红色基因助阵反邪教——汕头市反邪教宣传教育工作纪实

本刊记者/刘鹏飞 通讯员/翁锐腾

近年来，汕头市反邪教宣传教育工作如火如荼地开展着：或是紧抓新媒体发展大潮，占领反邪教宣传教育的阵地；或是因地制宜、因势利导将反邪教宣传深入宗教场所；或是创新基层党建方式，充分利用党建模式宣传反邪教工作。

“岭东门户，华南要冲”的汕头市位于广东省东部，韩江三角洲南端，历来是粤东、赣南、闽西南一带的重要交通枢纽、进出口岸和商品集散地。由于其地理位置的独特性，1861年汕头被辟为通商口岸，是近代中国最早对外开放的港口城市之一，有“百载商埠”之称。近年来，汕头市反邪教宣传教育工作如火如荼地开展着：或是紧抓新媒体发展大潮，占领反邪教宣传教育的阵地；或是因地制宜、因势利导将反邪教宣传深入宗教场所；或是创新基层党建方式，充分利用党建模式宣传反邪教工作。

邪不胜正红色基因助阵小镇无邪教创建

红场镇位于广东省汕头市潮南区，红场镇有着光荣的革命史，著名的革命家彭湃、徐向前、李富春、古大存、方方、邓发等先后在红场镇领导革命斗争，开辟了大南山革命根据地。“红场镇作为红色革命老区，本来就有红色的正气在，邪教分子一般都不敢来红场镇进行宣传。”潮南区委政法委副书记肖辉岳对记者说。汕头市在开展无邪教创建的过程中，因地制宜地结合地方实际和特色，潮南区红场镇就是一个代表。汕头市反邪教宣传工作充分利用大南山革命根据地所蕴含的优良传统，打造红色革命反邪教警示教育宣传基地，突出革命基因，融合反邪教宣传，让邪教组织无缝可钻。记者来到位于红场镇烈士纪念碑广场看到，里面新添的4处反邪教宣传设施格外显眼，为红场镇的反邪教警示宣传公园，营造了无邪教创建活动的浓烈氛围。潮南区委政法委副书记肖辉岳介绍，红场镇也是“1+11”的示范点，所谓“1+11”就是一个镇（街道）加一个村居，每个镇（街道）都成立无邪教创建领导小组，组长由镇（街道）上的一把手担任，而潮南区一共有11个镇（街道），所以就有了“1+11”的无邪教创建模式。当地村里如果有外来人员进入，村民都会倍加留意，特别注意陌生人员的一举一动，一旦发现此人有传播邪教的行为，村民就会马上进行上报，村（社区）、镇（街道）就可以第一时间进行处理。“1+11”的反应机制十分灵敏，各个镇（街道）根据自己镇的实际情况和独特资源，在无邪教创建中可谓各显其能。

邪教组织往往打着宗教、科学的幌子编造邪说，邪教分子经常会将宗教场所视为其发展人员的主要目的地。潮南区主要有四种宗教，分别是佛教、道教、基督教和伊斯兰教，政府工作人员向记者介绍，几乎全区的宗教场所都已经成为反邪教宣传的主要阵地。记者来到峡山街道的基督教堂看到，教会负责人和牧师正在为信众讲习如何识别邪教以及邪教的危害，现场结合真实案例深入浅出，非常生动。教会的工作人员说，政府很重视反邪教宣传工作，经常派出经验丰富的一线人员来给信众上课，久而久之，政府人员、牧师、信众都成了好朋友，大家互相学习、及时互通信息，避免一些信徒因为生活受挫而让邪教分子有可乘之机。

二元结构生难题“一核多元”巧破题

在城乡二元结构中，一个是由市民组成的城市社会，另一个是由农民组成的农村社会。城市要发展，就少不了扩张，在扩张的过程中每个城市都会出现“城中村”。在这个特殊的地区，人口流动性大，人员杂乱，是邪教分子活动最频繁的地方。汕头市金平区东方街道下辖11个社区，其中，城市社区10个，涉农社区1个。东方街道地处老城区，人口密度大，商贸活跃，街道都开满了各种各样的店铺，勤劳的小商人在这里维持生计，街道辖区既有城市社区，又有农村社区；既有商业功能区，又有城乡接合部；既有开放式小区，又有高档物业小区，涵盖了几乎汕头市所有的社会管理类型。如此复杂的二元结构和6.6万人的人口基数，给街道的反邪教工作提出了挑战，如何做好反邪教宣传工作一度成了街道开展工作的困扰。

