老刘，食量大似牛

莫友

《红楼梦》之所以历久不衰，其幽默趣笔的运用，是不容忽视的重要因素之一。

《红楼梦》幽默风趣的语言特点，主要表现在诙谐的口语化俗语、活泼有趣的笑话、戏谑的人名称呼，以及自嘲自谦、打趣揶揄的人物对话，以此刻画人物性格、和谐人际关系、营造小说气氛，成功地表达了一种生活智慧和写作智慧。

第四十回，贾母邀请刘姥姥游大观园。饭桌上，凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在姥姥桌上。刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”令在场的所有人无不是笑态百出。

刘姥姥的这句话，成为《红楼梦》中最幽默的一句经典。幽默，意在有趣、可笑而意味深长。幽默，是一种智慧艺术。

中华民族是一个长于幽默的民族，是喜欢笑声的。“幽默”一词，最早出现于屈原《九章·怀沙》中：“煦兮杳杳，孔静幽默。”这里的“幽默”，释义是安静。现在所指的“幽默”，则是英文“Humor”的音译，1924年，由国学大师林语堂先生引入中国的。

曹雪芹是一个不乏幽默感的人。他继承了中华民族的幽默传统，发扬了美学传统中的幽默趣笔;他把机趣、崇高与幽默融合在一起，寓庄于谐，寓理于趣，把庄与谐、泪与笑统一于《红楼梦》中;他将自己的幽默情趣自然地落笔于文学人物身上，使之性格鲜明，千姿百态，极富感染力。

清代文学家、戏剧家李渔所著的《李笠翁曲话》认为，《红楼梦》“于嬉笑诙谐之处，包含绝大文章”。脂砚斋更是再三称之为“极趣之文”，可见曹雪芹是一位幽默大家。

《红楼梦》中包含着丰富的幽默内容，涉及众多的人物、事件。据统计，仅前八十回就达七十例以上。探析《红楼梦》中的幽默艺术手法及其作用，主要表现在三个方面：一是突出个性，塑造多面立体的人物形象;二是丰富情节，增强小说的故事性、喜剧性;三是化解尴尬，活跃叙事场景气氛。

人物语言的幽默表达，智慧过人，趣话有趣，戏谑谐笑，妙趣横生，突出个性，活跃气氛，成就了生动鲜明的人物性格

《红楼梦》塑造了五百多个栩栩如生的人物形象，其中自然少不了富有幽默感的“笑星”。她们是大家的开心果，是人际关系中的润滑剂。其笑料笑果，让贾府的空气活色鲜香，回荡着人间烟火气。她们幽默机趣的表达，成就了聪明乖巧、直爽坦荡、智慧过人的人物性格。

（1）笑星刘姥姥

刘姥姥是一个技艺高超的喜劇演员。作为一个积年的寡妇，她历尽风雨，饱经忧患，因此变得人情练达，世事洞明。刘姥姥二进荣国府，笑料不断，笑话百出，不但赢得了贾母、王夫人的欢心，也让大观园的姑娘、奶奶们痛痛快快笑了多场。由此，刘姥姥获得了丰厚的回报，满载而归。

第四十回，贾母在大观园宴请刘姥姥。那刘姥姥正夸鸡蛋小巧，要肏攮一个，凤姐儿笑道：“一两银子一个呢，你快尝尝罢，那冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹，哪里夹得起来，满碗里闹了一阵好的，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下，忙放下箸子要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭，都看着他笑。

刘姥姥进大观园，引得笑声不断。这笑声的背后，藏着刘姥姥无尽的辛酸。细想刘姥姥的许多话语，并非刻意讨好，不过是将自己庄稼人的本色夸张地演绎了一下，形成了别开生面的幽默。这些深宅大院里的富贵体面人，感受到了从未有过的新鲜，才会禁不住捧腹莞尔，笑得不亦乐乎。

（2）黛玉的开口笑

黛玉给读者的印象，总是哭哭啼啼。其实，她说话很有幽默感。别看黛玉平时不怎么说话，她一旦开了口来，不是叫你哑口无言，就是惹你开怀大笑。如果她能一直开心快乐下去，那该多好啊。可是黛玉就是黛玉，与众不同的一代佳人。

