桃源何处 桃源绘画与隐逸精神

神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。

——韩愈《桃源图》

始信桃源隔几秦，后来无复问津人。武陵不是花开晚，流到人间却暮春。

——钱选《题桃源图》

自陶渊明的《桃花源记》写就伊始，桃源就和文人隐士结下了不解之缘，文中避世隐居的仙境成为历代文人隐士的向往，桃源也随之成为诗词书画创作中的重要题材。自宋代苏轼提出文人画理论以后，文人士大夫成为绘画创作的主体，以桃源仙境为题材的绘画开始大量出现。尤其至明代中期，桃源仙境成为最重要的绘画题材之一，「吴门四家」——沈周、文徵明、唐寅、仇英无一不有以桃源、隐逸为主题的绘画作品传世，他们笔下的桃源仙境或梦幻绮丽、充满想象，或意蕴悠长、细腻文雅，摒除了世味的辛酸、人情的冷暖，唯见青山依旧、绿水长流。

让我们随着他们一同进入桃源，进入文人隐士的内心，看花开花落，看云卷云舒……