基于生命联系的潮州歌册保护模式探析

詹晓悦

摘要：笔者以潮州歌册为研究对象，在田野调查与文献分析的基础上，分析潮州歌册与普通传唱者和传承人的生命联系，并围绕人本原则，探析潮州歌册的保护方法。潮州歌册是普通传唱者重要的教科书，是逐渐消逝的青春记忆，同时，由于部分潮州歌册带有男性话语权力的表达，在阅读中，女性有可能在潜移默化中受到影响，失去自我。对于潮州歌册的传承人，歌册是他们乡土文化情感的重要表达，也是实现社会价值的重要方式。在此基础上，潮州歌册的保护应以人为本，构建以政府为主导，以传承人为核心，向普通传唱者辐散的保护机制。

关键词：潮州歌册;非物质文化遗产;非遗传承;人本原则;女性文化;传承人

潮州歌册，俗称“笑歌册”，是用潮汕方言说唱的民间曲艺形式，它大约产生于清代初期，盛行于清末至20世纪50年代今广东省潮州、汕头、揭阳等地。然而，从上世纪60年代开始，潮州歌册逐渐走向衰落，于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展名录。由于潮州歌册是多主体参与的文化形式，笔者将在下文从潮州歌册的生命联系出发，以“人本原则”的视角探讨潮州歌册的保护方法。

一、潮州歌册的生命联系

潮州歌册是潮汕地区特有的民间曲艺，它与普通传唱者、传承人都有着特殊的生命联系。这些生命联系相互交错，构成了一幅展现潮汕社会历史文化记忆的图画。

（一）潮州歌册与女性生活

1.潮汕女性重要的教科书

以前潮汕地区很多妇女由于传统的重男轻女观念、家庭经济原因，难以获得教育机会。潮州歌册的租金相对低廉，且其中夹杂着大量简单的日常用语，通俗易懂，成为潮汕女性识字的好途径。

其次，部分潮州歌册题材内容是潮汕女性所喜闻乐见的。长期不平等的社会规范压抑，使得当地女性萌发了拥有与男性同等能力与机会的“叛逆思想”。潮州歌册的题材内容便很好地处理了社会要求与女性理想的关系：潮州歌册所塑造的女性形象，大多具有男性的果敢勇猛、骁勇善战，同时，她们也符合儒家忠义礼智信的伦理观念。这些女性人物的优良品质，對潮汕女性的品格培养起到重要的教化作用。

2.一代传唱者的青春记忆

在物质极度匮乏的时期，潮州歌册是潮汕女性休闲娱乐的重要方式。大多数传唱者在20岁前通过原生家庭的女性家人学唱歌册，她们的听众多为配偶、儿女、闺中密友，传唱空间多为住宅庭院、房前屋后、村头树下、田间地头、纱厂绣房。时间流逝，以传唱者为核心构建的人际关系在不可抗拒的时间因素下断裂;同时，城市化推进，旧式民居的消失，都标志着传统传唱空间的消亡。通过对歌册的传唱，她们能够追忆往日的记忆，获取独特的生命体验和回忆。

3.男性话语权力的表达

潮州歌册作为难登大雅之堂的民间文学，其创作者多为男性民间文人。这些男性民间文人，也会利用潮州歌册对女性进行“女德教育”，如《西番珊瑚枕全歌》教导女性一定要为了丈夫守节。这些男性文人操控着社会的话语权力，将男性话语内化成女性必须做到的心理与精神，导致一些潮汕女性在传唱中会不知不觉地将其内化成自己的行动标准。

（二）潮州歌册与文化传承

1.乡土文化情感的重要表达

对于潮州歌册传承人，他们是基于对潮州歌册的热爱，才投身到歌册的传承事业中。潮州歌册传承人柯秉智撰写的《诚信姻缘》、陈锡权撰写的《潮州八景新唱》等等，都表达了传承人们对一方水土的热爱。

2.实现自我价值的重要方式

在传承潮州歌册的过程中，传承人们也在实现自身的社会价值。传承人林少红、翁楚钿、杨佩华都在以自身独特的方式，传承与发展潮州歌册这一非物质文化遗产，找到了自身的社会意义。

二、人本原则视角下的潮州歌册保护模式

笔者认为，潮州歌册的保护模式需以“人”为核心，关注潮州歌册的多个相关主体，才能够把握“非物质”的属性及特点，保护潮州歌册这一文化形态。笔者基于多个主体的口述资料及潮州歌册的生存现状研究，秉持人本原则，提出了以政府为主导，传承人为主体，向普通传唱者辐散的潮州歌册保护模式。

（一）主导：政府有关部门

在非遗传承的普遍模式中，政府有关部门都起到重要的导向作用。在经济快速发展的时代，非遗保护专项资金的投入难以在短时间内收到回报。因此，潮州歌册的保护仍需依靠政府提供一定的资金，制定和完善相关法律政策，使潮州歌册的相关活动有章可循。

另外，歌册的宣传、引导工作也需要政府有关部门的牵头。当前，潮州歌册的保护力量较为分散，难以聚在一起形成坚实有力的力量。政府有关部门要紧密联系传承人与其他主体，做好宣传、引导的牵头工作，把多个主体联系在一起，增强潮州歌册的保护力量。

（二）核心：传承人

传承人是非物质文化遗产资源的“文化持有者”，在歌册传承中扮演着重要核心角色，因此，要保护潮州歌册，保护现有的歌册传承人是必不可少的。笔者认为，保护歌册传承人，应围绕以下几个方面展开：

1.关注生活状况

对传承人生活状况的关心，可定期组织工作人员联系歌册传承人，了解其生活状况，对传承人给予有效的财政补助，保障传承人的基本生活，解决他们的后顾之忧，让传承人更好地致力于传承工作。同时，可以与传承人进行深入沟通，了解他们的传承计划，更好地发挥政府部门宣传、引导的牵头工作。

2.鼓励创造活力

除了在生活上对传承人进行帮助，还要对传承人的舞台创编进行肯定，鼓励传承人。潮州歌册传承人柯秉智、陈锡权曾大量创编新歌册，翁楚钿曾自费录制、免费发放潮州歌册唱片。这些创造成果为传播、创新潮州歌册起到了重要作用。鼓励传承人的活力，可设立保护基金，对传承人的创造成果进行物质奖励与精神鼓励;同时，要对这些创新歌册、录制唱片进行产权保护，鼓励歌册传承人继续推动歌册的传承与发展。