从“韩美林生肖艺术大展”说起— — 十二生肖为什么没有猫

撰文/张亚萌

①鼠 尺寸：54cmx39cm 宣纸 2008年

②牛 尺寸：168cmx89cm 宣纸 2005年

“韩美林生肖艺术大展”以韩美林的“生肖艺术”为核心，从“生生不息” “艺术魔墙”“艺术大篷车”“邮中赞‘美’”“为美成林”共五个主题，选择了绘画、书法、雕塑、陶瓷、紫砂、木雕、铁艺、民间工艺等使用传统媒介的创作类型，以体现韩美林对传统技艺、传统风格、传统美学的理解与传承，与此同时，又能从个性气质与时代精神等多个角度来阐发韩美林的艺术突破与艺术创新。“韩美林的艺术以全球化的现代变革为背景，更源自中国的民族文化传统，这样的多面性无疑也具体反映在韩美林的生肖创作之中。从表面上来看，生肖作品是韩美林动物题材创作的组成部分；从艺术成就来说，他的生肖作品更是对自我创作甚至是艺术传统的超越与提升。”展览策展人、中央美术学院教授赵力说。

“生肖艺术是中国传统文化中具有永恒魅力和持久生命力的组成部分。”故宫博物院院长单霁翔表示，清代赵翼认为生肖源自北方游牧民族的习俗，近代史学家中则有“生肖西来”之说，而关于生肖的记载最早的历史文献，可见东汉王充所著的《论衡》。在知识阶层的推波助澜下，生肖文化在民间蔚然成风，展现出了旺盛的生命力与创造力。生肖成为中国民间两千年以来妇孺皆知的记生年和记岁、排辈分的符号体系；由于各族人民的喜闻乐见和高度关注，生肖也逐渐发展为历久弥新的文化现象与文化传统，不仅渗入日常生活的方方面面，并且创生出了代表中华民族精神与美好祝愿的民俗民艺和传承演变。

③虎 尺寸：100cmx68cm 宣纸 2005年

④兔 尺寸：54cmx39cm 宣纸 2010年

⑤蛇 尺寸：54cmx39cm 宣纸 2005年

⑥龙壶 尺寸：18cmx11cmx11cm 紫砂 2011年

在艺术创作中，对生肖的历代表达可谓丰富多样，它的主题不仅出现在宫廷艺术和文人画传世作品之中，也更多地表现为剪纸、面塑等创作中。

宋代陶谷《清异录·器具》记：“唐库有一盘，色正黄，圆三尺，四周有物象。元和中，偶用之，觉逐时物象变更。且如辰时，花草间皆戏龙，转巳则为蛇，转午则成马矣，因号‘十二时盘’。”此盘的十二种生肖图形，随时辰的变化而变换图案，转到巳时出现蛇图案，转到午时则出现马的图案。1971年，湖南湘阴唐代墓葬中出土的一套生肖陶俑，均为兽首人身造型，这十二件生肖俑，分别置放于墓壁四周的小型壁龛内，是用来表示方位的。

① 猴 尺寸：39cmx35cm 宣纸 2000年

② 雕塑金鸡 尺寸：136cmx22cmx102cm青铜贴金 2001年

③ 雕塑狗 尺寸：14cmx14cmx17cm 青铜2018年

民间的十二生肖剪纸中，最常见的是《蛇盘兔》，蛇首兔头相对，蛇躯环绕兔身。因为在民间有“蛇盘兔，必定富”的说法。在年画中，十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》是用红、黄、绿、紫四色套印，画面两个大圆占了画幅大部，双圆之上为生肖图案，龙、虎、兔居中央，鼠、羊、牛、马依次排于右侧，蛇、鸡、狗、猴、猪依次列在左侧，与圆中童子图案寓意“连生贵子”，以祈多儿多女。

在年画中《老鼠嫁女》的题材很多。四川夹江的清代年画《老鼠嫁女》说的是有“天府之国”美称的四川，物产丰富，米粮满仓，因而老鼠也很多。这一天，有一老鼠嫁女，远看场面宏大，仪仗齐全，有提灯、有旗锣、有吹鼓手、有花轿、有伞盖……各种执事与轿夫均由老鼠扮演，只有新郎与新娘绘成人形，十分有趣。其构图设色类似绵竹年画。北京民间工艺品“兔儿爷”在清代《燕京岁时记》中就有记载：“每届中秋，市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。有衣冠而张盖者，有骑马者，有默坐者。大者三尺，小则尺余。”对于骑虎兔儿爷，人们说是卯兔驭寅虎，寓含卯吃寅粮、生活绰绰有余的意思。

虽然生肖作品往往会被归于动物主题的分类，反映出中国人传统基因中对动物的崇拜，然而生肖艺术与其他动物主题创作显著的不同即在于，它的“拟人化”的处理特点与对美好的期许寄托。由于生肖与中国人之间血脉共生的传统，所以生肖艺术无论从造型到意境都是人类情感与精神的自然投射，其艺术共性也在于价值取向和文化象征上的“中国特色”。

① 马 尺寸：99cmx70cm 宣纸 2012年

② 羊 尺寸：128cmx68cm 宣纸 2010年

③2019年韩美林设计《己亥年》猪年生肖特种邮票

在当代，古老的生肖题材被搬上“国家名片”——邮票。中国邮电部于1980年发行了第一枚《庚申年》的特种邮票；而作为国内为数不多的大量创作了十二生肖形象的艺术家，继《癸亥年》（1983年）、《丁酉年》（2017年）之后，今年韩美林再次携手中国邮政集团推出猪年生肖邮票（《己亥年》特种邮票），第一图名为“肥猪旺福”，肥猪肚藏乾坤，憨态可掬，以奔跑的动态表现灵动生风的喜感，象征着人们正在奔向美好的生活；第二图名为“五福齐聚”，两只大猪和三只小猪同时出镜，其乐融融，体现出“全家福”的概念，也寄托了新春时节合家团圆、五福临门的美好祝福。此次设计的两枚邮票一静一动、一疏一密，大猪小猪喜气洋洋，带给人喜上眉梢、开心欢乐的感觉。生肖形象发乎深情，带着美好的想象，把韩美林内心深处的情感传达到大家的心中。

同样，韩美林的生肖艺术，立基于民族艺术的优秀传统，首先，在形象造型与文化特征上实现了极大的突破。韩美林通过对生肖文化的仔细研读分析，打破了传统文化特征与创作理念的束缚，成功彰显了中国特色的时代精神气质。譬如，在形象造型上，他大胆创新，并未一味拘泥于死板而客观的生肖外在形象，转而强调夸张甚至具有抽象性的造型特征，以及幽默而诙谐的造型效果。其次，他大量运用联想、比喻、象征的表现手法，将时间与空间形成关联来唤起观者对过去的联想，将“形”与“义”形成关系引起观者对形象特点的把握，将质感与特点形成逻辑来体现共性中的差异；最后，他将生肖文化的传统，上溯到了远古时代的岩画，扩展到了生动活泼的民俗艺术，在强调形式美感与视觉冲击力的同时，尤其关注大众的审美与接受，以及对朴实、纯真、亲切、自然的生活气息的积极表达。