依稀荷塘

李建臣

朱自清先生笔下的荷塘，让我神往多年。

当我跨入清华校门时，第一个愿望便是尽快一睹荷塘的风采。

记得当时班上有个同学，带了一台海鸥相机来为大家拍照，成了全班焦点。七嘴八舌之后，几个拍摄点便确定下来。一是工字厅，建于乾隆年间，雕梁画栋如晕斯飞，门楣高悬咸丰御匾;二是清华学堂，德国古典建筑范式，青砖红瓦廊柱白墙，清华教育发端之地;三是水木清华，山林环拢一泓碧水，玉阶朱阁古韵流芳;四是融汇古希腊和拜占庭艺术风格的大礼堂……

见此情形，我真没有勇气提议荷塘了。

不久开展义务劳动，我们被带到校园西北角的荒岛挖土清淤。偶然间我探询一句荷塘在哪儿，不料老师的回答令我目瞪口呆：此刻正在清淤的这条壕沟便是荷塘！

真是造化弄人。面对眼前的荒芜萧飒、满目狼藉，我怅然若失。这便是我魂牵梦萦、梦寐以求的荷塘吗？蓦然间，脑海中闪过一句“但曾相见便相知，相见何如不见时”。

秋风瑟瑟，暮雨潇潇。眼见得绿色渐次褪去，黄叶倏然飘落，心中那莫名的挂念却未曾消匿。除了晨练，间或也会带上笛箫，于荒岛僻静处吹上一曲《汉宫秋月》，思绪便随着袅袅余音，游弋于空山幽谷冷雨寒窗、荒野孤雁大漠残阳。若偶得燕雀应和，则有喜遇知音、对影三人的感觉。

所谓荒岛，乃十亩大小的土丘。岛上三面土山，高丈余，南向平阔，远看犹如一张坐北朝南的龙椅。周围壕池环绕，宛若玉带。南侧玉带之外有土山横亘，恰如影壁;岛内兔葵燕麦虬枝盘曲，碎瓦朽木残垣依稀。西北有汉白玉拱桥凌卧沟池之上，隐约寻履胜境;东南有木栈折桥与对岸相连，仿佛曲径通幽。整体形貌虽苍凉残败，然构局中规，同条共贯意蕴不凡。

翌年春天，岛上矗起一块石碑，上书“近春园遗址”。碑铭道出了荒岛身世。

原来自康熙年间，皇家大兴土木，从各处广征奇石异木，于北京城西北修建了三山五园。此处作为熙春园主题，被赐予皇三子胤祉。胤祉组织大批学者编纂了《古今图书集成》和《律历渊源》等旷世巨制。此后百年间，熙春园持续扩展。至道光时，熙春园被辟作两处，此处易名近春园，赐予皇四子，即后来的咸丰。

近春园以荒岛为核心，仿淹城形制，水陆相间，当其时也，园中古木高耸怪石林立，环山衔水长桥卧波，回廊曼绕雕栏玉砌，莲叶接天荷花映日。正是御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉，景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。阆苑仙葩盛极一时。

咸丰19岁从这里走向紫禁城，可谓雄姿英发踌躇满志。然而，他时运不济命途多舛，继位不久即爆发了太平天国起义。未及三年，义军便席卷了半个中国，定都南京，并一度北伐至天津，问鼎华夏。在与义军对峙的同时，第二次鸦片战争爆发，咸丰被迫亡命热河，终以而立之年客死异乡。

想咸丰即位之初。曾为乃父签下中英《南京条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》而愤愤然，誓雪国耻。然而，救国家于水火、扭乾坤之倒悬，又岂是感情用事、发个宏愿便可解决？在他执政的十一年里，非但国耻未雪，反又被迫与英法美俄陆续签订八个城下之盟。不但半壁江山归了义军，而且京城陷落，圆明园焚毁，东北亦被沙皇俄国割走100多万平方公里土地。黑云翻墨，卷地风来，山河破碎，社稷飘摇。

而后，在背负巨额赔款的同时，慈禧又力排众议，提出重修圆明园的宏大构想。除了鬻爵捐助、加大税赋，慈禧还萌生了就地取材的想法。于是就近拆掉近春园，运走了可用之材。然而时局日下，重修计划终成泡影，近春园亦被遗弃，沦为废墟。于今腐革无萤火，终古垂杨有暮鸦。

1913年荒岛划入清华，至1927年朱自清先生月下独赏之时，虽然荷叶田田，暗香缕缕，但“沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路”，“白天也少人走”。寂寞无主，黄昏独愁。只在朦胧月色之下，斑驳树影之中，荷塘才摆脱凋敝，“像亭亭的舞女的裙”“出浴的美人”，撞入和撕扯人们的想象空间。

沉寂百年之后，荒岛终为时代曙光所唤醒。在春回大地万物复苏之季，清华师生大同爰跻无问西东，用自己的双手为荒岛拂尘梳妆，赋予了新生。

今天，徜徉于荷塘之畔，漫步在亭榭之间，波光粼粼菡萏妍妍，杨柳依依草色入帘。地上芳草郁，空中舞纸鸢;黄鹂鸣翠柳，水中并蒂莲。童子嬉戏廊下，钓者羡鱼池边.山顶书声琅琅，身旁咖啡飘香。写生少年专心致志，倾情白首琴瑟璧联。小桥划水剪荷花，两岸西风晕晚霞。荷亭有字，透出先生风皿.晗碑无名，无碍青史昭彰。兴衰荣辱随梦去，无缘日月我自开。

古往今来，荷花被赋予了太多的文化寓意和精神内涵。佛门道宇均奉之为圣物，花开见性。这不仅因为荷花清纯艳丽千娇百媚，还在于她出淤泥而不染，濯清涟而不妖，超凡脱俗不可亵玩。我尝惊诧于荷花有蛰伏千年依然绽放的顽强生命力，又闻荷花作为生命进化的活化石，在这个蓝色星球上生存一亿三千五百万年，经历过白垩纪气候遽变，也陪伴恐龙度过数千万年的垂暮岁月，便叹为观止了。她不僅是花中尤物，也创造了生命物种的奇迹。曾经沧海巨浪滔天，况乎半塘污泥浊水！然则，正是于举世混浊之中，保持了独善其身清净无染，才使得这个世界又增添了一抹亮色，增加了一道风景，增多了一丝希望。正如毛姆所言，满地都是六便士，我却抬头看见了月亮。

实际上，月下的绽放，才真正避弃了光环与污垢、浮躁与喧嚣、荣华与苦难、尘俗与烦恼，致虚极守静笃，走近了恬淡无为的生命本原。天行有常，道法自然。不知当年朱自清先生是否因为悟到这里，才于月下履践荷塘。恍然间，我想起“问君何能尔，心远地自偏”的陶靖节，想起了“素手把芙蓉，虚步蹑太清”的李青莲，也想起了东坡居士月下赏荷的掌故，便自觉悟出心境、引为知己了。

菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光……

编辑/胡雅琳