在不断的实践和探索中，东方街道创新提出“一核多元”社区共建共治共享反邪教工作模式。街道人员说：“我们辖区内人员的混杂是我们工作的最大难题，如果就靠我们这几个人，完成反邪教工作真的是十分困难，单单如果有邪教分子在我们的辖区贴小广告，我们几个人都很难能在第一时间反应过来，所以我们才想到了‘一核多元’的工作模式。”“一元多核”模式充分调动了各方面的社会积极因素，让百姓来监督自己所在的区域内是否有邪教分子出入，并及时向街道人员反映情况。“一元多核”反邪教工作模式实施以来，得到广大群众的支持和配合。比如建立街道商户共建模式，通过引导、商议成立商户共建协会，让各个商户都参与其中；再如建立了物业联席会模式，将反邪教宣传教育深入小区物业管理之中，并定时举办物业联席会成员反邪教宣传经验交流会，针对公共设施欠缺、没有物业管理的老旧开放式小区，发动居民推选出小区的小组长、楼长、梯长，具体负责小区内部的反邪教宣传、监督等各项事务，使反邪教意识深入人心，在辖区营造浓厚的无邪教创建氛围。此外，街道还以“驿站”为联络点，不定期邀请已经转化了的邪教习练人员参加座谈会，与其沟通、谈心，了解他们的思想动态，通过帮助他们解决生活上遇到的困难，使他们更加有一颗平常心，在恢复正常生活的同时，最终回归到社会中来。

“两微多端”扩大反邪教宣传“朋友圈”

2018年，是新媒体发展的大年。无论是互联网巨头还是中小型创业公司，都紧跟互联网发展大势，顺应潮流积极利用新媒体进行创新发展。汕头市在反邪教宣传工作中，看到了新媒体发展势头和新媒体传播的渠道多元、受众面广的优势，在反邪教宣传工作中主动出击，抢占新媒体反邪教宣传阵地。2017年，汕头市网上反邪教宣传考核分数位居广东省第二，在新媒体平台建设运营方面突出，被广东省委政法委评为反邪教网上宣传“特别贡献单位”，受到广东省委政法委的肯定。2018年以来，汕头市在新媒体反邪教宣传方面保持着全天候、多渠道、广覆盖的运营特点，得到了广大市民的支持和认可。截至2018年12月，公众号“鮀城和风”推送反邪教文章286期，阅读总量215.8万次，覆盖146.9万人次；“汕头反邪”微博设置“汕头反邪”话题，每日定时推送反邪教漫画、反邪教宣传短片等博文，播发反邪教微博500多条；在头条号同步推送反邪教文章，积极与粉丝互动，累积阅读总量107.7万。另外还开通“南方号”“一点号”等新媒体平台，进一步拓展反邪教新媒体渠道。值得一提的是，“鮀城和风”微信公众号，通过开展“每日一题”反邪教知识竞赛活动，在短短一个月内增加粉丝16万，影响力、辐射力一时间得到很大的提高。除了抓好自身反邪教新媒体平台建设，汕头市委政法委在反邪教宣传中还主动联合市政府应急办、汕头同城、汕头橄榄台等影响力较大的新媒体平台，不定期推送反邪教警示宣传教育内容，改“一家独唱”为“多方同台”，在反邪教系统外开辟宣传渠道，不断扩大反邪教宣传“朋友圈”。

如果说平台建设是“硬件”，那么内容生产就是“软件”。新媒体宣传，不仅仅是“硬件”要抓紧，更是离不开“软件”的支持。汕头市在反邪教宣传内容生产上主动迎合网民群众的阅读喜好，坚持内容和形式并重，以形式创新带动内容传播，运用漫画、图解等群众喜闻乐见的图文形式编撰稿件，通过“轻阅读”，实现广传播，撰写推出了一批有影响力、传播度高的专业稿件。近年来，汕头市的反邪教新媒体稿件屡屡在中国反邪教等微信平台上斩获10万+，并被公安部、共青团中央等官方大V转载转发，获得网民的喜爱。比如，通过深入研究微信、微博、头条号等网络新媒体平台的特点，有的放矢地进行创作，根据微博平台偏娱乐化的特点，突出利用明星效应，深入解剖日本明星陷入邪教组织的经历，所编创的推文被发表于中国反邪教微博，产生了200万的阅读量，在头条号上产生了20万的阅读量，并首次实现了跨领域传播。另外，汕头市除了抓好反邪教宣传主业之外，还坚持“跳出反邪看反邪”，不拘泥于反邪教专业内容，将视角放宽到伪气功、伪科学等领域，紧密结合热点进行创作，通过轻松幽默的形式揭批危害群众的种种骗局，提醒广大网民群众远离骗局和危险，进一步拓展反邪教宣传的外延，助推反邪教宣传走上惠民利民的主车道。

汕头市金平区东方公园一角