第二十二回，贾母给薛宝钗过生日，内院中搭起了小戏台。看戏的时候，宝玉和宝钗两人说说笑笑的，黛玉心生醋意，于是说了一句经典的话：“安静看戏罢，还没唱《山门》，你倒《妆疯》了。”她借用折子戏的戏名，一语双关，令湘云在旁边也笑了。

第三十一回，晴雯因为跌折了扇子惹得宝玉不高兴，结果晴雯和宝玉、袭人闹得不可开交。宝玉要撵晴雯，众人跪在地上求情，哭的哭，闹得闹。正好被黛玉进门碰见，笑道：“大节下，怎么好好儿的哭起来了？难道是为了争粽子吃，争恼了不成？”一句话，把宝玉和袭人、晴雯，逗得都破涕为笑了，一场风波消弭于无形。黛玉的幽默无处不在，她简直成了段子手。

第四十二回，贾母让探惜画大观园，大家忙着为她准备作画工具，宝钗拿着单子念，宝玉一旁提笔记。当宝钗念道“实地纱一丈，生姜二两，酱半斤”时，黛玉忙道：“铁锅一口，锅铲一个。”宝钗不解地问要这些东西干什么，黛玉却笑道：“你要生姜和酱这些作料，我替你要铁锅来，好炒颜色吃的。”众人都笑了起来。

接着，黛玉看了宝玉记下的单子，笑着拉探春悄悄道：“你瞧瞧，画个画儿又要这些水缸箱子来了。想必她糊涂了，把她的嫁妆单子也写上了。”探春“嗳”了一声，笑个不住。急得宝钗啊把黛玉按在炕上，又要拧他的脸。宝钗说不过黛玉，几回都要去拧黛玉的脸。这就是颦儿可爱的另一面。

由此可见，黛玉充满着机敏诙谐，难怪写起诗来总是才思敏捷的。

（3）爱打趣的凤姐

曹雪芹笔下的凤姐，是个热闹之人，她走到哪，就把笑声带到哪。

趣话本身有趣，但须由善讲趣话的人讲，才妙趣横生。凤姐善讲趣话，不仅突出了她聪明乖巧的性格，还因为她常把机趣作为媚上的手段，便使她的性格更深了一个层次。

第四十七回，凤姐陪贾母斗牌的趣笔，把凤姐逢迎媚上表现得淋漓尽致。未斗牌她先算命，算算该输多少，说贾母左右设下了埋伏。凤姐指着贾母素日放钱的一个木匣子笑道：“姨妈瞧瞧，那个里头不知顽了我多少去了。这一吊钱顽不了半个时辰，那里头的钱就招手儿叫了。”偏有平儿怕钱不够，又送来五吊来。凤姐儿道：“不用放在我跟前，也放在老太太的那一处罢。一齐叫进去倒省事，不用做两次，叫箱子里的钱费事。”

凤姐如此打趣贾母，贾母不仅不生气，反而乐哈哈的。因为凤姐深得其心，极尽奉承热闹之能事。她的话尽管泼辣，却很乖巧。趣笔让凤姐性格立体化、鲜活起来。

（4）幽默睿智的贾母

贾母是贾府中最有福气的老祖宗。她富贵逼人、德高望重，幽默与睿智并存。

第五十三回，宁国府举办新年祭祀。祭祀完毕，贾母要走，尤氏急忙挽留，让贾母吃了饭再走。贾母笑道：“你们这里供着祖宗，忙的什么似的，哪里搁得住我闹，况且每年我不吃，你们也要送去的，不如还送了去，我吃不了，留着明儿再吃，岂不多吃些。”

作为贾府的老祖宗，她有的是山珍海味，显然不在乎多吃多占。然而，老太太偏偏说了这么一句幽默话，既说明了自己不能留下的理由，又给了尤氏充足的面子，还让大家都顺带乐呵了一下。

第五十七回，紫鹃虚构“黛玉明年回扬州”，来试探宝玉的心，导致宝玉“急痛迷心”。贾母知悉原委，不禁流泪感慨。这时，林之孝等前来看望，宝玉把林之孝说成是来接林黛玉的林家人，“大闹着要打出去”。

