中华民族持续发展的千年大计:建设生态文明

2019-03-22 10:39:29王红玮贵州财经大学商务学院
传播力研究 2019年22期

王红玮 贵州财经大学商务学院

绿水就是我们的幸福,白云就是我们的幸福。在全面建成小康社会的决胜期,在实现中华民族伟大复兴的关键期,一定要树立整体大局观,千万不能贪图一时、急功近利,一定要协调好经济建设和生态文明建设的步伐,形成绿色发展方式,以此进一步推进人民幸福、中国美丽。发展的目的就是为了实现人民的幸福生活,“幸福生活则是以人获得精神和物质的双重满足为标准,即精神与物质协调平衡发展,其本质就是人与自然共生共存。”(1)但是,近代以后物质主义充斥世界,人们开始将物质的挥霍与物质享受当作幸福的唯一标准。大量开采,利用人类科技的发达开始毫无顾忌地对自然开始了侵略,给自然资源带来了严重的破坏,至此人类和自然就有了对立,生态危机爆发。“同时,人在环境危机中也没法独善其身,自我也被物化。结果就是人不幸福,自然也不幸福。如何重构人与自然共生共存的幸福生活,引起了当代众多哲人的反思。”党的十八大将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局,正表明了我们党对中国特色社会主义规律认识和人类发展前景的认识,表明了我们已经为实现中华民族伟大复兴的中国梦做足了准备。

一、加快生态文明建设目的:幸福生活

幸福生活的意义较为广泛,从古至今无数哲人对幸福的定义都各有不同,古希腊哲学家亚里士多德就认为:“幸福是生命的自然目的,它出自人的自然禀赋和本性”,可以进步将这种本性理解为理性指导下的德性,所以幸福生活就是有德性的活动状态”。晚期希腊哲学学派伊壁鸠鲁派的创始人伊壁鸠鲁就认为快乐就是幸福,人渴了就要喝水,饿了就要吃饭,这些基本欲望的满足就是最基础的快乐,可以看出他这里主要指的是身体上的一种需求以及满足,一种身心上的体验。然而不管是亚里士多德还是伊壁鸠鲁的幸福观都只是将幸福生活定义于物质或精神的片面生活。然而我们知道幸福生活其实是精神和物质二者相统一的全面的生活,是精神方面处于愉悦状态以及物质方面处于无忧状态的辩证统一,而这一切的基础就是人与自然和谐共生。马克思说过从事生产实践的人是一切历史的前提,物质需要是人类生存下去的基础条件,而为了满足这些需要人类首先就要进行对吃穿住行等生活资料的生产来满足活下去的基本条件,而自然就是人类这些生活资料的来源,所以没有和谐的自然,人类也就无法继续生存下去,也就更谈不上幸福生活。

党的十八大以来,以习近平为核心的中国共产党从民族未来、人民幸福生活的方向出发,将生态文明建设纳入中国特色社会主义伟大事业当中来,面对资源紧束、环境污染等问题,树立起尊重自然、顺应自然的生态文明理念,坚持人与自然和谐共生,走出了一条符合我国国情的社会主义生态文明建设道路。

生态文明的核心关键就是坚持人与自然和谐共生。上天有好生之德,人生活在天地之间,天地自然就是人的生存之基,人想要发展必须要和自然建立起一个和谐的关系,伤害自然的最终后果就是伤害人类自身,人与自然是一个命运共存体。

尊重自然,人类要创造历史发展文明,就必须要有客观对象,而大自然就是我们改造世界的物质来源,人必须充分尊重自然,必须认识到自己的美丽家园来源于自然,人和自然是平等的,自然中的一切生物和人类本质上是没有高低贵贱之分的,都是自然这个大家庭中的组成部分,人和自然是休戚与共的命运共同体。

二、加快生态文明体制改革

建设生态文明是一场关乎生产生活方式、价值观念的重大变革。这就要求我们不仅要在生活方式上而且要在精神上树立起绿色发展意识,不仅要生活得更富裕,而且要生活得更健康,把环境问题放在中国特色社会主义事业的核心位置上,重点解决环境问题,要让青山绿水就是金山银山的理念深入每个人的心中,让其在社会主义现代化建设中充分彰显出来。

第一,加速绿色发展。绿色发展就其字面意义来讲就是指让和自然共同发展,和谐共生。具体来说包括发展绿色金融,健全绿色、低碳、循环发展的现代经济体系。提倡节约适度,反对铺张浪费、过度消费、消耗,加速建立一个绿色生产和消费的政策制度。

第二,加强生态系统保护力度。首先要构建成一个生态走廊和生物多样性保护网络,要提升生态系统的质量和它的稳定性,加强荒漠化、石漠化的综合治理,强化湿地保护和回复,完善天然森林保护制度,建立一个多元化的生态补偿机制。

没有绿水青山就没有美丽社会,没有美丽社会就没有社会主义现代化的中国,我们要把生态文明建设融入社会建设各方面,建成一个内在美和外在美皆具备的美丽中国。

注释:

(1) 徐磊、曹孟勤《美好生活的绿色承诺:人与自然和谐共生》[J]哈尔滨工业大学学报 2019,21(1)页码:118-124