材料作文“问”素材运用指导

赵福海 张晗

【2019年高考作文备考金题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

生活中，有人好问，有人不问；有人主张有疑就问，有人主张三思再问。问天问地，问古问今，“问”在我们的生活中无处不在。

请以“问”为题目，写一篇不少于800字的文章。

【名师题解】

这是一道哲理言论类材料作文题目。“问”，在生活中无处不在。材料以此为写作中心，通过对“问”的不同角度的理解，表现出深刻的思想认识。“有人好问，有人不问”，强调的是不同的人对待“问”的态度，无论好问者，还是不问者，都可以分析利弊。“有人主张有疑就问，有人主张三思再问”，强调的是“问”的方式，有疑就问表现出及时性，三思再问则突出了冷静与理智。这两个层次，表现出对“问”的具体认识。“问天问地，问古问今”，则表现出“问”的范围，天地、古今分别从空间和时间进行了解读，表现出对“问”的整体思考。分析这一材料，可以运用对立统一的方式，对不同的表现进行全面客观的理解，表达对生活的思考。

立意角度一：从整体角度，表达对“问”的认识。问是生活常态，问的过程中，人的思想会获得不断提升。有不明白的问题，就应该大胆去问，甚至不耻下问，正是因为拥有了这份勇气，才能让自己从困惑中走出来。

选材小贴士：这类素材可以围绕“问”所获得的启迪与拓展组织写作内容。历史上，现实中，很多人就是因为敢于去问，才有了日后的成就。孔子曾经向郯之、师襄、老聃等人发问，从而积累了丰富的人生经验，成为后人景仰的圣人。

立意角度二：侧重于对待“问”态度。“有人好问，有人不问”，反映出人们看待“问”的不同态度。好问者，肯定能够不断拓展自己的视野，增加自己的学识，但不能过于看重问而不去行动。不问者，确实会让思维面狭窄，但也能够于冷静的思考中收获更深刻的思想。

选材小贴士：分析这一角度，可以选择具有辩证关系的素材，分别从正面和反面组织写作内容，表达对话题的认识。好问与不问的素材进行对比，好问者的不同素材进行对比，不问者的不同素材进行对比，都可以挖掘出深刻的思想内涵。

立意角度三：从“怎样问”的角度进行分析，表达对“问”的方式的理解。有疑就问和三思再问，具有相对的关系。有疑就问及时，也可能仓促，三思再问可能错过机会，但三思再问也可能会考虑更成熟。该怎样问，需要根据具体情况进行具体分析。

选材小贴士：选这类素材时，可以通过对具体素材的深入挖掘，从中提炼出能够反映“问”的两面性的认识。

【高分素材】

推荐素材一：

20世纪30年代，研究中国科技史的英国著名学者李约瑟首次提出这样一个问题：在近代以前的漫长岁月中，中国人在应用自然知识满足人的需要方面，曾经胜过欧洲人，那么为什么近代科学和工业革命没有在中国发生呢？这就是著名的“李约瑟之问”，曾经引发国内外学术界对中国近代科学技术落后原因的广泛探讨。

素材点拨：生活中的问，能够带给我们很多的反思。“李约瑟之问”让国人意识到科技落后的现状，最终发奋图强，展示出大国的风采。

推荐素材二：

伽利略在比萨大学学医时喜欢问问题。

有一次上课，比罗教授讲胚胎学。他讲道：“母亲生男孩还是生女孩，是由父亲的强弱决定的。父亲身体强壮，母亲就生男孩；父亲身体衰弱，母亲就生女孩。”

伽利略带着疑问举手提问，比罗教授不高兴地批评他胡思乱想。“这不是胡思乱想，也不是动不动就提问题。我的邻居，男的身体非常强壮，可他的妻子一连生了五个女儿。这与老师讲的正好相反，这该怎么解释？”伽利略没有被比罗教授吓倒，继续反问。

“我是根据古希腊著名学者亚里士多德的观点讲的，不会错！”比罗教授搬出了理论根据，想压服他。伽利略继续说：“难道亚里士多德讲的不符合事实，也要硬说是对的吗？科学一定要与事实符合，否则就不是真正的科学。”比罗教授被问倒了，下不了台。

后来，伽利略受到校方的批评，但他勇于坚持、好学善问的精神却丝毫没有改变。

素材点拨：好问者能够在认识上更深刻，伽利略通过一系列的问让教授无语，他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神成就了自己辉煌的人生

推荐素材三：

张载说：“人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可？”

刘开说：“问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。”

素材点拨：这两则名言都强调了问所产生的人生意义。第一句名言突出了问所取得的效果，第二句名言则表现了问与学的关系。

【素材演练】

问

浙江省新昌中学 求佳洱

在课本上看到朱熹提倡“格物致知”——于探究事物中得到智慧。于是我想，“探究”二字包含的除了好问，还有善问。而所谓的善问就是要在问的过程，有思考的存在，而若想学会善问，也必然要先学会格物而好思。

“知而好问，然后能才。”《荀子》告訴我们在找到问的方向的同时，其实也提升了自己问的深度和力度，而人也在这个过程中，变得更为睿智明理。只有问而没有思考，便只是在一个浅层的面上徘徊，无法深入与发展，也无法更进一步。

于是不同的人对“问”有不同的想法。有人主张有疑就问，有人主张三思再问。我无法完全否定“有疑就问”的看法，因为这样我们就不会在重重思虑下消磨了提问的勇气与时机。然而，这也容易使得我们对问题的理解不深，致使我们无法真正掌握、吸收问题中的精粹；又或者是导致懒于思考，产生依赖他人现象的产生。因此，在“问”的过程中是需要“思”的鼎力相助的。这就如奥捏格所说，“正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。”没有“思”的“问”，也只是一场徒劳。

可即使善问是如此重要，生活中依然有人喜欢无灵魂式的提问。究其原因，是一种惰性和对走捷径与一劳永逸式教条向往的思想在隐隐作祟，这也是企图用随意方式逃避解决问题的懦夫行为。面对思考不敢迎面而上，可这并不会使我们更轻松。蔡崇达曾感叹，“生活是这样的问卷，你没有回答，他会一直追问下去，而你不回答这个问题就看不到下一个问题。”逃避善问，会使我们丧失对世界和人生更深的认识。说到底，对于善问的抗拒不过是我们对舒适生活的不舍和对生活的消极态度。普列汉诺夫说过，有教养的头脑第一个标志就是善于提问。我们要拿出勇气，走出安逸，迎接新的挑战，开拓全新的生活。