余冬林
20世纪六七十年代,世界范围内民族矛盾的频繁发生引起了西方学术界的关注,民族认同的研究在此情势下应运而生。我国的民族认同研究肇始于20世纪80年代中后期。所谓民族认同,“是对本民族归属的自觉认识和感情依附。民族认同建立于共同的文化基础上,自觉或不自觉地与祖先、血缘等原生因素相联系,具有强烈的感召力和持久性”[1]。“随着全球化时代的到来。基于‘原生情感’的民族认同被市场力量所打破”[2],人们的认同意识逐渐向多元身份认同演变。当前,国内外学界对民族认同进行了广视角、多维度的深入研究和探讨。因此,有必要对这些研究进行基于UCINET的分析总结。
(一)数据来源
为了全面了解当前有关民族认同的研究成果,于2018年10月8日,以“民族认同”为关键词在中国知网(CNKI)中进行检索,获得1886条结果。数据的时间范围为1996-2017年。剔除目录、简讯以及其他不合适的文献等,以最终获得的945篇文献作为研究对象。以Endnote的格式将其导出,然后在文献题录信息统计分析工具SATI中进行处理,获得关于关键词、作者等信息的相关数据矩阵,最后以EXCEL形式保存起来。
(二)研究方法
本文采用的研究方法是社会网络分析法(Social Network Analysis,简称SNA)。自20世纪30年代以来,这种分析方法广泛应用于心理学、人类学、社会学、数学以及统计学等众多领域。它“是模拟和研究一组以网络形式存在的社会实体之间关系的方法”[3]。本文所用的具体软件是Ucinet6。这是一款网络分析集成软件,它将NetDraW这个图谱和分析软件整合起来,可以实现系统树图、聚类图以及知识图谱等的快捷绘制。[4]在本文中,主要用来绘制关于关键词、研究作者的社会关系网络图,以及高频关键词n-clique聚类图等。
(一)论文发表趋势
将通过筛选获得的945篇文献,按照年份绘成发表情况趋势图(见图1)。从图1中,我们不难看出:1987-2001年,民族认同相关论文发表较少,上升幅度较小。2002—2012年,相关论文发表数量急剧上升,上升幅度达到11.63倍之多。2013年以后,进入徘徊阶段。
图1 1987-2017年民族认同研究论文发表趋势图
(二)文献期刊来源
现以筛选获得的945篇文献为样本,运行统计分析工具SATI,统计出发表数量居于前10位的期刊名称、发表次数以及所占百分比(见表1)。
表1 有关民族认同研究期刊发文情况
由表1可知,上述期刊发表的论文数量占相关论文总量的17.87%。其中发文数量较多的贵州民族研究、黑龙江民族丛刊、民族论坛以及民族教育研究,累计占比达到10.15%。因此,除集中于少数期刊外,有关民族认同的文献发表总体而言较为分散。
(一)研究机构
筛选获得的945篇文献分别出自598家研究机构,其中居于发文数量首位的是中央民族大学(43篇);其次是云南大学、西北师范大学。论文发表数量大于1的研究机构共有84家,占研究机构总数的8.75%。而发文量为1的研究机构为514家,占比为91.25%。可见,当前关于民族认同的研究较为分散,专业性较弱。
图2 前10位研究机构论文发表情况图
(二)研究作者
筛选获得的945篇文献,共计有1196位作者(含合著)。统计数据显示,万明钢、高承海、陈茂荣、樊义红、唐胡浩等发文最多。在1196位作者中,发文数量最高的作者发文13篇;发文在2篇及以上的作者达117人,占作者总数的9.78%。由此可知,发文量为1篇的作者所占比例为90.22%。根据上述情况,可大致作出如下判断:目前对于民族认同的研究还处于初级阶段,需要进一步深入。
运行Ucinet6,对发文量为2篇及以上的研究作者进行分析,获得他们之间的社会网络关系图(见图3)。
图3 民族认同部分研究作者的社会关系网络图
由图3可知,民族认同的研究作者之间关联性不强,以独自发文居多,其次为两人合作关系。虽有多人合作,但合作成果却不多,如张庆林、范丰慧、史慧颖组,合作发表3篇;万明钢、安洁、高承海组,合作发表论文2篇。对民族认同研究领域的作者合作进行密度分析,得出该网络的整体网络密度(Avg Value)是0.0022,标准差为0.0397。这表明相关领域研究作者构成的网络结构松散,作者之间联系较少,彼此之间信息交流和传输存在着一定的困难。综上可知,在民族认同研究领域,研究作者较为分散,彼此之间关联性不强,尚未形成较为紧密的合作关系,也不具备较强的合作力量。
(一)高频关键词的数量
运行文献题录信息统计分析工具SATI软件,提取945篇论文中的关键词。剔除地名、泛指词等,合并部分关键词,最终获得频次为6及以上的高频关键词30个(见表2)。接着,生成一个30行和30列的关键词共现矩阵并将其保存在excel文档中。
(二)高频关键词的关系网络分析
打开Ucinet6软件,将关键词共现矩阵导入并进行处理,将最终结果保存为扩展名为##h的Ucinet6数据文件。利用Ucinet6的绘图功能,得到一个关于30个关键词的关系网络图(见图4)。
