范曦木
生命中总有那么一刻是格外宁静的。这时,时间走得很慢,却被磨得很细。夏日蝉鸣,翠竹遍野,与父母同游与山丘之上,无事叨扰。打开一本《厚积落叶听雨声》细细品味,蜡烛火苗的影子在书页上摇曳,柴犬的爪子在我的鞋上轻轻摩擦,白云在远处的天边渐渐被染成酒红色……当周遭的一切都是绝美的时候,你会感到自己也是美的。
就这样,我渐入佳境,在朱光潜先生介绍的美学世界里张开思绪的翅膀:旅行固美,何为美?此行亦美,为何美?
旅行不是漂泊也不是旅游。漂泊是一种人生状态,带着随波逐流的无奈,旅行则是心有所属的漫步,纵然行踪无迹可寻,但是心中有既定的目标。而旅游总含着些商业的功利气息,旅行之美却不只在走马观花地欣赏沿途风光,将一堆精美的纪念品装满背包,更在美化人心、丰富精神。因此,二者不可混为一谈。
人之所以渴望旅行,是因为有一股无形的推力,使人们耐不住寂寞,这股推力是源于人们对远方的“美”的渴望和对未知的“美”的好奇,这是人们旅行的起因。在旅行中,自然界的美景往往会引起人们的情感想象,由此又勾起了“移情作用”,于是景物和人就有了特殊的联系。就像书中所说:“陶渊明何以爱菊呢?因为他在傲霜枝中见出孤臣的劲节,林和靖何以爱梅呢?因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。”懂得审美的人,就会抓住这个绝佳的契机以进行更加丰富的创造。这样,美就会在旅途中生生不息,一场旅行也会因此富有生命活力。如此,旅行就有了精神和内涵,不再只是“旅途”加“目的地”。同时,旅行中的人获得的情感慰藉或是情感抒发,将融进人的生命里,变成一段难忘的故事。
自然界景物于你我的联系需要情感来搭起桥梁。旅途中的喜怒哀乐、生活中的酸甜苦辣,都可以“寄情山水”。例如我爱此刻读书的意境,并非全是周遭美景之作用,还有我的内心在其中找到了共鸣,因此觉得美景更美更亲切了。倘若还想要将一时的情感转化成长久的艺术就要积累足够的创作经验,勤加练习,把生活中的美通过艺术的方式记录下来,与后来者分享,亦会有心满意足的喜悦。一如书中所说:“抓住某一时刻的新鲜景象与兴趣而给以永恒的表现,这是文艺。一个对于有文艺修养的人决不感觉到世界的干枯与人生的苦闷。”这样,旅行便成了那创造的“源头”,至于“活水”从何而来,便要看那旅行之人是否能够有一双慧眼和一颗慧心,从源头处汲取活水了。
旅行收获的不仅是小桥流水的倩影、平湖秋月的意境,还有最真实的人间烟火气。旅行是一次由“我”变成“他”“他們”的机会。不同的生活习俗或许会给自己带来不一样的思考,转变看问题的角度。人生百态,不必拘泥于一种,旅行是能让生活变美的方式之一。“人对于现在和过去的态度也同样的分别,本来很酸辛的遭遇到后来往往变成很甜美的回忆。”所以,当你细细品味这些经历时,自然就会发现生活之美。美在方式之多元,美在多元之中显出的惊人的和谐与统一。
合上书本,闭上双眼,把书签藏在最后一页。已经是晚上的八点一刻,仰望夜空,我能认出的是猎人星座和北极星。
旅行是我钟爱的事,愿我能遵照朱光潜先生的愿望和建议,“记得绿罗裙,处处怜芳草”,与美同行。