贾母听了，也忙说：“打出去罢”又忙安慰说：“那不是林家的人。林家的人都死绝了，没人来接他的，你只放心罢。”宝玉哭道：“凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林的！”贾母道：“没姓林的来，凡姓林的我都打走了。”一面吩咐众人：“以后别叫林之孝家的进园来，你们也别说‘林字。好孩子们，你们听我这句话罢！”众人忙答应，又不敢笑。

面对痴情的宝玉，顺势而言，充满幽默感，可见贾母睿智过人。

幽默叙说人物和事件，夸张与谐谑，滑稽与调侃，庄谐并重，化解尴尬，增强小说的喜剧性、故事性和趣味性

《红楼梦》是一个大舞台，尽情地表演着人间悲喜剧。在这个舞台上，人物出场时常借助古典戏曲中的场面，或使用一些诙谐逗趣的话，或运用一些发笑的动作与道白，撒科打诨，庄谐并重，让一些枯燥、乏味的东西，变得滑稽可笑起来。特别是，从那些表面看来似乎毫无联系的事物中，通过寻找相似点，以此喻彼，相映成趣。活跃了情节气氛，化解了尴尬场面，增强了小说的喜剧性、故事性和趣味性。

（1）制造谐谑，添加滑稽调笑色彩

谐谑，即诙谐逗趣，语言滑稽且略带嘲弄的意味。

谐谑手法，即运用超乎常理的方式方法，幻想、表现生活中的矛盾可笑之处。或借助传说中的鬼神對话，或借助现实中的荒谬事，调侃世情百态，构筑、推进故事情节。

第十六回，秦钟之死。秦钟的灵魂与鬼魅的一场对话，全用调侃方式写成，看似与主题偏移，其时，这正是曹雪芹借鬼神之语，讽刺、鞭挞旧制度、旧官场。

秦钟已发过两三次昏了，许多鬼判持牌提索来捉他。秦钟苦苦求情。“正闹着，那秦钟魂魄忽听见‘宝玉来了四字，便忙又央求道：‘列位神差，略发慈悲，让我回去，和这一个好朋友说一句话就来的。从鬼道：‘又是什么好朋友？秦钟道：‘不瞒列位，就是荣国公的孙子，小名宝玉。都判官和众鬼顿时忙了手脚，只得将秦魂放回。”

这个索命的场景幽默逗趣。阴间的判官和小鬼竟然也害怕阳间“运旺时盛的人”，还俗话说，天下官管天下事，自古人鬼之道却是一般，阴阳并无二理。这是多么滑稽可笑啊。曹雪芹乐此不疲，意在运用谐谑手法，表达一种批判精神，揭示深刻主题。

第四十六回，鸳鸯拒绝邢夫人为贾赦纳妾说合，她去花园散心时，遇见平儿，平儿则以“新姨娘来了”来打趣她;当鸳鸯把平儿、袭人作为知己，说出自己不愿意的内心时，平儿道：“你既不愿意，我教你个法子，不用费事就完了。”鸳鸯道：“什么法子？你说来我听。”平儿笑道：“你只和老太太说，就说已经给了琏二爷了，大老爷就不好意思要了。”鸳鸯啐道：“什么东西！你还说呢……”袭人笑道：“他们两个都不愿意，我就和老太太说，叫老太太说把你已经许了宝玉了，大老爷也就死了心了。”

显然，这几个丫头间的打趣，无疑是一组冷幽默，组合成相对完整的谐谑情节。

（2）装傻充愣，糊涂学的运用

装傻充愣，掩东藏西，答非所问，是一种智慧。利用语言的歧义性和模糊性，故意错解对方的说话，说东答西。或利用一些傻的举动，让人啼笑皆非，由此产生特别的幽默感，出奇制胜。

第二十一回，凤姐的女儿出痘疹好了，贾琏搬回屋住。凤姐见了贾琏，便问平儿：“拿出去的东西都收进来了么？”平儿道：“收进来了”凤姐道：“可少什么没有？”平儿道：“我也怕丢下一两件，细细的查了查，也不少。”凤姐道：“不少就好，只是别多出来罢？”平儿笑道：“不丢万幸，谁还添出来呢？”凤姐冷笑道：“这半个月难保干净，或者有相厚的丢下的东西：戒指，汗巾，香袋儿，再至于头发，指甲，都是东西。”一席话，说的贾琏脸都黄了。

