找回鉴湖

何宝康

绍兴有鉴湖，是绍兴人的幸运。绍兴人的幸福、绍兴酒的清醇、绍兴城的水灵、绍兴的盛名等，都与鉴湖紧密相连。可以说，绍兴的一切，都和鉴湖密不可分。所以，说鉴湖是绍兴的“母亲湖”，丝毫没有夸张，一点没有过分。遗憾的是，后人对鉴湖只是太多的索取，太多的利用，却缺少回馈，使得鉴湖日见萎缩，风情大减。长此以往，鉴湖不但盛名不再，并且难以为继。于是乎，有歌名曰《找回鉴湖》;于是乎，有人为此奔波不息;于是乎，有了鉴湖整治工程;于是乎，有了鉴湖再次被各方关注。

鉴湖与水

鉴湖以水为神，因水而名。赏鉴湖水，走山阴道，文人雅士频发“山阴道上行，如在镜中游”的赞美，感慨无尽。找回鉴湖，最紧要的自然是做好“水”这篇大文章。

水，应该再清一些。鉴湖水，以清冽闻名，历代文人墨客写下许多的关于鉴湖的诗篇，最基本的一点是缘于鉴湖水清澈可爱。由于工厂废水、生活污水等，都给鉴湖水环境带来危害。漂浮在水面上的各类杂物，尤其是河蚌养珠，白色的塑料漂浮物让人触目惊心，实在有碍观瞻。尽管有《浙江省鉴湖水域保护条例》，可真正要落到实处，收到实效，依然有待各方努力。近年来，全力清污排污，清洁水源，全面治理，效果明显。然而，鉴湖水的治理，难以一蹴而就，更不能一劳永逸，需要坚持不辍，正本清源。管理保护，任重道远;科学养护，来日方长。鉴湖水养育了无数代的绍兴人，绍兴人应该继往开来，感恩回报，努力使鉴湖的水清一些，再清一些。

水，应该再多一些。古鉴湖曾汇聚三十六源之水，烟波浩渺，有八百亩之广。今天的鉴湖只是古鉴湖的残留部分，水面仅为古鉴湖的约六分之一。围湖造田，占湖为产，鉴湖被侵占太多了。所以，鉴湖水面一定不能再缩小了。因此，鉴湖整治保护，很重要的一方面就是要尽可能扩展水面。母亲湖，应该更加宽广、博大，对一切有害鉴湖水面的行为，必须坚决制止，毫不容情。对那些违章搭建等占用水面的建筑，要坚决拆除还湖。任何建设或改造工程，都不得占用湖面。在相应的建设工程中，要尽可能扩湖蓄水，使鉴湖的水再多一些。

水，应该再活一些。活，是说整治鉴湖应该更加注重亲水性，使之有更多的活力。古鉴湖的魅力，是与越乡的民俗风情关联在一起的。要使鉴湖活起来，就要让鉴湖与人们的生活息息相关，譬如说绍兴特有的水街、万年台等，都应该在鉴湖得到充分的体现和展示。水上集市、水乡社戏、水边茶馆等，都是很有吸引力的。而采菱角、赛龙舟、撒网捕鱼、坐乌篷船品黄酒等，同样应该在鉴湖上可以体验。

找回鉴湖，当然应该首先找回鉴湖的水，使其清澈，亲切，充满灵气，充满活力。唯此，鉴湖才不愧为“鉴湖”。

鉴湖与人

鉴湖以人为魂，因人而灵。在难以胜数的与鉴湖密切相关的名人中，马臻是鉴湖之父，自不用说，陆游的诗酒人生与鉴湖紧密相连，他不但在鉴湖之畔生活居住，还留下了太多的关于鉴湖的诗。找回鉴湖，就要为鉴湖找回马臻和陆游。

事实上，马臻一直和鉴湖“同在”。想当年，马臻惨遭酷刑后，鉴湖的子民冒着危险，收拾骨殖，做坟设庙，奉祀不辍。时至今日，马太守庙和马臻墓的香火依然很盛，让人感动。当然，鉴湖应该更加突出“马臻”，把“马臻”的文章做透。要努力把马太守庙打造成一个和鉴湖一樣响亮的品牌;要把马臻墓、马太守庙和鉴湖有机地融合在一起，做大、做好、做精马臻纪念馆，把马臻对鉴湖、对绍兴、对水利、对社会的巨大贡献和作用整理、收集、陈列、展示出来，使之成为鉴湖和绍兴的一张闪光的名片，成为人们学习、了解、纪念、研究马臻的基地。

陆游与鉴湖有着很深的渊源。可是，如今的人们大多只知晓沈园而不听闻三山快阁，不晓得、不关心陆游的故居遗址。陆游当年曾苦心经营鉴湖之畔的三山故居，且有“数椽幸可传子孙，此地他年名陆村”“定知千年后，犹以陆村名”“他年好事客，过此访遗踪”的自信，可惜今天的三山陆游故居遗址、塑像和陆池依然显得比较冷清，人们要寻访陆游与鉴湖的种种，还有点找不到门路，难以满足那份情怀。陆游故居和鉴湖诗廊，当是鉴湖的一大特色。而征集文物，重建快阁，同样是很多人的期待。相信，那是可以为鉴湖增色不少的。

找回鉴湖，自然应该努力找回鉴湖的人，马臻和陆游当是首选和必选。精神文化独具韵味、独具诗意。如此，鉴湖才更是鉴湖。