少数民族音乐原创性理论学术话语体系的构建研究

李 臻

（黄淮学院，河南·驻马店 463000）

一、引言

当论及如何加强少数民族文化自觉时，其中最重要的就是要拥有属于自己的学术话语体系，有底气才能掌握话语主动权。民族音乐的理论话语体系，是对音乐理论的系统表达，主要涉及内涵、规律、原理及表达方法等方面的内容，事关学术思维、文本范式及方法论，还涉及学科理论、学术史等方面。由于我国少数民族音乐开发不够深入，研究水平有待提高并且缺少专门人才，音乐学术自信缺失，导致我国少数民族音乐在国际上的影响力较低，常出现失语现象。因此，构建中国特色的少数民族音乐原创性理论学术话语体系，是少数民族音乐理论界适应时代进步的迫切要求，是民族音乐研究学者的理论自觉，是增强文化自信的责任担当。

二、关于少数民族音乐原创性理论话语体系的提出

我国为了保护与传承少数民族传统音乐文化，同时针对少数民族音乐的个性特征，以及改革开放后我国少数民族音乐发展面临强大的国际音乐话语体系冲击，1982年，在由中国音乐学院举办的全国少数民族音乐学年会上，筹委会就明确提出“尽早地建立起我们自己的少数民族音乐理论话语体系。”由此可知，由于受到西方音乐话语体系的影响，我国有许多音乐研究学者很早就纷纷提出构建少数民族音乐原创性理论话语体系。

一些民族音乐研究学者认为，我国各少数民族音乐学术话语体系已经建立起来，但为何仍有许多学者在各种学术研究与会议场合不断倡导建立具有少数民族特色的学术话语体系？其原因在于，构建少数民族音乐原创性理论话语体系仍然是一个学术难题，其原创性理论并没有形成系统化的体系，这也是在受到西方音乐学术话语体系的影响后做出的一种自我反思，最终目的也是为了更好地传承与发展我国少数民族传统音乐文化的研究成果与精髓。

还有学者认为：“‘南京会议’以来，中国民族音乐理论学术话语体系建构的探索，反映出相关社会群体通过科学——学科之系统性学术理念，自觉承担起重塑‘民族精神’与‘国家认同’等文化使命的社会实践过程。”由此可以看出，近几年来，民族音乐研究学者不断在学术研究场合倡导构建少数民族音乐理论学术话语体系。例如中央民族大学音乐学院举办的“中国少数民族音乐理论话语体系学术研讨会”，首要任务就旨在研究构建少数民族音乐原创性理论学术话语体系。

三、少数民族音乐学术自信缺失的表现

（一）缺乏对原生态音乐文化的开发与传承

少数民族音乐原创性理论学术话语体系的构建，不仅仅是对于音乐学科的系统完善，更深层地要求在于对少数民族原生态音乐文化的传承与弘扬。我国55个少数民族拥有历史悠久的音乐文化，音乐学术话语体系的构建不只是完善的、系统的理论表述，更要注重对音乐文化资源的挖掘与运用，这不仅是构建少数民族音乐学术话语体系的要求，也是目的所在。真正的文化强国，无论是文化学科的发展还是日常的文化交流，都十分注重对文化价值与精神内核的传播。因此，在构建我国少数民族音乐学术话语体系的过程中，应注重挖掘少数民族传统音乐资源的原生态文化价值。我国众多少数民族经过长期的发展积累了深厚的文化底蕴，这一文化宝库在当今学术理论体系的构建中仍有着巨大的意义，我们应深入挖掘少数民族音乐文化资源，进一步提炼其精神价值与文化内核，支持其原创性理论的构建，增强学术自信，让中华民族智慧在国际上熠熠生辉。