此时，平儿心如明镜，她知道琏二爷干了啥，也知道凤姐想说啥，却一味地装傻充愣，振振有词，与凤姐对答如流，形成幽默效应，令人忍俊不禁。

第三十三回，宝玉挨打前，急于找人报信解救。正盼望时，只见一个老姆姆出来。宝玉如得了珍宝，便赶上来拉他，说道：“快进去告诉：老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！”宝玉一则急了，说话不明;二则老婆子偏生又聋，竟不曾听见是什么话，把“要紧”二字只听作“跳井”二字，便笑道：“跳井让他跳去，二爷怕什么？”宝玉见是个聋子，便着急道：“你出去叫我的小厮来罢。”那婆子道：“有什么不了的事？老早的完了。太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么不了事的！”

民谚曰：聋子爱打岔。这个老姆姆因耳聋产生的语音岔解，导致了出其不意的喜剧效果。

第七十三回里，傻大姐拾得五彩绣香囊。原来这傻大姐年方十四五岁，是新挑上来的与贾母这边提水桶扫院子专作粗活的一个丫头。只因她生得体肥面阔，两只大脚作粗活简捷爽利，且心性愚顽，一无知识，行事出言，常在规矩之外。贾母因喜欢她爽利便捷，又喜她出言可以发笑，便起名为“呆大姐”，常闷来便引她取笑一回，毫无避忌，因此又叫她作“痴丫头”。

常言道，演戏的是疯子，看戏的是傻子。傻大姐出场，本身就是一台戏，不演就让人发笑。正因为她傻，才把“两个人赤条条的盘踞相抱”认为是“两个妖精打架”，才敢拿来“太太请瞧一瞧”。也许她并不是有意装傻充愣，而是一种自然表现，但正是傻大姐的率真，造就了一种人生幽默，堪称无所畏惧的最高境界。

（3）声东击西，出奇制胜战术

这是一种不正面接话的手法，言在此而意在彼，回避冲突，巧妙解围，以求绝处逢生。

第九回：宝玉要去上学，向贾政辞行。贾政向陪读的李贵说道：“你们成日家跟他上学，他到底念了些什么书！倒念了些胡言混语在肚子里，学了些精致的淘气。等我闲了，先揭了你的皮，再和那不长进的算帐！”吓得李贵忙双膝跪下，摘了帽子，碰头有声，连连答应“是”，又回说：“哥儿已念到第三本《诗经》，什么‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍，小的不敢撒谎。”说的满座哄然大笑起来。贾政也撑不住笑了。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。”本是《诗经·小雅》中的句子。尽管李贵不识字，但他天天跟着宝玉，听宝玉读《诗经》，应该早就听熟了里面句子的。李贵读成了“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍。”显然是有意为之，声东击西，以求讨好贾政一笑。李贵的幽默，化解了宝玉、李贵遭受贾政责骂的尴尬。

第四十四回：贾琏和鲍二家的偷情，被凤姐抓了现行。贾母痛骂贾琏，让贾琏给凤姐赔礼。贾琏不想认错，想责难凤姐，可又不敢直接说。于是，贾琏来了个声东击西。他便笑道：“老太太的话，我不敢不依，只是越发纵了他了。”贾母笑道：“胡说！我知道她最有礼的，再不会冲撞人。她日后得罪了你，我自然也作主，叫你降伏就是了。”

这祖孙俩的对话，显然是一唱一合。扯东说西，让贾琏化被动为主动。

第五十七回中，薛姨妈与宝钗、黛玉、紫鹃说起贾母给宝玉定亲的事，薛姨妈有意无意说出黛玉与宝玉是“四角齐全”“好姻缘”的话。紫鹃赶紧抓住机会，笑道：“姨太太既有这主意，为什么不和太太说去？”薛姨妈哈哈笑道：“你这孩子，急什么，想必催着你姑娘出了阁，你也要早些寻一个小女婿去了。”聪明的薛姨妈，并没有上紫鹃的套，而是巧妙的调转了话题，变为打趣紫鹃，从而解脱了自己。

