近年中国都市剧女性气质类型化研究

2019-03-28 10:50陈子豪
戏剧之家 2019年4期
关键词:女性主义

陈子豪

【摘 要】本文以类型理论和女性主义女性气质论为分析理论,探讨近年中国都市剧女性气质的类型化趋势,区分荧幕女性气质的类型化构建要素,揭示荧幕女性气质类型化的大众审美价值和意义。首先,在阐述女性气质论的前提下指出了当前中国都市剧女性气质的塑造出现明显的类型化倾向。其次,在类型理论的框架下分析了当前中国都市女性气质的四种经典类型及其构成要素。最后揭示荧幕女性气质类型化在大众审美中的价值和意义。通过以上分析,荧幕女性气质的类型化符合时代审美需求,是当前中国都市剧的重要艺术策略之一。

【关键词】女性气质;女性主义;都市剧

中图分类号:G02    文献标志码:A            文章编号:1007-0125(2019)04-0237-02

近年国产都市剧产量增加,从《欢乐颂》热播开始,电视剧导演便将镜头转向都市,转向女性,用细腻平实的镜头语言,深刻入微的镜头叙事来刻画时代女性形象,本文通过女性气质论与类型理论分析近年中国都市剧中女性气质类型化的特征。

一、中国都市剧女性气质塑造类型化趋势

西蒙娜·波伏娃于《第二性》中所说:“女人并非天生,而是被塑造出来的。”这句具有前瞻性的女性主义言论,印证了当时波伏娃替社会女性打下的标签,每个时代的女性因为时代、教育、家庭、阅历的不同,所具有的女性气质都不尽相同,体现了每个时代独有的女性特色与女性魅力,从而建构了独特的时代女性文化与女性意识。

中国影视剧塑造的女性形象多元且呈现类型化趋势,上世纪电影的类型化研究至今一直是电影理论与批评界的研究热点。近百年后,在影视产业高速发展的中国,国产都市剧中女性形象亦呈现出类型化的趋势,在多元化女性形象中寻找典型类型是研究国产都市剧女性形象的捷径,从而达到分析时代女性意识与女性文化的目的。本文截取近年国产热播都市剧《我的前半生》与《欢乐颂》两部剧中的七个女性形象,运用类型化理论分析女性气质,阐释类型构成要素,探讨新时代快消费中都市剧女性形象的大众审美价值与意义。

二、中国都市剧女性气质类型与构成要素

本文立足于《我的前半生》与《欢乐颂》,从对都市女性形象的塑造来分析女性气质,从分析女性气质类型化与构成要素出发去探讨当代女性意识与女性文化。当代中国影视剧中的女性因独特历史原因,类型化女性气质中带有中国独特的构成元素,故对其构成要素进行分析是必要的。

《我的前半生》与《欢乐颂》中塑造了四种典型的女性气质形象,笔者将其分为独立型、矛盾型、反叛型与平凡型。首先独立型的女性气质最能够体现新时代女性的特点,《欢乐颂》中的安迪与《我的前半生》中的唐晶,她们具有独立型女性气质最为显著的三个特点:1.接受了良好的社会教育,这正体现了独立型的基本特征;2.具备独立思考解决问题的能力,安迪与唐晶在剧中都具备独立解决自我问题的能力,在解决他人的问题上也占据主导地位;3.具有较高的社会地位与话语权,较高的社会地位给予了女性相当大的话语权,也正是这个原因,二人在剧情中的事件发展占主导地位。

《欢乐颂》中樊胜美与《我的前半生》中罗子君归为矛盾型。矛盾型人物本身具有极佳的叙事能力,人物本身自带血肉与声音,而叙事中仅在丰满人物的形象,而非建构整个骨架,这便是矛盾型人物的叙事特点。矛盾型女性气质建构要素需具备:1.本我的矛盾性,樊胜美在追求现实与追逐爱情中的矛盾贯穿全剧,罗子君在爱情生活面对选择时两相为难也正是因为自身存在矛盾性;2.原生家庭对人物本性的禁锢,绝大部分矛盾型人物都遭受着原生家庭的压力,樊胜美因为原生家庭抬不起头,罗子君因为原生家庭给生活的方方面面都带来困扰。矛盾型人物形象在刻画的同时具备了兼容性,矛盾型易与其他气质类型发生化学反应,从而达到事半功倍的效果。

