读“穿”文本，学会判断

徐江 邢天雨

理论解读

《穿井得一人》是七年级语文教材中所选篇目，我以为当下教者并未带领学生读“穿”此文。“穿”的本意应是“透穿”，文本说“穿井”而不说“掘井”“挖井”，意在强调“地透而水出”之意。所以，我们今天读此文本，理解“穿”之深意，当是文透而意出。当下语文界讲读此文本，尚未臻于“文透而意出”之境界，其大体上满足于不要以讹传讹，要实事求是。这当然不错，但还不够，我们需要对故事做深入的解读，以达到“穿”之境界。如果让我作为教者的话，会如下教之。

一、“判断”节点，洞“穿”文本中有哪些 “判断”

先要判断文本中哪些句子是判断。判断是一种肯定或否定。对事情做判断要从三个方面看：第一看与客观实际是否相符，第二看事情与相关公认理论是否相融，第三看事情的现实效用。这里以《穿井得一人》为由头，探究有关判断的问题。

首先要研究的问题是，寓言中哪些话是判断。下面三言便是：1.吾穿井得一人。2.（吾穿井）得一人之使。3.求闻之若此，不若无闻也。

第一句话，直译成白话文，意思是说——“我家挖井好处大，得了一个人。”这是对自家挖井行动的价值评断，是肯定性判断。在这样的评断里，本身就包含着评断的理由。挖井是对的，很值得，等于得了一个劳动力。这里暗含两个方面的理由：其一是从浇地的客观实际去想，省去担水之工，水沿渠道直接流入田里；其二，从效用揭示了井的好处，等于省了一个人的劳动，但由于话说得不完整，造成歧义，成为负面奇闻并四下传播的源头。第二句话是在造成恶劣影响后重新对原话予以补充性解释，与前句合在一起就是一个完整的判断句——（吾穿井）得一人之使。第三句话则是一个否定的判断。在这句话里，关键点是“求闻”，这里要把“求”与“闻”分开来理解。“求”就是追求，但是，如传闻者那样听风是雨，这种“求”法是不对的，因为这样得到的“所闻”，信息是不准确的，甚至可能是害人的谣言。所以，这样的“求”及“求到的”，不如没有这一切。这是对文中传闻者造成的负面影响的否定性判断，而理由就包含在故事中，即不做调查、考证而轻易传播不实信息是有害的。

二、丁氏之错根本点是什么

在这则寓言中，一切错误的根源在宋人丁氏。他的根本性错误是在表述自己的判断时用错了词，说错了话。2018年江苏省高考作文是以“语言”为话题。试题中说“语言”在现代生活中有三大功能——丰富生活，诠释生活，传承文明。丁氏对自己穿井的价值判断，显然因语言不当而未能很好地“诠释生活”，相反，造成了恐怖效应。他穿井后不再费力去远处担水浇地，井的功能使他省了不少时间和力气。比如，你买东西讨价还价少花10元钱和你付出劳动得了10元钱的报酬，这种“省”和“得”是不同的，虽然价值都是10元。丁氏如果使用“省”字，那么，即便他的表达不完整，也不会发生那么恶劣的以讹传讹的消极影响。比如他说“穿井省一人”，虽然因说话不周让人有点儿误解，至多人们会纳闷，我们穿井用6人，难道他用5人就能做好？得向他学学，或者自我反省哪里窝工了。这样的话，一般不会传，即便传也不是令人轰动的奇闻，更不会造成恐怖。而“穿井得一人”的歧义理解就是大大的负面信息。所以，用“省”取代“得”才能准确地用语言诠释生活，并能传承文明。“穿井省一人之力”，这才是该意准确的评价判断。

三、丁氏、传闻者、宋君各给后人什么启示

读此寓言不能统而论什么注重调查，不要以讹传讹。要具体问题具体分析，汲取教训和经验。从丁氏言中，我们应懂得努力学习语言文字，正确运用词语，把自己的思想说清楚，用词不当是要误大事的！我们当以他为戒。

从传闻者言，实在可恶。此人愚蠢至极，既无判断能力，又有猎奇癖，他是“大嘴巴”。倘若动一下脑筋，“穿井得一人”，怎么会有这样的事？《说苑》之《辨物》有记载：“季桓子穿井得土缶，中有羊。”至于是死羊还是活羊没有说。讲这一点，旨在说明挖井坑挖出一些东西，是常有的事，但有一点，绝不会得一活人！为了慎重起见，传闻者去问一下丁氏不就弄清楚了吗？不调查就传播，这就是没头脑的人。我们当以他为戒。

从宋君言，值得后人效仿。他不轻信，重调查。毛泽东说：“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。”（《反对本本主义》）有个成语说“实事求是”，“求”就是去调查搞清问题，去伪存真；“求”就是研究，掌握规律，得其“是”也。