（4）贬褒并举，含蓄表达见解

明有贬损，实为褒扬，这是一种幽默技巧。

有些难以启齿不便直说的话，不妨从相反的角度，藏起语锋，软化语意，含蓄委婉地表达自己的见解。这样运用得当，不乏幽默诙谐，既便于听者接受，又可以化解彼此的尴尬。

王熙凤与长辈说话，十分讲究转弯艺术，或褒扬、奉承在先，或似贬实褒。

第三十八回，贾母说起自己幼时，失足落水被木钉碰破，鬓角留下“指头大一块窝儿”。此“窝儿”即疤痕，是“陋处”。王熙凤笑道：“那时要活不得，如今这大福可叫谁享呢！可知老祖宗从小儿的福气就不小，神差鬼使碰出那个窝儿来，好盛福寿的。寿星老儿头生原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸高些来了。”凤姐指“陋”说“美”，虚贬实褒，巧妙奉承，充满谐趣。

第四十六回，贾赦企图霸占贾母的侍女鸳鸯，贾母大发脾气，埋怨那些儿子孙子儿媳孙媳都在哄她骗她算计她，连凤姐、王夫人都遭到责难。凤姐儿笑道：“我倒不派老太太的不是，老太太倒寻上我了？”接着，凤姐儿道：“谁教老太太会调理人，调理的水葱儿似的，怎么怨得人要？我幸亏是孙子媳妇，我若是孙子，我早要了，还等到这回子呢。”王熙凤是表面“贬损”，实质“褒扬”。其结果是，赢得了贾母的高兴，缓和了氛围，打破了尴尬，也就产生了谐趣。

好话添趣味，趣中见好话，有趣有味，妙语迭出，幽默表现林林总总，嬉笑怒骂皆成文章，其乐无穷也

幽默是一种修养，也是一种写作品质。

幽默的表现方式没有一定之规，但有两条要义：一是要有趣，二是要有味。幽默绝不等同于一般的说笑话开玩笑，重在有趣味。这种趣味往往是要仔细品味才能领略的。幽默者必然机智，而机智往往是要想想才能悟出来的。幽默来自于生活，以严肃的态度讲趣话，从趣话中见“好话”。严肃与“荒唐”巧妙结合，在矛盾对立中引爆出热烈的笑声。

实际上，所谓幽默表达，有时候只需要在你日常所习惯的表达方式上，做一些小小的变通。幽默好比是一个魔方，稍微一转动，就会才思敏捷、口齿流畅、妙语迭出。幽默表现林林总总，嬉笑怒骂皆成文章，其乐无穷也。

（1）习俗闹趣

借用习俗，影射和寓意现时情景，或打趣搞笑，或讥讽嘲弄，直抒胸意，求得一乐。

《红楼梦》中市俗取笑的分量很大。曹雪芹并不是一味追求曲高和寡的高雅，倒是極力摒弃恶俗，化俗为雅，把谐趣升华为庄严。

第二十五回，凤姐送两瓶茶叶给林黛玉，黛玉连声道谢。凤姐笑道：“你要爱吃，我那里还有呢。”林黛玉道：“果真的，我就打发丫头取去了。”凤姐道：“不用取去，我打发人送来就是了。我明儿还有一件事求你，一同打发人送来。”林黛玉听了笑道：“你们听听，这是吃了他们家一点茶叶，就来使唤人了。”凤姐笑道：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”众人听了一齐都笑起来。

同一个茶字，黛玉用的是一般义，凤姐用的是特殊义。旧俗受聘，谓之下茶、吃茶。“种茶下子，不可移植”的茶文化，隐含“娶妻生子”与“守贞不移”的意思。茶作为男方下聘女方的聘礼，故“吃了茶”即“允了亲”，如此说黛玉，当然引笑众人。

第二十回，宝玉为丫头麝月篦头。宝玉笑道：“咱两个作什么呢？怪没意思的，也罢了，早上你说头痒，这会子没什么事，我替你篦头罢。”麝月听了便道：“就是这样。”说着，将文具镜匣搬来，卸去钗钏，打开头发，宝玉拿了篦子替她一一的梳篦。只篦了三五下，只见晴雯忙忙走进来取钱。一见了他两个，便冷笑道：“哦，交杯盏还没吃，倒上头了！”宝玉笑道：“你来，我也替你篦一篦。”晴雯道：“我没那么大福。”