同矛盾型人格相差最大的便是反叛型女性形象,众多以刻画女性为主的文艺作品中,总是少不了反叛型女性形象。《欢乐颂》中曲筱绡便是这样的人物,反叛型女性气质体现在:1.兼具独立型女性气质,在男权社会中拼搏,活得自我;2.敢于对男性说不,在男权社会中游刃有余;3.爱情观摆脱了自古以来男尊女卑的思想,体现了新时期女性对于男权社会的新主张与新力量。在大众呼吁女权主义的今天,曲筱绡正是因为反叛型女性气质吸引了众多年轻女孩的喜欢,在新时期的现在为更多女性正视自己找寻自我找到了新的途径与方式。

最后一类女性气质便是平凡型,如《欢乐颂》中关雎尔与邱莹莹,她们身上具备大众特点,让人有真实感。平凡型女性气质的建构要素包含有:1.完善不高的教育程度,两个女孩学历不高,毕业后生活在大城市中显得仓促而狼藉;2.原生家庭的影响,使其在城市压力中活得束手束脚;3.人生阅历浅薄使两个年轻女孩没有足够的见识,当问题找上门来时显得手足无措。平凡型的女性气质在都市剧里是一个“必需品”,这样的女性气质类型在影视作品的建构里,起到了润滑的作用,一方面推动了剧情,促进了人物形象的塑造,另一方面在塑造平凡型女性的过程中,反映了时代的女性形象,具有现实意义。

三、女性气质类型化大众审美价值与意义

波伏娃在《第二性》中提出了“女性气质未来”理论,目的是解释我们所要追求的生存的理由,一定不是存在于过去时光,而是存在于将来。谈到女性气质,卸下过去历史本身对它超脱自然且囿于伦理的天然压迫,本就是困难的事,而解除女性气质被大众所误解的情况境遇,就需要追寻一种“超越性”。国产都市剧这么多年来,经过了多代人的努力,一直在寻找自我超越。

近年都市剧如:《我的前半生》《欢乐颂》中已产生了丰富多元的女性气质类型,如前文所述的独立型、反叛型、矛盾型与平凡型。除了这三部电视剧以外,《奋斗》《北京青年》《谈判官》等都体现了女性气质类型化的特点,总体反映出了大众对于女性气质类型的审美价值体现在:1.女性形象不再单一,表现出多种类型结合的多元化趋势;2.女性具备一定的独立性,不再被传统观念禁锢,男性与女性处于平等地位,女性不再是丈夫与子女、家庭的附属品;3.女性实现自我价值能力的拥有,影视剧开始记录了这些年来女性的自我价值实现。女性气质类型化特征直观体现出我国女性如都市剧中所塑,独立自主,具有自我思想,有足够的能力去实现个人价值,男女平等的思想深入人心,且初具女权主义特质的“反叛型”女性形象的出现体现了波伏娃《第二性》中所说的女性气质超越。

从目前我们能够看到的都市剧女性形象与女性气质所反映出的女性意识,已初步实现了波伏娃在《第二性》中女性气质的超越,开始注重女性本身的思想表达,关注女性在社会生活、家庭、职场中的生存境遇,呼吁女性实现自我价值,这也正体现了这么多年,国产都市剧中女性意识从压抑隐忍到独立自主的嬗变,家文化、道德观念与男权社会固有的压抑从女性意识的发展中疏离而出,这也得益于中国共产党一系列的方针政策,在根本意义上实现了女性意识的进步与女性气质的超越,而这也正是我们一直所追寻的意义所在。

四、结语

在世界女权主义兴起时,在女性主义研究越来越热门时,我国国產都市剧将长期关注女性的生存问题。笔者相信,在新时代文艺方针指导下的中国国产都市剧将会出现更多佳剧,也会出现越来越多元的女性形象类型与对女性气质的建构与思索,就让我们拭目以待。

参考文献:

[1][法]西蒙·娜·德·波伏娃.第二性[M].郑克鲁译.上海:上海译文出版社,2013.

[2]赵宜钧.从电视剧《欢乐颂》看当代女性主义的发展[J].新闻传播,2017(2):102-104.

[3]马敏.《我的前半生》:从浪漫主义文学到现代都市影视剧[J].西部广播电视,2017(22).

猜你喜欢
女性主义
一部女性成长与救赎的见证录——《证言》的女性主义叙事学阐释
以女性主义视角解读《苏吉尼玛》
《森太太》的生态女性主义解读
论日本的女性主义文学批评
多维需求中的女性主义叙事策略:《一小时的故事》再解读
《人·鬼·情》中的女性主义
《花月痕》的女性主义解读
生态女性主义的社会批判
《飘》的女性主义解读
女性主义视阈下小说《红字》多维解读