欧阳詹与韩愈

洪辉煌

唐贞元十七年（801）春，时年33岁的进士韩愈经过三次失败，终于通过了吏部铨选，取得授职资格。他稍事休整回洛阳待命，但半年多时间过去，仍不见动静。眼看冬天到来，一年将尽，他有点按捺不住了，收拾行囊，又返回京师。不料一到长安便得到一个噩耗：“相知为深”的挚友欧阳詹已经去世。他既震惊又悲恸。欧阳詹才45岁，正当人生盛年，怎么说走就走？他慨叹人生无常，有物伤其类的凄凉。欧阳詹生前的音容笑貌，彼此间的友好交往，还有那远在福建晋江年老双亲的悲痛欲绝，这一幕幕在他脑海里反复闪现。这时又读到李翱为欧阳詹写的传记，他思绪难平，情不能已，含泪援笔写下《欧阳生哀辞》，抒发对逝者“有才而伤其不用，有德而痛其不寿”的悼念之情。他把《哀辞》抄写了两份，一份寄给崔群，崔群也是欧阳詹的好朋友，听说他为欧阳詹的英年早逝失声痛哭;另一份刚抄好，要送给刘伉，刘伉喜爱古文，也很了解欧阳詹。这时他觉得意犹未尽，在《哀辞》后面又写了一段话。他知道这不符哀辞的体例，但这是必须说的话。写完之后他长叹了一口气：“欧阳生无憾！”

一

欧阳詹，唐肃宗至德二载（757）出生于福建晋江潘湖。韩愈，唐大历三年（768）出生于河南河阳。两人相差11岁，都属官宦之后。

公元755年发生的安史之乱，是唐王朝由盛入衰的转折点。长安及中原地区战乱频仍，政局动荡，加上家族接连发生变故，韩愈的早年生活，颠沛流离，孤苦辛酸。

欧阳詹则不然。闽南地区远离政治中心，祸乱较少波及，社会秩序相对安定。欧阳詹的童年和青少年时期，生活是快乐和适意的。

欧阳詹小时候不甚合群，喜欢独自行动。10多岁时村里没有和他玩得来的伙伴。他常到河岸山边，面对青山碧水、鸟语花香的美好景色独自沉醉;也常拿着一本书，流连忘返于清源山、高盖山、九十九溪。风和月朗的日子，有时很晚了还不肯回家，神思惆怅，不能释怀，他的感情世界是很丰富的。识字还不多时，他就能虚心向长辈请教。有契合己意的章句，就高声朗读，放声吟唱，兴奋不已。他学问最有长进的时期是与好友林藻、林蕴兄弟在莆田灵岩精舍读书的5年。由于刻苦向学，互相砥砺，学识大增。每操笔属词，文思泉涌，“言秀而多思，率人所未言者”，很有独到见解。到唐建中、贞元年间，就已名声大振，在闽南地区，“欧阳独步，蕴藻横行”的谚语不胫而走。

欧阳詹求学问道的路上，幸运地遇到了三个对他高看厚爱的地方官员。

常衮，唐建中时福建观察使，曾任宰相。重视教育，应兴应革之事能亲力亲为，闽地文风为之大变，“岁贡士与内州等”。他文名甚高，又爱惜人才，热心提携后生俊彦。初见欧阳詹这位有才有貌的青年，很有好感，把他比喻为灵芝、芙蓉。每当读到欧阳詹的诗文，总是赞赏有加，逢人说项。游玩宴客时都要叫上欧阳詹陪同。欧阳詹有谦谦君子之风，言谈举止得体，不逾越规矩，常衮对他越加赏识，寄予“丹青目下，程车前期”的厚望。欧阳詹逐渐蜚声江、淮一带，甚至远播京城，当时人都称赞常衮能识别真正的人才。

薛播，唐建中、贞元年间两度出任泉州刺史，同样赏识欧阳詹的才华。欧阳詹建中初（780）五月初次谒见常衮是薛播引见的。薛播经常带欧阳詹到城西九日山与隐士秦系、姜公辅交游，谈文论道，开阔欧阳詹的社会阅历和学术境界。

席相，继薛播之后贞元七年（791）任泉州刺史，温敏，善与人交。对欧阳詹同样器重，每有观游宴集总要邀请欧阳詹参加，让他写诗文记下当时的盛况。

在唐代，读书人要出人头地，不仅要有真才学，更要有巨公名流的举荐。因为有常衮、薛播、席相的接力加持，欧阳詹的青云路似乎将会是顺风顺水。

韩愈自称布衣之士，7岁读书，13岁便能写文章。建中三年（782）避难宣城，师事窦牟。其时他好古敏求，但尚懵懂，对世事知之不多，在闾里巷间时常听到谈论传扬欧阳詹，这时期韩愈的心目中，欧阳詹是其慕名已久的江南才子。

二

隋朝开创科举制度180年间，闽南地区竟是没有人参加过进士考试。泉州地势偏远，交通闭塞，文士怀土恋乡，不肯北宦，无心于科举功名，时人讥笑“闽人未知学”。欧阳詹亦曾是如此，只想在家静心读书，谋取生计，奉养双亲，以此终老。后来有一件事给了他很大的刺激。那是唐大历七年（772），福建观察使李椅将泉州府学搬迁到城南兴贤坊，礼部员外郎独孤及撰写碑记，其中有句“缦胡之缨化为青衿”，意思是说，结麻绳戴斗笠的粗野人，开始穿上了儒服。欧阳詹和林氏兄弟对此耿耿于怀，结志攻文，同指泉山，誓报山灵。又加上父母亲的严命督促，周围亲朋好友的鼓励鞭策，以及常衮等地方长官的看重提携，所有这些最终改变了他的原初思想。他想，“进士者，岂不言其何以仕进，而能裨助教化，始自下而升上，终自上而利下者也？”于是下定决心赴京参加科考。贞元二年（786）近而立之年的欧阳詹背井离乡，远赴京城。途中见不到老乡，听不到乡音，孤独无援。然而他对自己的前程又是充满信心，相信“射百步期必中，飞三年而必鸣”。经过一年栉风沐雨艰难跋涉，终于于贞元三年（787）十月二十五日前扺达长安。

好像是事先约定，贞元二年（786），19岁的韩愈在宣城度过了5年读书生活后，也决定离开就食之地，只身进发京城长安。他自命楚狂小子，躊躇满志，“忽忘身之不肖兮，谓青紫其可拾”，把摘取功名看得如同拾草芥般简单容易。

然而，残酷的现实无情地碾压两个年轻人的梦想。客居京城6年，欧阳詹借钱租房，缺衣少食，备尝“曝鳃之困”，但仍孜孜不倦。韩愈听到欧阳詹的名气越来越大，却又一直未能谋面。两个天涯沦落人各自行走在仕途蹭蹬的路上。欧阳詹接二连三，四遭掎摭;韩愈同样碰壁失意，三试不第。当时进士主要考诗、赋，均为有韵文体，讲究形式美，延续六朝绮丽浮夸的文风。诗要对仗工稳，赋要铺张扬丽。他们俩尚古的诗文自然不符科场时风，难入主考官的法眼。到贞元八年（792），中唐贤相陆贽任主考官。陆贽学养深厚，有品德风范。权德舆称他“榷古扬今，雄文藻思”。他“搜罗天下文章，得士之盛，前无伦比”。这一科，欧阳詹和韩愈终于“破茧成蝶”，一起“文笔破天荒，名震贞元龙虎榜”。