山歌记忆

◎陈钦

一

乡村是有灵魂的，萦系着村魂寨胆的就是村庄里的山歌，山歌是乡村的精神胎记。

我生长的村庄便是歌的天堂，不必说每逢红白喜事，就是连寨子里的年轻人稍聚在一起歌声就起来了，你一唱，我一和，人人都会那么一段，山歌在村庄里就像是家常便饭般普通。村庄里，山歌是我们村居人家抒发情感、消除疲劳的一剂良方，亦是追求美好生活，彰显个性的生活表达方式。每次回到村里，走在小溪旁，还是会记起当年熟悉的场景，几个女子在溪边洗衣，清清的溪水倒映着浣女们美丽的身影，映着她们五颜六色的衣裳，使得水中和岸上都像开满了山花。去田间看秧的男子就会唱到：

溪水弯弯弯山外，

我在山顶搭歌台；

为引凤凰高声唱，

为引鸳鸯双飞来。

殊不知，就是在这此起彼伏唱山歌的日子里，有多少青年男女相识、相知、相恋了，结成了美世良缘。

村里人家，出门就是山，过路看见水，张嘴吼出来的都是山歌。成人有成人的山歌“今年哥哥二十三......”，女人有女人的山歌“......郎是青山不会老，妹是河水永不干”，孩子有孩子的山歌“放牛娃娃小小的......”，男人有男人的山歌“老远望妹一身红......”。对山歌在那时可是村里必不可少的盛事。每次村人打柴回来到坳上歇气，伙伴们就乘机来几首山歌，抒发一下劳动生活的情趣。更有趣的是劳作回家的男子看见河边挑水的姑娘，张开嘴就唱：

杉木做桶桶梁高，

井中无水下河挑；

早知妹妹来挑水，

哥便鲤鱼水上漂。

姑娘也毫不示弱，开腔应道：

桥下有水桥面凉，

桥边有个养鱼塘；

水深不知鱼大小，

路远不知歌心肠。

这可以理解姑娘在试探、表白、爱慕，总之意由歌传，情由歌生。心里没感觉的人，姑娘迅速从身旁走过，消失在山路那边。小伙子的惆怅满岭飘荡，收不回来。

最有趣的还是每当看到外村年轻姑娘路过村子时，村里的异性青年就呼朋引伴来唱山歌为对方送行。翻过一个山坳时，唱得非常热切，从起步的彬彬有礼到越来越放开胸怀，不断地表达出对对方的爱慕，然后层层深入询问对方哪里人、多大年纪、家庭成员、性格爱好等，由起初的欢送歌演变成地地道道的情歌。如：

男：隔坡望着妹身影，

美如仙女下凡尘。

不知阿妹哪个村？

还想晓得你芳名。

隔树对着妹开声，

但愿回头亮嗓音。

若是金口开两句，

百灵也羞不敢鸣。

女：赶路闻到身后语，

歌声悦耳胜风蹄，

以为误入梧桐岭，

听到凤凰叫金鸡。

循声回望身后村，

翩翩白马树下倚。

想拿红线牵马出，

只怕己伴别家驹。

这边唱来那边和，翻过一山又一山，多少山村的爱情故事就是从这种场合萌芽、发展、成长到开花结果的。我们的父辈绝大多数都是通过山歌对唱而娶到媳妇的。

二

我的三叔就是凭借着唱山歌娶到媳妇的。三叔人年轻，有文化，气质和其他人不同，人又长得伸展。在村里也算得上是一个角色，他的歌喉在村里也算得上是数一数二的，动辄就在吊脚楼上长声哟哟地吼。吊脚楼下差不多就是女人的世界，有洗衣洗菜的，大米磨面的，歇脚乘凉的，十之八九是女人。女人们来了，总是跟三叔疯，逼他唱“十想”。恰好三叔的“十想”唱得绝了，一腔三板，一板三眼，九曲十八弯，有滋有味，有情有色，活生生唱出个小女子怀着春怨的神情，凄凄艳艳，哀哀绵绵，惹得女人们心痒痒的，又都捂了脸骂：“三短命，好不要脸哦，羞不死！”也无怪三婶每次劳作回来都少不了和他拌几句嘴：“你这悖死砍脑壳的，到处骚！”三叔听了也不生气，只是呵呵地笑。

三

三婶名叫玉兰，父亲曾告诉我，玉兰是个野丫头，十四岁就和三叔闹了恋爱。不过，玉兰聪明能干，织箩编筐是一把好手，村寨里的人都说她胆大心细，跟她娘年轻时一个样。那时候三婶心气高，很多男人她都看不上，她说她要嫁一个唱山歌比她厉害的男人。三叔山歌唱得好，村里人陪他一起去玉兰家提亲，父亲就是其中之一。刚进堂屋，玉兰把辫子一甩，就唱了起来：

五句山歌才开头，

堂屋灯盏干了油，

郎有心来添灯草，

妹有意来打灯油，

免得一心挂两头。

自玉兰唱了这一首歌，堂屋里的人都夸她嗓音好、唱得好，可她还不满足，“好么？莫夸得早咯！”接着又唱：

苞谷叶儿苞谷花，

苞谷长大逗老鸦，

老鸦飞在苞谷上，

对着苞谷“呱呱呱”，

心里想吃口里夸。

还没等“夸”字行完腔，玉兰早已忍俊不禁，竟自咯咯地笑个不止，黑眼珠在眼里直打转。

“野丫头，野丫头！”玉兰娘皱起眉头，你怎么骂人，哪个是老鸦？“叫玉兰的那只老鸦出来“呱”几声啰！”堂屋里的人都在起哄。玉兰脸涨得通红，咬住丰满的嘴唇，眼睛瞪着前来提亲的三叔，黑眼珠子梭了几梭，朝着地上跺了跺脚，气急败坏坐了下来，差点儿没把两旁的姑娘撞倒，堂屋里的人又是笑了个哄堂，个个眼神鼓励着三叔上场。在场的各位都不曾想三叔的歌喉比玉兰的更胜一筹、更宽厚，也更婉转：

桐子花开三月间开，

整出白米打出油来，

朱漆床边放灯台，

高挑油灯伴做鞋。

后花园，走出一条路，

踩出一条街，今日情歌来拿鞋......

男人们姑娘们都看着三叔，也看着玉兰。玉兰偶尔瞄他两眼，又有几分羞涩，想必是喜欢上他了，老人们都喜滋滋地入了神，也有几个撇嘴，禁不住窃窃私语。

从那以后，玉兰和三叔真正在一起了，那天月亮出奇的圆，月亮半落山外，剪出一双人的身影，那不正是三叔和玉兰婶么。

四

我的童年就是这样浸泡在山歌里的，山歌是村寨里最精美的一件艺术品，一个地方只要有音乐，就连毫无生气的石头看上去都会有感觉这些被艺术家神话了的作品，能够一下子直接进入我们的内心，并轻而易举地把我们带进它的世界，心甘情愿地接受它美的主宰。

现在它的美在渐渐地消逝，美只能停留在最深的记忆里。在舞台灯光的闪烁中，存在的只是现代版的“爱情”，曾经淳朴爱情逐渐被物质所浸透，乡村的艺术变得空洞，爱情也是这般，你不能躲开它，也不能拒绝它，还要装着顺从它，甚至热爱它。