基于文化素养的童话教学

何镇东

内容摘要：童话最天然地保存了人类文化的诗性智慧和艺术幻想力，承担起了文化的激活和继承，为今天的儿童读者提供了一幅广阔的文化图景。童话教学要感知文本所蕴含的文化，让学生在文章熏陶中成长。

关键词：文化素养 童话教学 策略

童话是一种古老的文体，它最天然地保存了人类文化的诗性智慧和艺术幻想力，承担起了文化的激活和继承，为今天的儿童读者提供了一幅广阔的文化图景。童话教学要引领学生穿越文字表层的藩篱，直抵文本的内核，品味感受童话故事中蕴藏的真理，从而实现语文教学工具性和人文性的和谐统一。

一.文本读写。朗读和习作是文化积淀的有效途径。学生只有读出声音，自己听到，才能有效地把书面文字和它的含义联系起来。一些难以理解的词、句通过朗读，可以意会，想象其情境。在这一过程中，学生不仅有所知，还能有所感，有所悟。一位教师在教学《丑小鸭》一文时，充分利用文本，巧妙设计了两个想象习作练习，要求学生通过对故事的解读，进角色换位，用朴实的语言写出他们心的感悟。一是丑小鴨被迫离家出走时，给家人写一封告别信。二是在丑小鸭变成天鹅之后，让学生写一封报喜信。然后指导学生结合自己的想象续编童话故事。续编故事可以有效地培养学生的想象能力和语言表达能力。

二.故事的复述。由于童话是故事类文体，有具有对话的特点，这有利于学生口头复述能力的培养。如《小壁虎借尾巴》，小壁虎与小鱼、黄牛、燕子的对话，符合小学生的复述水平。《去年的树》一文中的四次对话，有情节、有想象，可以安排复述。一般认为，童话是训练学生复述能力的好文体。童话教学要引导学生对美好生活的向往和追求。这是人类的需求。小学生以感性思维为主，需要深入发展，在想象和迁移中扩大领悟，或更加细致思考，这是思维的深入发展，也是童话教学的魅力所在。我们的美好幻想，不是脱离生活，这恰恰是建立在生活基础上的幻想，幻想不是凭空而来。所以，对小学生，不要担心他们幻想过多，不必过急地进行理性思维，倒要鼓励他们大胆地想和说，用童话的表达方式来表达童趣。

三.寓意的理解。理解寓意是童话教学的重要内容。寓意理解的途径，可以从分析故事情节中揭示寓意，可以从分析人物语言中揭示寓意，还可以从分析关键词语中揭示寓意。寓意理解的主要策略是：

1.象征性理解。童话的基本思想是通过童话形象和童话故事情节表达出来的。童话形象是整个作品的核心，没有栩栩如生的童话形象，就无法把作品的基本思想生动、有力地传达给读者。童话形象最为自由和广泛的，无论是有生命的还是无生命的，有形的还是无形的、具体物质还是抽象概念，都可以通过“人格化”，作为有语言行动、有思想性格的人物出现在童话中。象征是童话吧幻想和现实结合起来的一种重要表达方式，也是童话创造典型的一种常用方法。童话中的人物形象常常具有象征性的。为了表现某种性格或者说明某个事理，作者从生活中找出某些人、物、现象，甚至某种社会观念的性格、性质和特征，集中体现到童话人物身上，然后有给他们以个性，并使之依照这一性去说话、行动，从而达到象征的目的。《巨人的花园》中的“巨人”就是一个典型的象征性人物，他有错知改，是一个有思想的“巨人”，而“花园”既是实物的，也是象征的。

2.对比性理解。《巨人的花园》的显著特点，是运用对比的方法展开故事情节、揭示道理。文中许多处进行了对比，例如，村子的景色和巨人的花园的对比;巨人砌墙与拆墙后花园景色的对比……正是在这些对比中，故事的情节变得跌宕起伏，故事所揭示的道理也自然地显现出来。

3.多样性理解。童话作品的阅读对象是儿童，教师不应以自己的标准评判作品中的事件和人物，不应该对作品进行过多的理性分析和议论。教师应该蹲下来，站在孩子的角度去解读童话，陪伴孩子们走进童话世界，与孩子们一起分享其中的喜怒哀乐，而不是硬拉着孩子们的手把他们拖进自己所认为的“童话境界”，童话中的一些深刻的东西，可以留给孩子们在以后的人生体验中思索。对《巨人的花园》这篇童话揭示的道理，学生的体会可能有多种说法，如“快乐应当和大家分享”“人不要太自私”“要尊重孩子，没有孩子的地方就没有春天”……读完《丑小鸭》后，学生也可能有许多想法：善待别人、人要能经得起挫折、要相信自己有潜力、要变化着看问题……教学时，要考虑学生的阅读感受，尊重个性，进行多样性解读。

（作者单位：甘肃省会宁县中川镇高陵小学）