交杯酒、上头，都是旧时婚礼习俗。新婚夫妇换杯饮酒，叫吃“交杯盏”。旧时女子出嫁梳发髻，叫上头，表示由姑娘变成了媳妇。

（2）自骂戏谑

用自嘲、罚咒，表明心迹，用诙谐有趣的话，缓解气氛。戏谑行为的动机很简单，就是满足某种心理需求。

第二十三回，宝玉戏语惹怒黛玉，宝玉着了急：“若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教癞头鼋吞了去，变个大王八，等你明儿做了‘一品夫人病老归西的时候，我在坟上替你驮一辈子碑去。”

第二十六回，薛蟠假冒宝玉之父名义骗宝玉出来喝酒，宝玉很生气。薛蟠忙道：“好兄弟，原来为求你快些出来，就忘了忌讳这句话。改日你也哄我，说我的父亲就完了！”宝玉道：“嗳，嗳，越发该死了。”

宝玉、薛蟠的自骂戏谑，尽管有些油滑粗俗，但是一种真诚的表达，令人发笑，也就具有了幽默的雅趣。他们急于取得对方原谅，又不知说何方好，语无伦次，自骂戏谑，也是一种性格流露。

贾母也有过自嘲。第三十九回，贾母对刘姥姥说：“什么福，不过是个老‘废物罢了。”古代读音有“反切”之说，即用两个汉字相拼给一个字注音，切上字取声母，切下字取韵母和声调。如“福”的读音，可以用“废”的声母加上“物”的韵母读出来的。由此，贾母用“废物”自嘲，其实是一种高雅的幽默。

（3）谐音谐趣

谐音曲解常生谐趣，形成幽默。

第四十七回：凤姐陪贾母玩牌，贾琏找来。贾母道：“……什么好下流种子！你媳妇和我顽牌呢，还有半日的空儿，你家去再和那赵二家的商量治你媳妇去罢。”说着，众人都笑了。鸳鸯笑道：“鲍二家的，老祖宗又拉上赵二家的。”贾母也笑道：“可是，我哪里记得什么抱着背着的，提起这些事来，不由我不生气！”

“抱”“背”谐对，隐含着贾母指责贾琏的暧昧，且又把因奸致命不当一回事。无疑是一种充满谐趣的表达。

第四十五回，大观园里办诗社，想请凤姐作监社御史。凤姐笑道：“我又不会作什么湿的干的，要我吃东西去不成？”第四十七回，鸳鸯抗婚骂她嫂子：“什么‘好话！宋徽宗的鹰、赵子昂的马，都是好话儿。”宋徽宗以画鹰见长，赵子昂善画马。这里的湿诗同音、话画同音，都是同音相谐而生的谐趣。

第六十一回，王夫人屋里丢了玫瑰露和茯苓霜，断定是五儿偷了，将她关了起来。五儿急的便说：“那原是宝二爷屋里的芳官给我的。”林之孝家的便说：“不管你‘方官、‘圆官，现有了赃证，我只呈报了，凭你主子前辩去。”此处以“方”谐“芳”，再缀以“方”之反义字“圆”，“芳—方—圆”均为谐音，实为一“体”。连贯而用，产生奇妙诙谐的效果。

第二十八回：黛玉找宝玉吃了闭门羹，宝玉赔罪不已。黛玉道：“你的那些姑娘们也该教训教训，只是论理我不该说。今儿得罪了我的事小，倘或明儿‘宝姑娘来，什么‘贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大了！”说着抿着嘴笑。第五十二回，小丫头坠儿偷拿一个镯子被发现，晴雯横眉倒竖：“什么‘花姑娘‘草姑娘，我们自然有道理，你只依我的话，叫他家的人来领他出去。”

“宝贝”成词，“花草”连属，这里的宝姑娘、贝姑娘，花姑娘、草姑娘，显然都是因谐音，连成的谐趣。

（4）对偶寻趣

对偶，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子，来表达两个相对应或相近意思的修辞方式。对偶句式看起来整齐美观，读起来节奏铿锵，便於记诵。由此及彼，活泼语言，造就幽默感。

