议论文阅读是中考必考的考点之一,学生如果掌握了议论文的阅读规律,考卷上的题目便可以迎刃而解。议论这种表达方式其实就是作者通过对客观事物进行分析、评价、说明,从而来表达自己的见解、主张和态度。以议论为主要表达方式的文体,通过摆事实,讲道理,运用逻辑推理来表明作者对某个问题的观点和态度,并阐发对某种现象的见解和主张的文章,就是议论文。这种文体通常由论点、论据、论证三部分构成。所以关于这种议论文体的阅读方法,我将以梁启超先生的《敬业与乐业》一文为例具体阐述。
论点就是作者对所论述问题的见解和主张,也是文章所要议论的中心话题,它简直可称为一篇议论文的灵魂。议论文的论点必须鲜明、正确。鲜明,就是要明确地表示作者自己赞成什么、反对什么,肯定什么、否定什么,无论对任何事情、任何现象发表何种主张,其态度必须端正,观点必须明确,不能含糊其辞,模棱两可。正确,就是所表达的观点一定要符合客观实际、合乎情理,要经得起实践的检验,一言以蔽之,就是要符合价值观要求,让大众认可并接受。论点在形式上应该是完整的一句陈述性的语句,即一句有哲理意义的话。论点的位置一般或在文题,或在文章开头,或在文章中间,或在文章结尾。
梁启超先生的《敬业与乐业》一文,文章开头首先交代了题目的来源,向读者表明本文的题目虽来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但含义与原文语句的本意并不相同,这里是“断章取义”造出来的。这样交代让听者首先明确题目和《礼记》《老子》里面语句的原意的区别,同时又可以显示出论述的科学性,符合讲演稿趣味性的特点;同时,在这里点明题目来源,也更加方便于揭示全篇的论述要点,使听者对演讲的大体内容先有一个整体的认知。然后自然而然地引出对本文论点的表述:但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。因此,我们在阅读一篇议论文时,首先在内心中要有这样一个概念,这篇文章的论点也就是作者主要阐述的内容,是什么?作者在文章的什么地方提出了这个主要表达的内容。然后再沿着这个主要观点阅读下去,我们才能够很好地把握住整篇文章的内容,这样做可以让我们尽可能少走弯路,并且在限时的考场上我们尽最大限度地节省了时间,何乐而不为呢?
《敬业与乐业》一文中,当中心论点确立之后,接着梁启超先生就要选择相应的论据来论证论点的准确性了,在文章中作者为了论证中心论点,往往化整为零、巧妙构思,运用三个分论点来论述。也就是在文章的第二至第八自然段中,作者分别阐述了:有业之必要、敬业之重要、乐业之重要这三个分论点。
那么梁启超先生又是如何环环相扣来论述这三个分论点的呢?首先看第一个分论点的论述:有业之必要。为了论证这一分论点,作者首先在第二自然段中指出“有业”是前提,是“敬业”“乐业”的必要条件。接着在第三自然段运用道理论证,引用孔子的言论,论证了有业的必要性。然后在第四自然段运用事例论证,引用唐朝名僧百丈禅师的事例,论证作为人应当有正当职业。最后在第5自然段作者就陈述了自己的观点,具体论证了“有业”的必要性,并且表达了应该如何对待现有职业的问题。总之在论述过程中采用了道理论证和举例论证的论证方法。
接着论述第二个分论点:敬业之重要。第六自然段作者首先阐述什么是“敬”,引用朱熹的名言“主一无适便是敬”,然后自己又做出解读:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”接着顺理成章地论述凡是人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并列举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明,其论述的侧重点是“凡职业没有不是可敬的”。第七自然段论述了如何才能做到“敬业”,先引用《庄子》中的语言并阐述,再列举木匠做成一张好桌子和当政治家建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都应该“丝毫不肯分心到事外”。接着作者又从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并且引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。这样运用举例和引用的自然结合,使文章的说理立于不败之地。
再论述第三个分论点:乐业之重要。作者在第八自然段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个事例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。然后,更深入一层,论述了“乐业”这一道理,分四点来阐述“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“乐业”,“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
例一,作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?请同学们找出来并分析作用。
一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。
例二,作者是如何层层深入论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?
作者首先解释了敬是什么?先引用朱熹的“主一无适便是敬”,点明了“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛;接着,又用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”这一问题;最后又用了一个设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举伛偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话、孔子的话和庄子的话,最终是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”
例三,文章运用哪种论证方法怎样论述“乐业”的?有何作用。
首先列举反面现象:人们往往感叹“做工苦”,对此进行批驳;接着进一步由四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”;最后,引用孔子的两句名言,阐明了人类理想的生活是什么,即乐业的重要性。这里运用了对比论证方法,对比论证的作用是将正反两种相互对立的事物加以比较,具有很大的鲜明性,这样可以给人留下深刻的印象。并且通过对比,正确的论点就更加稳固。
总之,梁启超先生的《敬业与乐业》是一篇非常典型的议论文,在引导学生学习议论文的过程中,可以以此篇文本作为典型教学事例。在阅读的过程中引导学生掌握议论文的相关常识,了解议论文的结构特点,就可以很轻松地掌握议论文的阅读技巧,从而能够在阅读中做到举一反三、触类旁通,在考试中完全可以游刃有余。