东北二人转艺术缘起与形态发展

魏武才

【摘 要】从宏观的角度去观察、品评东北地区各个时期的艺术品种，大多数都属于较为单一的歌唱、说唱或舞蹈等形式，少有融会贯通而又极具典型性的综合艺术种类。直至18世纪才诞生了东北的民间艺术——二人转。既然如此，我们在判断二人转的艺术属性时，尚难用某些常见的艺术框架来概括它的归属和领地。二人转借助了戏曲、曲艺和歌舞等多种艺术成份，相互依赖、相互交叉，形成了相辅相成的特殊艺术样式。

【关键词】东北;二人转;艺术;缘起;形态发展

中图分类号：J825    文献标志码：A            文章编号：1007-0125（2019）06-0032-01

关于二人转的起源，在东北民间盛传各种说法。有文字记载的二人转大约是在清雍正年间出现的，当时叫“双玩艺”，二人（当时均为男性）扮成男女，载歌载舞，手执的道具有竹板和花棍等，登台表演。它在东北文化的特殊土壤里，默默无闻地扎根、发芽、抽叶、开花、结果，一代又一代地发展传承下去，终于成为中国文化艺术史上极为罕见的艺术形态。

一、二人转的缘起

天地之间那无垠硕大的舞台，“千军万马，就是咱俩”那洒脱豪爽的演出样式，手玉子、扇子、花棒和手绢那恣肆张扬、简陋而实用的道具以及随时随地与观众沟通交流的畅快淋漓，都给予了二人转艺术无限自由的发展环境和奇妙的艺术底蕴。它就像黑土地上茂盛疯长的野草，就像奔腾不息的江河水，就像周而复始的宇宙，二人转就是如此生机勃勃、一刻不停、无拘无束地向前走着。

暂且不论二人转源自何处，但有一点是至关重要且确信无疑的：二人转是地地道道的东北民间艺术。在它充盈的生命细胞里，既活跃着东北秩歌上下装一副架，表演洒脱热烈、浪中见俏、丑中显美的激情;又饱含着东北民歌小调通俗易懂、形象生动、叙事性强的鲜明因子。在它引人入胜、容量超常的“肚囊”里，既珍藏着莲花落长于说唱、反复强调的地域性特征;又显露着不甘落后、大张旗鼓汲取着一切可以为我所用的藝术养料——皮影、杂技、相声、大鼓、武术等，显示出卓尔不群的风范。二人转难能可贵之处，正是它始终如一地坚守着自己的这一片天空，永葆着生命的本色。

二、二人转的形态

“双玩艺儿”当视为二人转艺术的核心。它既涵盖着二人转本质的基础要素——二人，又包含了二人转唱、说、做、舞、绝的全部内容。一切皆因它起。而更令人叫绝的则在于——二人转吸纳这些艺术“化为己有”的消化、理顺及变形的巨大威力。这也是其它艺术种类望尘莫及的。

弹指一挥间，世上已千年。历经两百多个寒来暑往，岁月中狂风骤雨的印痕不断叠压在二人转之花那辛酸苦涩的枝头，非但消除不了它的狂野习性，反而更进一步使其经受了磨砺，增添了生命的光彩，成就了中国艺术史上引人瞩目的一段佳话。

诚然，二人转生于乡野民间，带有与生倶来的民族劣根性，它既有那种自发的、未开凿的、冲破正统文化大网的无拘无束的野性美，也有粗糙、世俗、鄙薄的丑态和一些受封建文化污染的东西。其艺术表演中低级不入流的说口、怪相等，因部分观众心理需求的压抑、扭曲和畸形，而使之始终伴随左右。

如此状况，也正是二人转艺术终究无法跳出其固有窠臼而大刀阔斧、一往无前的基本客观因素之一。当代戏剧理论家张庚先生曾得出如下结论：“经济不发达，是农村歌舞长期不能快速发展成为戏曲的主要原因。从汉代以来，农村的歌舞艺术就不断出现了带故事性的歌舞节目，如《东海黄公》《踏摇娘》《打花鼓》、近代的《小放牛》以及东北二人转中的许多其他节目。这些节目几乎都带有喜剧风格，它们在形式上已介于歌舞和戏曲之间。说是戏曲，但还不具备完整的故事情节;说是歌舞，却又在表演过程中出现了人物。这种艺术形式在中国长期存在、反复产生，是与农村经济生活长期停滞在很低的水平密切相关的。”

二人转是由唱、说、做、舞、绝多项技艺综合而成的。构造二人转的母体基因元素颇多，成份也比较复杂，在细细捋清其究竟根源时，人们面对纷繁复杂的头绪，不禁有些为难。尽管二人转历尽沧桑，却始终没能发展变化为成本大套的戏曲品种。但是，它凭借着自己独树一帜的艺术精神、自由灵活的表现形态，创造出“彩扮的一男一女两个演员，又说又唱又扮又舞，跳出跳入的表演一个叙事兼代言的诗体故事。”二人转艺术始终未能演变成戏曲或歌剧舞剧，而是介于几者之间，兼收并蓄，稳步地发展了两百多年，这在更大程度上取决于其艺术精神的高度自由、变幻灵活;其表演形态不拘一格、自成一家;其艺术体系海纳百川、无孔不入。不断丰富、不断发展、不断更新，使得二人转浑然天成，宛若大荒草甸上绽开的野百合，傲霜斗雪，迎风顶雨，昂首怒放。

三、结语

归根结底是二人转独到的艺术审美精神、张扬的艺术个性始终善于与观众“心儿贴着心儿，脸对着脸”的那一片浓浓深情，已牢不可破地将艺术与人紧紧地粘合在一起。

参考文献：

[1]周福岩.方言、二人转与东北地域文化问题[J].民俗研究，2007（02）.

[2]孙红侠，刘文峰.二人转的起源[J].戏曲艺术，2006（01）.

[3]孙红侠.对东北二人转的重新认识[J].戏剧文学，2005（05）.