（二）缺少专业的人才

目前在我国少数民族音乐学术话语体系的构建过程中，专业的人才处于短缺状态，这是影响少数民族音乐学术自信的重要因素。一方面是由于供不应求。目前专门从事少数民族音乐教育与研究的工作者数量不足，例如专门从事少数民族音乐学科教育的教师资源十分匮乏。另一方面，一些学者对我国少数民族音乐缺乏感情、缺乏兴趣，更谈不上学习与传承的精神，对少数民族音乐学科发展与话语体系的构建没有热情，研究动力不足。还有一些学者过度崇洋媚外，将西方音乐奉为圭臬，忽视中国少数民族传统音乐，甚至将少数民族传统音乐视为过时的、陈旧的音乐，而将西方音乐理论视为真理。在这种毫无民族自尊心与自信心的观念的影响下，音乐原创性理论学术话语体系的构建更无从谈起。

（三）影响形式缺乏创新性

少数民族音乐原创性理论学术话语体系的构建，一方面要求继承传统音乐文化，保留少数民族音乐的原生态；另一方面也要吸收其他音乐文化的精华，积极创新也是原创性的题中之义。目前，缺乏创新已经是阻碍少数民族音乐理论学术话语体系建立的重要因素。创新是少数民族音乐理论永葆生命力的重要保证，是提升少数民族音乐影响力的重要因素，也是提升少数民族音乐国际话语权的有效方式。少数民族音乐原创性理论学术话语体系与民族性、时代性紧密相关，因此，在充分开发与传承我国少数民族音乐资源的基础上，必须要结合当前民族发展的现状与时代发展的特征与需求，在继承传统的同时注重创新。创新少数民族音乐的影响形式，构建完善的少数民族音乐原创性理论学术话语体系，提升我国少数民族音乐的国际影响力。

四、少数民族音乐原创性理论学术话语体系的构建

（一）要有开放、立体、兼容的视角与态度

正如上文所述，少数民族音乐原创性理论学术话语体系不是一个封闭的、孤立的系统，在考虑构建该话语体系时，不仅应该考虑其内涵，更要考虑其外延，即内部与外部两方面的关系。将少数民族音乐原创性理论学术话语体系视为“一体多元”的统一体，这就要求少数民族音乐工作者不仅要强调少数民族音乐文化的国家认同，更要重视少数民族音乐文化的民族认同，摒弃以往孤立的、封闭的态度，而要以开放的、兼容的视角构建少数民族音乐原创性理论学术话语体系。内部关系方面，在横向结构上少数民族音乐与汉族音乐共同组成了中国民族音乐理论学术话语体系，纵向关系上两者能够从不同层面体现其作为两个基本的对象文本范畴。外部关系方面，少数民族音乐原创性理论学术话语体系也不是一个封闭、孤立的系统，应是一个外向的、开放的文化系统。我国少数民族音乐不仅自身具备开放的特性，并且其在对外交流过程中，与境外多种类型的文化紧密联系，呈现出跨界族群音乐文化的许多特征。少数民族音乐像是一块蛋糕的夹层，其交融的对象分别包括汉族音乐与国际上其他国家的音乐文化两个外部学术范畴。少数民族音乐、汉族音乐与世界民族音乐在音乐理论体系内部内外相连、互联互通。

（二）要重视文化多样性，兼顾文化共性

我国各少数民族音乐及汉族音乐文化都既具有开放性特征也具有各自独立性特征，我们在构建少数民族音乐原创性理论学术话语体系时应该考虑到目前各民族已有的音乐学术话语体系的研究成果。同时，我们也应该认识到，没有任何一种以传统音乐文化为概念建立起的民族音乐话语体系能够代表整个中华民族音乐文化的作用和地位，并在概念、内容和方法论方面足以涵盖全国56个民族的音乐文化。我们在进行音乐话语的概念、内容、语法等方面的研究时，无法找到一种能够统摄少数民族音乐、汉族音乐与国际音乐三种类型的音乐话语。因此，我们在构建少数民族音乐原创性理论学术话语体系时，不仅要研究汉族音乐与各少数民族音乐，并且要重视各民族内部族群与社会阶层之间的不同音乐文化，正确看待民族文化的多样性，重视各民族音乐内部的局部、细节因素，不应强求一律、大而化之，以形成重视音乐文化多样性并兼顾音乐文化共性的学术思维。

