生于自然，归隐山水——仙鹤湖鹤鸣居

郑世伟

中国建筑设计研究院有限公司

近几年，由于几位亲戚朋友的相继故去，我比较频繁地去过几回殡仪馆。那里阴森、压抑的氛围，总是让人心生恐惧、加剧悲痛，所有人都想尽快摆脱那种环境，死者与生者最后的相聚时刻变得草率而匆忙。蒋勋在《此生——与己身最美的相遇》里从美学的角度直面这个问题：“随着年岁增长，亲人朋友陆续离去，死亡愈来愈近，死亡愈来愈具体。但是，我们在生命最难堪的时刻，少了美学。医院没有临终的美学，亲人手足无措、抢天呼地；葬仪社叼着烟，漫天喊价，仿佛地摊。我们的墓葬没有美学，我们的死亡没有美学，生者只是惊恐慌张。死亡如此草率、随便、轻贱，死者何以安心，生者何以安心？没有死亡美学，生命只是随便活着，随便死去。”其实这与国人传统的生死观不无关联。中国儒家思想是避讳谈论死亡的，孔子一句“未知生，焉知死”，把关注的重心放在了“生”的价值上，缺少了对“死亡”议题的探讨，也缺少了面对“死亡”的经验记忆。

在一个景观设计师朋友的推荐下，我们有机会参与泰康保险集团在咸宁的墓园项目。泰康作为国内最早涉足殡葬产业的民营企业之一，始终致力于通过优秀的设计体现对生死的尊重。像国内大多数建筑团队一样，我们参与设计的项目多是在为生者营造居所，很少有机会去关注逝者，探讨其对空间的诉求。面对传统殡葬文化与现代社会发展的冲突及殡葬产业的种种乱象，建筑师需要认真思考死亡这个古老而现实的问题，并通过建筑作品来给出答案——有尊严地活着，有尊严地死去。让逝者与亲友最后的相聚时刻变得安宁、祥和；让逝者与生者都得到一份精神慰藉；让到场的所有人不再恐惧，沉淀心境，寻找内心的安宁。

1 与环境的融合

仙鹤湖鹤鸣居是泰康咸宁墓园中的接待服务中心，位于湖北省武汉市以南62km处的梓山湖湿地公园中。基地处于一片未被开发过的湿地中：起伏

业主：湖北仙鹤湖自然生态人文纪念园有限公司

建设地点：湖北省咸宁市

建筑设计：中国建筑设计研究院有限公司

项目负责人：郑世伟

设计团队：郑世伟、黄鹤鸣、王淅

结构设计：中国建筑设计研究院有限公司第二工程院结构一所

机电设计：中国建筑设计研究院有限公司第三工程院机电二所

室内设计：北京筑邦建筑装饰工程有限公司

总建筑面积：10 613.81m2

设计/建成时间：2016～2018

1 鸟瞰图2 总平面图3 仙鹤湖景

摄影：张广源、孙海霆、黄鹤鸣的丘陵、成片的草坪和湿地、层叠绵密的树林以及成群的天鹅、野鸭。我们期望镶嵌其中的建筑简约而唯美，把对自然环境的干预降到最低。建筑与环境融为一体，共同塑造一处自然、宁静的精神空间。

从南入口进入墓园，沿着一条蜿蜒的小路向北行走，越过一座野花遍地的山丘之后，一片开阔的湖面和浮在湖面上的一片白色起伏屋面赫然出现。从山丘远望是俯瞰的视角，建筑屋面为主角。屋面水平延展，虽然面积很大，但被几个大小不一的球面巧妙地消解，显得轻盈优美。它漂浮在湖面和草地之上，具有一种独立于环境的气质，飘逸梦幻。好像它与所处的这片山水并不处于同一纬度，却又同时呈现在人们的视线里，只有投射在水面上的阴影才能让人感受到它的真实。

慢慢接近湖面，视角不断降低，这种漂浮感更加强烈。走到湖边，与建筑隔水相望，呈现在人们面前的是一幅唯美的山水画卷——起伏的屋面既有柔美的曲线，又有坚硬的棱角，像一座抽象化的山峦，舒缓安详。素雅的白色以及光线下微妙的阴影变化，更显梦幻与脱俗，彰显着北宋名画《瀛山图》的意境。中国的山水画呈现出一种东方的长镜头美学——巨大的山水占据整个画面，渺小的人物在其间若隐若现。这也暗示出人与宇宙的对位关系，以及人所期望的理想状态——生于自然，归隐山水。

