为了进入天堂所作的准备而已”。中世纪的艺术认为人的出生是带着罪行的，需要在日常生活中不断赎罪，才能在死后获得上帝的宽恕进入天堂。中世纪的文学艺术充满着宗教气息，中世纪的艺术不注重对人们真实生活的描写，用浮夸、扭曲等艺术创作手法展现宗教控制下艺术家的所看到的世界。

自12世纪，随着经济的苏醒与起色、城市的崛起与生活水平的不断提升，人们逐渐转变了之前面对现实生活悲观无望的看法，人们的物质财富有了一定的累积，转而对精神财富充满向往，但人们对文化艺术的追求是与当时天主教的主旨相背离的。14世纪的佛洛伦萨，首次出现了民众对天主教文化对思想垄断的抗争。当时，意大利平民和高级知识分子利用他们所接触到的文化艺术知识来恢复古希腊和罗马文化，以促进他们的文化价值观念。

二、美第奇家族的赞助对文艺复兴运动的影响

美第奇（Medici）家族对艺术家的赞助在艺术史上具有深远的影响。在14世纪初，随着欧洲海上贸易和工商业兴盛发展，“佛罗伦萨成为了国际银行体系和货币兑换体系的中心”，人们在物质世界得到了充分的满足的同时，并对文化艺术领域有所眷注。因为中世纪艺术对人们的思维以及生活的处世态度处于禁锢的状态，所以在文艺复兴运动中人们逐渐开始累积财富并追求活在当下的乐观态度。

美第奇家族在意大利佛罗伦萨是人尽皆知的名门氏族，由于地理位置的优越性，依靠海上贸易和长期资金积累逐渐形成的银行业，在13世纪称霸佛罗伦萨。在政治上获得了其他家族无法取代的地位，统治领导佛罗伦萨近400年。美第奇家族为了维护自身的政治地位，投身于艺术赞助，为具有影响力的艺术家，提供资金上的帮助和防止外界社会干扰的创作空间。自15世纪起，乔凡尼•迪比奇•德•美第奇（Giovanni di Bicci de’Medici）作为美第奇家族第一位对社会艺术家进行大规模地赞助活动，保证艺术家的艺术创作空间，同时将一部分金钱捐赠给艺术家们和开展有意义的艺术交流活动。他出资赞助具有影响力的艺术家马萨乔，而马萨乔创作的祭坛画《三位一体》展现出文艺复兴时期对于人文主义精神的探索，对艺术界影响极深。马萨乔对人文主义精神的传播也使美第奇家族在社会上令民众所熟知，并且扩大其社会影响力与知名度。

科西莫•德•美第奇（Cosimo di Giovanni de’ Medici）不仅关注自身家族有关的物质财富和政治、经济权利，还密切关注着文学、哲学以及艺术方面内容。他传承家族传统，将资金投入到艺术家创作中去。在他的赞助下，多纳泰罗和利比等具有艺术天赋的人才得到了极大的鼓舞，人文主义恢复了主导地位。

在人文主义观念的影响下，洛伦佐•德•美第奇（Lorenzo de’ Medici）对具有潜力的艺术家进行资金的投入，鼓励他们创作具有人文主义精神的作品，并将这一传统得以延续。他所资助艺术家最具有代表性的就是米开朗琪罗和波提切利，这两位都是与美第奇家族关系最为紧密的艺术家。美第奇家族借统治者的权力由上往下，将文艺复兴运动里面有关人文主义的观念传达至民众的心中，并通过娱乐方式将这些观念潜移默化地展现在群众行为里。

1513年，洛伦佐的儿子乔凡尼•德•洛伦佐•德•美第奇（Giovanni di Lorenzo de’ Medici）当选为佛罗伦萨第一位教皇。乔凡尼•德•洛伦佐•德•美第奇因从小耳濡目染受到家族文化艺术的熏陶，具备一定的文化艺术知识。对艺术馆和公众所接触到的设施建设进行保护和资金支持，在意大利艺术史上是一笔不可磨灭的功绩。乔凡尼•德•洛伦佐•德•美第奇把资金投入在拉斐尔的艺术创作上，同样地拉斐尔在梵蒂冈完成了具有划时代意义的巨作：《雅典学派》。在乔凡尼•德•洛伦佐•德•美第奇的支持和鼓励下，与列奥纳多•达•芬奇和米开朗基罗并称文艺复兴三杰。

朱利奥•迪•朱利亚诺•德•美第奇（Giulio di Giuliano de’ Medici）于1523年当选为教皇，命名为克莱门特七世。1534年米开朗琪罗受克莱门特七世的委托，为西斯廷教堂创作壁画《最后的审判》。在1527年罗马市洗劫一空，克莱门特七世在自己管辖范围之内尽可能保护文人和艺术家，并给予资金上和创作空间上的支持。

科西莫一世•德•美第奇（Cosimo I de’ Medici）于1537年掌管佛罗伦萨，并继承家族传统为艺术家们提供资金和创作空间的支持。科西莫一世和乔尔乔•瓦萨里一同创建设计学会，不但提高了艺术家的创作能力，还保障美第奇家族在佛洛伦萨的政治地位。由于他的统治，佛罗伦萨再次展现出当时的辉煌，促进意大利在文艺复兴运动中的进步。

与此同时，艺术赞助打破了中世纪艺术中人们固有的思维和行为模式，创作了一系列展现人文主义的作品。艺术赞助人给艺术家提供资金支持与优良的创作空间，从而激起艺术家们创作风格的多元性。赞助人和赞助方式多样性，为艺术家的创作风格的转换具有如虎添翼作用。

三、美第奇家族的艺术赞助所产生的社会影响

在西方，艺术赞助是作为一种利益交换而产生的，尽管美其名曰是指提供给具有影响力的艺术家，来保证其艺术创作空间，促进艺术发展。但实际上，艺术赞助人并不是艺术慈善家，赞助人的行为在根本上来说是为了谋取其社会地位的上升，产生共赢的效果。

15世纪，意大利进入文化艺术最为繁荣昌盛的时期，这与美第奇家族在政治上的控制和颁布的一系列政策有着千丝万缕的关系。美第奇家族在政治上取得了一定的地位后，又在艺术、文化和教育上颁布的政策来保证自身地位。例如：1442年，科西莫出资修复圣洛伦新教堂，并将自己家族的饰章放置在教堂里，自然而然地融入了美第奇家族的历史；洛伦佐对于艺术品的收藏随着社会潮流而发生改变，“赞助和收藏开始走向私人化和更大范围的世俗化”。同样地，艺术赞助者的喜好也在不同程度的影响着艺术家的创作内容并反映在艺术作品上。

美第奇家族对艺术的赞助最终目的，是为了和当时在佛罗伦萨乃至意大利有一定名望的其他家族在社会上的地位一决高下，维护其自身在政治上的掌控，保证其统治地位不受其他势力所制约。美第奇家族不仅捐赠了资金给艺术家，还从世界各地搜集了大量艺术品为艺术家的创作提供灵感，从而提升艺术家的审美品味。正如艺术史学家保罗•斯特拉森所说，美第奇家族对欧洲文艺复兴做出的伟大功绩是不可替代的。