在关键词图谱中,“节点的大小表示度中心性(Degree Centrality),即研究内容的重要程度。节点越大,代表着该部分内容是整个研究领域的热点”[5]。从图4中可以看出,民族认同位于上述关系网络图的中心位置,与这个中心词联系紧密的关键词主要有国家认同、民族国家、文化认同等。这些较大的节点地位也较为突出。当前,我国民族认同的研究主要集中于两大热点:一是具体少数民族的民族认同,如佤族、土家族、蒙古族、维吾尔族、回族以及傣族等。二是民族认同与其他认同之间的关系,如国家认同、政治认同、宗教认同、文化认同以及身份认同等。
表2 “民族认同”研究领域的高频关键词序号
图4 民族认同高频关键词的关系网络图
由上可知,当前关于民族认同研究重点突出,两大热点之间关系较为紧密。但是研究对象较为广泛,研究深度有所不足。对于民族认同与文化变迁、历史记忆、多元文化以及民族团结等的关系研究更为薄弱,有待进一步加强。
(三)高频关键词的n-clique分析
运行Ucinet6软件,对表2中的关键词进行n-clique分析,得到关于高频关键词的聚类图(见图5)。
图5 高频关键词的n-clique聚类图
这些高频关键词大致分为9个小团体(限于篇幅,不一一列出)。这些小团体规模大小不一。有的关键词出现在几个小团体中,如民族认同、国家认同、文化认同以及文化适应等。有的只是出现在个别小团体中,如现代性、多元文化以及文化变迁等。如其中一个小团体包含民族认同、国家认同、文化认同、民族主义、宗教认同、政治认同等关键词;另一小团体则包含民族认同、民族主义、全球化、现代性等关键词。
图5反映了民族认同研究领域相关内容之间错综复杂的关系,较为直观地反映出这些研究内容之间的等级关系和内在联系。如民族认同、国家认同、文化认同以及宗教认同位于图5的最左侧,生动地展现了它们在民族认同研究中的基础性地位。而历史记忆、民族团结位于图5的最右侧,说明这些是民族认同研究有待深入的内容。从图5的聚类效果来看,民族认同研究的各个具体内容之间内在关联总体而言还不够紧密。
本文主要借助Ucinet6软件,对1987-2017年关于民族认同的研究文献进行了较为全面的分析,得出如下结论:
(一)从论文发展趋势而言,1987-2001年民族认同相关论文发表较少,上升幅度较小。2002—2012年,相关论文发表数量急剧上升,上升幅度达到11.63倍之多。2013年以后,进入徘徊阶段。
(二)从论文的期刊来源而言,民族认同研究论文主要集中于贵州民族研究、黑龙江民族丛刊、民族论坛以及民族教育研究等少数期刊。其他期刊如世界民族、广西民族研究也有一定的发文量。但总体而言,大多数期刊发文量较少,期刊分布较为分散。
(三)从研究机构而言,民族认同研究论文主要集中于中央民族大学、云南大学、西北师范大学等少数机构。而发文量为1篇的研究机构占全部研究机构的比例高达91.25%。总之,当前关于民族认同的研究较为分散,专业性较弱。
(四)从研究作者而言,发文量为1篇的作者所占比例高达90.22%,大多数作者研究不够深入;研究作者所构成的网络结构松散,部分研究作者虽然有一定程度的合作,但合作成果极为有限,因此总体而言彼此之间关联性不强,尚未形成较为紧密的合作关系。
(五)从关键词而言,目前我国民族认同的研究主要集中于具体少数民族的民族认同、民族认同与其他认同之间的关系两个方面。虽然这两大热点之间关联较为紧密,但是由于研究对象较为广泛,研究深度有所不足,存在较多的薄弱环节。此外,民族认同研究的各个具体内容之间内在关联还不够紧密。
针对上述研究结论,现就民族认同的进一步研究提出如下建议:
(一)加强对民族认同研究的重视
在当今世界上,“多民族构成是世界各国普遍存在的社会现象,因此民族认同问题是多民族国家普遍面临的一个共同问题”。[6]正如学者陈志明曾直言不讳地指出,“民族认同已成为国家权力及其内在的社会层级结构的日常经验形式,而所有这一切又内化为自我的、家庭的以及该地区的整体组成部分”[7]。毋庸置疑,在当代中国,民族认同对于国家认同的形成、对于中华民族的伟大复兴,其作用不可低估。因此,有必要加强对民族认同研究的重视。
(二)加大对研究者和研究机构的支持力度
当前,在民族认同研究领域,研究者较为分散,彼此之间关联性不强;研究机构亦是如此。现有的民族认同研究对冷战结束以来全球化和民族主义“回潮”所带来的挑战不能应对裕如。因此,有鉴于此,各级政府特别是民族地区政府应积极引导,为民族认同研究提供经费和平台支持,并由此切实解决民族认同与国家认同之间的关系问题。
(三)增强研究合作,拓展研究深度
从Ucinet6软件生成的关系网络图和聚类图等来看,研究者、研究机构之间的合作力度偏低,不利于研究的深入;研究热点较为有限,层级较低;具体研究内容之间内在关联不够紧密。此外,对实践性的研究也明显不足。因此,针对目前民族认同研究的薄弱环节,应通过研究平台的构建,促进研究者、研究机构之间的学术交流和合作,形成较为强大的学术合力,从而为我国现代化建设提供必要的支撑力量。