在巨大的屋面覆盖下，是一组体量不一的功能体块以及它们之间的小巷道，空间丰富，尺度宜人，像微缩版的人间，生动而富于表情。我们环湖向东迂回靠近它、凝望它，随着观看角度的不同，它的轮廓也呈现奇妙的变化。

4，5 远望鹤鸣居6 一层平面图7 二层平面图

8 南立面9 北侧大厅剖面图10 鹤鸣居掩映于山水间11 主入口12 北立面图

2 空间的营造

建筑的功能由两部分组成：北侧的仪式空间和南向沿湖的休息与纪念空间。

仪式空间由一条东西向轴线将主入口广场、主入口庭院、主告别厅、序厅、骨灰堂、西庭院串联起来。主入口在东侧，隐藏在一片高耸的竹林后。风吹竹林，竹竿相互碰撞发出空灵的咚咚声，使空气中平添了一份肃穆。主入口覆盖在一个形式优美的屋檐下，由一个方正的庭院空间构成。草坪上几株松树、几只仙鹤和起伏的屋檐框住了一方天空，多了一份空灵与玄幻。主告别厅方正高大，素雅的混凝土主体和木质饰面显得庄重而温馨。天光从数十个大小不一的圆形天窗倾泻下来，让整个告别厅笼罩着圣洁的光辉。在序厅整理心情之后进入骨灰堂。骨灰堂分上下两层，以木色为主基调，呈矩阵排列的壁龛里存放着逝者的骨灰，几盏水晶灯从空中垂下来。仪式空间在西侧庭院结束，西侧高大的院墙上凿出整面的矩阵方孔，夕阳穿过其间透视到庭院中，一缕缕金光让这里显得分外唯美与超脱。

在仪式空间序列的南侧，沿湖排列着五个独立的功能体量：休息、茶室、纪念厅、冥想厅和餐厅。它们具有不同的材质，轻盈地漂浮在湖面上，在巨大屋面所产生的阴影之下显得生动而深邃。五个功能体面向湖面的一侧是整面的落地窗，室内明亮、舒适。可以透过整片透明的落地窗，观看窗外宁静的湖水与苍翠的草地，令所有置身此地的追思者都深陷在哲理的冥想中。我们希望空间的氛围庄重而不沉重，神圣而不阴郁，人们的心情平和宁静而不是惊恐悲痛。

13 檐下空间14 时光沙漏15 餐厅16 茶室17 苍穹18 松庭

3 对气候的回应

设计积极地回应当地夏季闷热潮湿、冬季阴冷的气候条件，为建筑营造更加舒适的微气候，也希望人们在其中能更敏锐地感受到自然的气息。建筑平面由多个独立体量组成，它们之间形成多条纵横的巷道，引导气流穿过，形成冷巷，有效缓解了夏季的闷热与潮湿。巨大的屋盖与下部建筑体量局部脱开，有效解决了隔热的问题；同时设置了架空地面，有效隔绝潮气，设置地暖使冬天的室内不再阴冷难捱。巨大的屋盖在为下部的建筑体量提供遮蔽和阴凉的同时，也创造出了大量积极的灰空间，人们在其中听风、观雨，与自然对话。

4 结语

这是一座具有人文关怀的建筑，体现了对生命的尊重，体察生者最敏感而微妙的情感需求，并通过环境、空间、功能、光线的手段营造一处安静祥和的最终告别场所。

这是一座对自然充满敬意的建筑。中国传统文化崇尚自然，认为人从自然中来，必将化为泥土回归自然。现代文明社会，生态环保已成为主流观念，节约土地、杜绝污染、降低能耗已成为衡量国家文明程度的标尺。我们将建筑对环境的干预降到最低，让它完全融于环境之中。

这是一座继承中国传统文化精髓的建筑。我们从中国传统文化的生死观中得到灵感：有生者必有死，有始者必有终，自然之道也；死亡是一切生命的自然归宿，对生积极负责，对死顺其自然。从中国经典山水画中寻求唯美的线条与回归自然、回归宁静的哲学意境。

生于自然，归隐山水。