浅谈佛教艺术中莲花元素的象征意义

摘要：莲花是佛教经典和佛教艺术中经常提到和见到的象征物。其代表着圣洁、美好，与佛教中很多传说都是紧密联系在一起的，可以说是渊源极深。另外出淤泥而不染的莲花也与佛教的很多宗旨相呼应。本文则重点阐述了莲花元素在佛教艺术中的象征意义，以供借鉴。

关键词：佛教艺术;莲花;象征意义

莲花又名荷花，其能够给人一种清新、喜人、惬意的感觉，在佛教初创之时，为了更好的迎合民俗心理需求，人们将莲花逐渐引入到了佛教艺术之中，并成为主要的意向表现形式。在佛教后来的发展中，虽然加入了很多地区习俗，但是莲花的象征意义却并未被取代，反之得到了人们的广大拥护。佛教典籍中也将莲花作为佛法的不二象征，如佛国被称为莲界，寺庙被称为莲舍。

1外在大众的心理所需

在研究莲花的象征意义时，就不得不提及印度这个国家，其是最早将莲花元素应用在宗教中的国家，印度同中国不同，没有所谓的历史文化，该国具有更多的神话传说，人们依靠对神的崇拜而不断的进行发展与创新。而莲花的衍生和应用就是从婆罗门教创立开始的，印度人们一直认为婆罗门教创始神是从莲花中出生的，认为莲花是圣洁、神圣的象征。再加上印度的气候较为炎热，莲花能够给人们一种清新、舒适的感觉，因此深受人们的喜爱。之后在佛教创设中，将莲花的象征意义直接引入其中，在凸显佛教主旨意境的同时，也满足了人们的心理需求。

莲花是佛教中较为重要的象征符号，是美好理想的化身，是超凡脱俗的象征，代表不受污染的极乐世界。我国对于莲花寓意的定义为和和美美、喜事连连，所以在佛教传入我国后，得到了广泛的普及，满足了国内人们的内心需求。在佛教中，以莲花代表修行人的精神境界，即一种超凡脱俗、清心寡欲、心无尘染的内心世界。莲花的自然特征体现了佛教不染的特性，还有其茎直而中空，这一特点与佛教中万事皆空的意念相符合。

2内在佛教教义

2.1出淤泥而不染

从莲花的外在形象特征来看，其生长在淤泥中，绽放在水面上，有着出淤泥而不染的意境。再加上其开放在炎热夏季，可以给人们一种清凉舒爽的感觉，消除不良情绪，所以在佛经中莲花象征着烦恼的消散，达到清净菩提的意境。在《爱莲说》中对于莲花就有这样的表述：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉......莲，花之君子者也......将莲花出淤泥而不染的特征直观的体现了出来，也正是因为这一特征，所以我国多数将莲花比作君子。

《大明三藏法数》中道：“离诸染污。菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法，不生贪爱，虽处五浊生死流中，而不为生死过失所染。”则表述了莲花出淤泥而不染的特征。在三界中的一切众生都是带着欲念托生而来的，如执念、贪念、嗔念和痴念，凡人需在世间的不断修行中，化解这些欲望执念，积累功德，提升智慧，放下尘世纷扰。在《诸经要解》中也有这样的表述：故十方诸佛，同生于淤泥之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上。所以我们在礼拜佛像或者阅读佛经时，净土佛国的圣贤均是以莲花为座，象征了圣贤自身的清净、庄严污染之气。由此可以看出，莲花与佛教主张有着异曲同工之妙，这也是莲花元素在佛教艺术中被广泛应用的主要原因。

2.2花果同时义

自然界中的植物其开花结果均是遵循一定的先后顺序的，但是唯独只有莲花，其是花、果、种子并存的，其与佛教中三身同驻有着一致性。佛教中的三身主要指法身、报身和化身。再者，在佛教中因果循环、果报自受是其核心思想内容，从因中有果、从果中又因，这与莲花花果同生有着极为相似之处。同时，莲花的花果并存也象征着道同果的并存，是佛法中佛心所在。所以将莲花元素应用在佛教艺术中，能够更好的将佛教教义和宗旨传播开来，提升人们的精神境界。此外，百花中只有莲花开花与结果同时发生，这与佛法中过去、现在、未来三种时间概念相契合。同时莲花元素也表现了佛教中生死轮回的中心思想。莲花从淤泥中生出的过程在佛教徒看来是一种解脱、化生的过程，是从污浊世界向清净佛界的一种升华。

2.3慈悲奉献

佛教中，地藏菩萨的地狱不空誓不成佛的广大宏愿被人们所欢喜赞叹，其主要彰显的就是这种慈悲奉献的精神。在《地藏菩萨本愿经》中就记载了地藏菩萨为了度化世人，在人世间历经千结，并发大愿，若不先度众苦，未愿成佛的誓言，充分的体现出了圣贤对芸芸众生的慈悲。另外，在《梵網经》也记载了，释迦牟尼佛为了怜悯罪苦众生，反复经历轮回转世，度于世人，将佛法中的慈悲奉献精神充分的表述了出来。此外，莲花自身就具有一定的食用和药用价值，其不需要人们过多的呵护和付出，这与佛教中割肉喂鹰的大乘佛法精神如出一辙。可以说，莲花不管是在精神层面还是在物质层面，其表现出来的象征意义均与佛界中的精神理念相符合，是佛教艺术中不可或缺的重要元素。

3结语

综上，莲花因其自身的特征在佛教中有着不同的象征意义，既满足了人们的心理需求，也在潜移默化中影响人们的精神世界，并通过与佛教教义的有效结合，净化了人们的精神世界，宣扬了不争、不卑、不怒的精神品质，有效升华了人们的品德素养。

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作者简介：司唐（1989.12—）女，汉族，籍贯：陕西华阴人，西安高新一中沣东中学，美术教师，二级教师。