(南京林业大学风景园林学院 210037)
随着城镇化脚步的加快,在经济利益的需求和驱使下,城市中特别是历史文化名城中的历史街区、历史地段已有大多数被用于进行大规模的商业开发。在这个“大拆大建”的时代,其余未整治、待开发的历史街区的保护和更新正面临着种种矛盾和考验。尤其是传统居住型历史街区,它们大多分布于历史文化名城的城市中心地段,其不仅作为重要的历史文化载体,也给居住、生活在历史街区的人们提供了精神寄托和心理上的归属感。笔者通过对荷花塘历史街区的调研情况分析,旨在为居住型历史街区归属感的营造提供可借鉴的思路。
荷花塘历史街区现位于南京市秦淮区,南京老城南的门西地区。北以殷高巷为界,南邻明城墙和护城河,西以鸣羊街与晚清著名园林愚园相隔,以东以水斋庵、磨盘街和中山南路为界,街区总面积约为12.56公顷。街区范围内具有市级文保单位曾静毅故居,区级文保单位魏家骅故居、阎俊旧居等,以及众多的明清时期的优秀历史建筑。可以说,荷花塘历史街区是目前老城内现存的明清传统住区中历史格局最清晰、传统风貌最完整、历史遗存最丰富的地区之一。
(1)物质基础
荷花塘历史街区的街巷肌理保存较为完整。由于街区内部的许多民居是由居民自行修建而成,形成了自然活泼的街巷肌理。部分街巷向住宅区延伸的“凹”空间和侵占性沿巷建筑的“凸”空间作为街巷中的活跃因子,丰富了街巷的空间层次,激起了人们的体验兴趣。街巷中饮马巷、水斋庵、谢公祠等主要街巷状态维持较好,大多宽度为3-5米,适宜行人通行。街区内有专人负责街巷的安全以及卫生状况。而且街巷中明显的张贴有消防栓、灭火器的位置标识,提高了街区的安全性。
但街区整体的物质环境质量不佳,街区内的历史建筑由于年代久远缺乏及时的修缮,出现了屋顶塌陷,墙皮大面积脱落的现象。由于生活空间的需要,部分居民不顾安全私自搭建违规建筑。历史的宅门大多被替换为安全防盗门,使街区的环境氛围趋于现代化。街区鲜有坐歇休憩空间,公共空间多被闲置或用以满足居民洗衣晾衣的生活需要。街区内部随处抬头可见杂乱且密集交错的电线,在电线上晾衣服成为当地居民不值一提的生活日常,殊不知为街区带来了巨大的安全隐患。
(2)文化特征
由于街区内的街巷大多直接与每栋民居相连,且水斋庵、饮马巷等主要街巷的宽度与两侧民居的高度比值近似为1,尺度宜人。在这种舒适亲切的空间体验下,每户人家在各自院落进行日常活动,闲暇时也会到巷口与街坊邻里唠唠家常。邻里之间了解彼此的生活状态以及家中人口,自然地对街区中的生活产生了安全感和亲切感,使得街区中充满了居民和谐淳朴的生活气息。
随着时间的推移,荷花塘历史街区的环境不断变化,孕育出了多种多样的民俗文化,如:南京传统曲艺评话、南京剪纸民间手工艺、以及古琴艺术等民俗文化。这些民俗文化若能完整地传承延续下去,对于荷花塘历史街区乃至整个南京来说都是不可估量的精神财富。
归属感属于文化心理学概念,指个体或集体对一件事物或现象产生认同,并且发生关联的密切程度。在佛洛姆氏理论中意指心理上的安全感与落实感。居住型历史文化街区作为其居民日常生活、娱乐、交往的主要场所,是其居民归属感的来源。
为了探究如何从物质空间的角度营造历史街区的归属感,笔者根据Williams提出的归属感功能性指标的相关结论,选取了“识别感”“交流感”“安全感”“认同感”“成就感”五种感知因素作为荷花塘历史街区归属感营造的切入点。
认同感主要体现在居住在历史街区中的居民对历史街区生活环境的满意度。营造舒适安逸高效的生活环境是营造街区认同感的基础。在宏观方面,可以考虑街区内相应业态的辐射范围以对现有的业态分布进行调整和补充。在微观方面,通过建筑内部的加固和翻新、院落空间的环境改造等物质环境的提升以提高街区的认同感。
安全感不仅来源于历史街区中人群日常出行及交往过程中的安全性,还需要考虑历史街区内通过街巷环境的营造,公共空间的围合为居民带来的心理上的安全感。因此在更新改造时,不仅要简单的增添导示牌、照明设施等市政设施,还要消除街区角落中容易发生犯罪的消极空间,同时通过营造小尺度的休憩空间吸引周边人群进行社区交流,建立人群信任感的同时使居民产生安全感。
识别感即街区的可识别性,是荷花塘历史文化街区区别于其他街区的独特性。在改造中应当充分保留其明清时期建筑的原真性,对曾静毅故居等文保单位、优秀建筑以及古井等辖区内不可移动文物进行历史风貌的恢复及保护。维持原有的自然生长的街巷肌理,保护街区内及护城河以北的自然生态环境。根据荷花塘历史街区中居民的生活习惯和民俗文化特色设置主题性节点。不仅服务于街区内的居民,且可以为外来游客带来特色的体验。
交流感注重居民对于居住型历史街区的社交体验。人的停留、集聚、活动是社交生活的基础。因此,分区域分级别设置适宜多样活动的开放空间、半开放空间和私密空间,以满足不同人群的情感需求,营造自然轻松的公共交往氛围。对于街区靠近鸣羊路一侧的一些闲置或废弃的建筑进行功能植入,适当的引入商业活动,使其服务于街区西侧的愚园景区。这对于多样的人群,文化,居民思想等方面的交流都可以起到积极的作用。
目前各地方大力号召以公众意见为基础的自下而上的规划。但在实施过程中,公众对于社区、城市的规划参与通常是在规划汇报和成果公示阶段,使得公众参与十分被动。只有当规划真正属于公众,基于公众的意见时,才能使公众具有参与规划的成就感。
随着城市的快速发展,“千城一面”的现象屡见不鲜,居住型历史文化街区中所蕴含的历史记忆和保留的原始生活方式对于现代化城市来说弥足珍贵,具有必要的保护价值。因此,为了留住原住民、保留历史街区的历史文脉,规划者可以在未来城市更新的过程中,从归属感的角度切入,以促进居住型历史文化街区的可持续性发展。