第十六回，凤姐责怪贾琏把“外人”看作“内人”，拿皮肉倒往那些不相干的外人身上贴。凤姐笑道：“可不是呢，有‘内人的他才慈软呢，他在咱们娘儿们跟前才是刚硬呢！”“内人”与“外人”相对偶，且语带双关，讥讽贾琏分不清内外。

第二十六回，薛蟠在酒宴上说他看到一幅“庚黄”的画，“真真好的了不得”。众人听了都不知“庚黄”为何许人，最后还是宝玉猜着了，薛蟠是将“唐寅”误读为“庚黄”。众人取笑他，薛蟠只觉没意思，自我原谅说：“管他什么‘糖银与‘果银”。此处的对偶表达，调笑薛蟠的无知与粗鄙。

第二十八回，宝玉说药名。王夫人道：“前儿大夫说了个丸药的名字，我也忘了。”宝玉道：“我知道那些丸药，不过叫他吃什么人参养荣丸。”王夫人道：“不是。”宝玉又道：“八珍益母丸？左归？右归？再不，就是麦味地黄丸。”王夫人道：“都不是。我只记得有个‘金刚两个字的。”宝玉扎手笑道：“从来没听见有个什么‘金刚丸。若有了‘金刚丸，自然有‘菩萨散了！”说的满屋里人都笑了。

左归与右归，金刚丸与菩萨散，都是很典型的对偶幽默。

（5）闲笔趣笔

所谓闲笔，是指文学作品中非主线情节的文字。

《红楼梦》处处有闲笔，如书启、书信、灯谜、酒令等。用闲笔穿针引线，刻画个性，活跃场景，妙趣横生，将小说润色得张弛有度、有滋有味。

第二十二回，元宵节后，元妃与荣府的小姐、少爷們互送谜语相猜。元妃派太监来颁赐奖品，独迎春、贾环没得到。太监说：“三爷说的这个不通，娘娘也没猜，叫我带回问三爷是个什么。”贾环十分难堪。贾环的灯谜是：“大哥有角只八个，二哥有角只两根，大哥只爱床上坐，二哥爱在房上蹲。”谜底是枕头与兽头。谜如其人，以枕头的草包与兽头的卑劣，指喻贾环很是贴切。

第二十八回，宝玉、薛蟠、蒋玉菡、云儿在冯紫英家聚宴。宝玉提出行酒令：要说悲、愁、喜、乐四字，要说出女儿来，还要注明这四个字的原故。薛蟠的酒令是：女儿悲，嫁了个男人是乌龟。女儿愁，绣房撺出个大马猴……曲子是：一个蚊子哼哼哼，两个苍蝇嗡嗡嗡。此酒令实在是龌龊不堪。就这样一个酒令，薛蟠还是“急得眼睛铃铛一般，瞪了半日”才吭吭哧哧挤出来。此处闲笔，刻画了薛蟠胸无点墨、浪荡放纵的纨绔子弟形象。

两处闲笔，异曲同工。贾环与薛蟠，真乃是难兄难弟。

第四十二回：黛玉问惜春：“我且问你，还是单画这园子呢，还是连我们众人都画在上头呢？”惜春道：“原说只让画这园子的，昨日老太太又说，单画个园子成个房样子了，叫连人都画上，就像行乐似的才好。”黛玉道：“人物还容易，你草虫上不能。”李纨道：“你又说不通的话了，这个上头那里又用的着草虫？或者翎毛倒要点缀一两样。”黛玉笑道：“别的草虫不画罢了，昨儿‘母蝗虫不画上，岂不缺了典！”众人听了，又都笑起来。黛玉一面笑的两手捧着胸口，一面说道：“你快画罢，我连题跋都有了，起个名字，就叫作《携蝗大嚼图》。”众人听了，越发笑个不住。

诚然，闲笔所写的趣笔，皆与情节、主题密切相关。闲笔不闲，通过幽默搞笑，使人物形象更鲜明、更性格化。同时，闲笔也是活跃气氛的催化剂。

（6）方言、笑话成趣

借助方言、笑话，丰富趣谈，增加情趣。

《红楼梦》幽默风趣的语言特点，还表现在方言、笑话上，让古老的东西，跃动着新的生命，给现代人提供借鉴的哲理和生活智慧。

第四十四回，凤姐生日，贾琏私会鲍二家的，引发凤姐与贾琏的激烈冲突。贾母笑道：“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。都是我的不是，他多吃了两口酒，又吃起醋来。”说的众人都笑了。