从此可得出如下的教训与经验——语不全者易误事，无判断力者易传讹，谣言止于智者。人们要敏于言，善判断，调查清楚了才有发言权。

教学对话

执教人：邢天雨

一、明白什么是判断

师：老师先和大家交流一下什么是判断。我们时时刻刻面临着要对事情做判断。比如，李同学上课时随意与身旁同学说话，干扰其他同学的学习，对不对？

生：不对！

师：张同学悄声制止他，好好听课。张同学做得对不对？

生：对！

师：我们大家面临这样的情况，能够明确地对事情做出否定或肯定的认知，这就是做出判断。那么，同学们凭什么说李同学不对，说张同学对呢？

生：课堂是学习的平台，不适合随意聊天 说话。

生：课堂有课堂纪律，学生不得破坏课堂 秩序。

生：课堂上有人随意说话既影响老师讲课，又影响同学听课。

师：三个同学从三个方面说明了判断问题的理由。我来总结一下：做判断要从三个大原则去想。第一，从实际情况看事情符不符合实际，第一个同学讲得是实际；第二，从公认的原则看道理上通不通，第二个同学讲的是公认原则；第三，看事情的客观效果如何，第三个同学讲的是效果。凭这三条，我们对李同学和张同学的行为做出对不对的判断。这可是大问题、大原则。

二、对文本做判斷

1.丁氏说“穿井得一人”对不对？

师：宋人丁氏为什么要“穿井”？

生：因为没有井，浇地时就需要一人去老远的地方担水。

师：有了井呢？

生：有了井，就免去了担水之劳。

师：是啊，在井口安装一个架子，找来一根长木杆，把它拴在架子上，一端系一块大石头，一端系一柳条斗，一人就可打水，水沿渠道流入田里。即便无渠，就近担水，也省了不少力气。所以，丁氏怎样对自家穿井之事进行评断的呢？

生：穿井得一人。

师：先不论他说得对不对，丁氏对自己穿井是什么态度？

生：肯定的态度。

师：他的判断与前边老师讲的三条原则哪几条有关？

生：第一条和第三条，即实际情况和效果。

师：他的自我判断对不对？

生：他自我肯定，是对的。

师：在这件事上他认为是对的，那么他的表述话语有没有错误呢？

生：他的表述话语不对。

师：根据什么这样说呢？

生：他给人们造成困惑，让人误以为他穿井得到了一个人，这实际上成为以讹传讹的源头。

师：他应该怎么说？

生：他应该如后面说的那样——“穿井得一人之使”，把话说完整，不能说半句话。

师：这样的解释固然结束了传谣，但从根本上说，他这样的表述就不对。你们说“得”是什么意思？特别是与原来的状况相比较，有何区别？比如，你学习好得了500元奖学金和你家经济困难学校为你免除了500元学费。

生：得，是得到，是比原来多了一点儿什么。比如，我学习好得了500元奖学金，这时，我手中比原来多了500元。我免除500元学费，其实是少交了500元，省了500元。

师：这就是“得”与“省”的区别。丁氏穿井不用到远处担水，不是得了一人帮忙担水，而是少用一人的力气担水，是“省”不是“得”。如果开始说“穿井省一人”，还会造成那么大的轰动吗？

生：不会。顶多会让人们纳闷他有什么诀窍比别人少用一人，要学学他的经验！

师：2018年江苏省以“语言”为话题作文，试题说语言能“丰富生活，诠释生活，传承文明”。很显然，丁氏没能准确“诠释”自己的“生活”，不但没有“传承”文明，而且还造成恐慌。

2.明确寓言作者的判断是何意思？

师：寓言作者对故事做出什么判断？

生：求闻若此，不如无闻也。

师：这是对何事做出的判断？

生：对开始那位传闻人以及后来传闻人的传闻行为做出的判断。

师：这个判断的根据是什么？

生：大家以讹传讹，沸沸扬扬，扰乱人们的 思想。

师：这个判断句在全文中起什么作用？

生：点明故事的主旨，希望大家不要以讹传讹。这样追求所知所闻还不如不知道。

三、对文本中的人物做何判断、明何教训

师：通过以上的分析，我们明白了故事的本意。下面请问，大家对文中提到的丁氏、传闻人及宋君有何评断？

生：丁氏语言素质差，事说不清，应该好好补习语文。

生：传闻人不动脑筋，不但没有判断力，同时还不善于调查。

生：宋君还算是个明白人，他动了脑子，对有疑问的事及时进行调查。

师：宋君做法值得效仿。毛泽东说，没有调查就没有发言权。宋君有调查，谣言止于智者。

四、课后作文

1.没有调查就没有发言权。

下面，我们写一篇作文，题目是《从<穿井得一人>谈起》，下面看看写作提示：

（1）从《穿井得一人》扣文题应先思考传闻人听到宋人丁氏的话，他做出什么判断，对社会发了什么“言”，有什么影响？（2）联系现实客观实际想一想，有无与传闻人或宋君相类似的情况。（3）总结世上事没有调查怎么样，有调查又怎么样，得出结论。

2.请把事情说清楚。

以《〈穿井得一人〉的教训》为题目，写一篇作文，请看相关的写作提示：

（1）讲清宋人丁氏说“半句话”造成的负面影响。（2）由丁氏说“半句话”造成的误会说开去，还能想到哪些不能说明事情的情况？（3）联系听说的、见到的、读到的事例再分析其危害。（4）总结说准说清“话”的重要性。

3.一字之差，谬之千里。

以“《〈穿井得一人〉‘得字》的推敲说起”为题目，写一篇作文，请看相关的写作提示：

（1）结合文本辨析“穿井得一人”究竟该用“得”字还是用“省”字。（2）结合自己所知汉语字义相近实况，再谈推敲用字的必要。（3）号召人们认真学习语言，认真使用語言。

（此稿件由河北省固安县英才学校“语文与逻辑研究室”提供）