（三）继承少数民族音乐理论的优良传统

我国少数民族经过数千年的发展演变，积累下丰富的音乐资料，包括各民族音乐本体、音乐理论等，少数民族音乐种类繁多，拥有庞大的曲目体系，充分体现出民族性与多样性，并且蕴含着独特的理论规律与文化内涵，成为研究少数民族音乐原创性理论学术话语体系构建的重要宝库。我们应以高度的学术自信肯定这些音乐文化资源的历史价值、学术价值与弘扬传承价值，在构建少数民族音乐原创性理论学术话语体系的过程中，树立强烈的责任感，运用历史唯物主义思想，结合当今民族与国家发展的现状与实际，对我国少数民族音乐进行梳理、整合，明确哪些是可以直接进行继承的，哪些是需要批判性继承的，将那些与当今时代发展相背离的类型予以摒弃。只有选择性地继承少数民族音乐理论优良传统，才能够建立起科学的、完善的音乐理论学术话语体系。

（四）借鉴外来音乐的有益成分

早在欧州文艺复兴时期，西方音乐的学科体系、学术话语体系已经初步形成并在中国明清时期传入我国。西方音乐理论体系早期只在宫廷学习与传播，后期随着我国开设乐歌课程，西方的音乐理论才逐步在我国传播开来，并且产生了较大的积极影响。如有学者曾这样说：“引进了欧洲近现代音乐教育体系，使中国音乐教育走上系统化、规范化的道路。培养了大批优秀人才，为祖国争得了荣誉。引进西洋近现代音乐及其理论，开拓了视野，促进了东西方音乐文化交流。促使某些新音乐形式的诞生，一定程度上推动了中国音乐的发展。”由此可以看出，西方音乐理论体系对于我国民族音乐理论发展具有十分重要的积极意义，但我们也应该清醒的认识到，西方音乐理论体系也有自身的局限与不足，因此，我国少数民族音乐原创性理论学术话语体系的构建切忌照搬西方音乐理论体系。我们应充分掌握我国少数民族音乐文本、音乐理论、音乐文献等资料，借鉴西方音乐的有益成份，构建有中国特色的学术话语体系，才能在国际上提升少数民族音乐的影响力，提升其话语权，向世界表达中国各民族人民的音乐价值观，弘扬我国少数民族灿烂的音乐文化。

（五）以自主创新，构建有中国特色的民族音乐学术话语体系

毫无疑问，经过数千年历史沉淀的民族传统音乐文化，我们应该而且必须要去传承、去珍惜、去热爱。但是少数民族音乐要获得长足的发展仅仅如此还远远不够，我们应树立创新精神，对其进行改造。因为少数民族传统音乐的产生是以当时的社会发展为背景的，是根据特定的民族与时代特征应运而生的。然而，随着社会的不断发展，当前的社会发展状况已经完全不同于以往。当前构建少数民族音乐原创性理论学术话语体系，如果只是原样再现传统民族音乐理论体系，就必然脱离当今时代的现实。因此，少数民族原创性理论学术话语体系的构建，绝不仅仅是对于民族传统音乐的简单回归与再现，而是需要进行再改进、再创造，实现“自我”创新与突破，少数民族音乐原创性理论学术话语体系是由众多“自我”构成的有中国特色的学术体系、话语体系，要具有鲜明的时代特征与时代气息，既要继承优秀的传统音乐理论体系，又要根据当今的现实生活创新话语体系，实现自我塑形，才能产生自主创新的成果。

五、结语

少数民族音乐原创性理论学术话语体系的建立代表着中国少数民族音乐发展的稳定与成熟。然而应该清醒地认识到，构建这一学术话语体系的道路曲折、任务艰巨，充满着挑战，不会一蹴而就，需要广大音乐研究者沉着冷静、稳步求索，运用新时代信息化发展提供的先进技术，充分开发少数民族丰富的音乐资源，以中国立场与国际视角传承与发扬少数民族传统音乐，担起民族音乐原创性理论学术话语体系构建之责，为我国少数民族音乐进一步传承与发展贡献力量。