这就是“歪引斜连”，一句“馋嘴猫儿似的”方言，让冲突烟消云散。由“酒”与“醋”食物关系的“挂连”，引出婚性妒忌的取笑话题。

第四十回，刘姥姥逛大观园。刘姥姥让出路来与贾母众人走，自己却走土路。琥珀拉着她说道：“姥姥，你上来走，仔细苍苔滑了。”刘姥姥道：“不相干的，我们走熟了的，姑娘们只管走罢。可惜你们的那绣鞋，别沾脏了。”她只顾上头和人说话，不防底下果跴滑了，咕咚一跤跌倒。众人拍手都哈哈的笑起来。贾母笑骂道：“小蹄子们，还不搀起来，只站着笑。”说话时，刘姥姥已爬了起来，自己也笑了，说道：“才说嘴就打了嘴。”

“才说嘴就打了嘴”，一句方言，自嘲解围。

第五十四回中，贾母讲了一个笑话：十个媳妇倒有九个拙，唯有“喝了猴儿尿”的心巧嘴乖，公婆最疼爱。薛姨妈说：“笑话不在好歹，只要对景就发笑！”这笑话与凤姐对号，正是凤姐的性格表达。

第五十四回里，人们一听善讲笑话的凤姐要讲笑话了，找姐唤妹，挤了一屋子。岂知她讲完聋子放炮仗的故事后，大家以为底下还有笑话便继续追问，凤姐儿将桌子一拍，说道：“好罗唆，到了第二日是十六日，年也完了，节也完了，我看着人忙着收东西还闹不清，那里还知道底下的事了。”众人听说，复又笑将起来。这里的妙趣在于，不是笑话而是真话。因与大家期待的相反，出乎意料，听者预想与说者揭示相背，形成幽默笑料。

（7）贯口趣笔

贯口趣笔，是从相声艺术中借鉴的一种表现形式。

贯口的“贯”字，即一贯到底。著名相声的段子《报菜名》，就含有大段的贯口。表演贯口，要求吐字清晰，语言流畅，情绪饱满，快而不乱，慢而不断，犹如银线穿珠，一溜地光亮。流利、畅快、有节奏感，形成幽默效应。

《红楼梦》多处出现贯口趣笔，皆以流利的口齿，罗列多种名物、辈分，如百药名、百花名、百菜名、盔甲赞等，诙谐幽默，表现人物特征，活跃场景气氛。

第五十四回中，凤姐以讲笑话“数辈份”。凤姐儿想了一想，笑道：“一家子也是过正月半，合家赏灯吃酒，真真的热闹非常，祖婆婆，太婆婆，婆婆，媳妇，孙子媳妇，重孙子媳妇，亲孙子，侄孙子，重孙子，灰孙子，滴滴搭搭的孙子，孙女儿，外孙女儿，姨表孙女儿，姑表孙女儿，……嗳哟喲，真好热闹！”

在这里，从祖婆婆数到滴滴搭搭孙子，再到姑表孙女儿，凤姐一口气说出了十四个辈次。

第二十七回中，小红说“奶奶”。红玉道：“平姐姐说：我们奶奶问这里奶奶好。原是我们二爷不在家，虽然迟了两天，只管请奶奶放心。等五奶奶好些，我们奶奶还会了五奶奶来瞧奶奶呢。五奶奶前儿打发了人来说，舅奶奶带了信来了，问奶奶好，还要和这里的姑奶奶寻两丸延年神验万全丹。若有了，奶奶打发人来，只管送在我们奶奶这里。明儿有人去，就顺路给那边舅奶奶带去的。”

在这里，小红一口气说了十三个“奶奶”。

凤姐数辈份，意在形容人多。把这十四个辈次一口气说清楚，本身就十分的逗了。小红所说的十三个奶奶，如绕口令一般，很有趣味。曹雪芹通过贯口趣笔，展示了凤姐、小红的伶牙俐齿，以及辩捷、强记、犀利的聪明智慧。同时，通过卖弄技巧或者逗笑，丰富了小说情节，增强了幽默感。