春暖花开，等你归来

王春雷

一篇《寒冬中，我被突然裁员了》刷爆微信朋友圈。虽然我的公司没有裁员，但正在带领员工过冬，期待冬去春来。与此同时，一篇《十亿赌约化成员工工资》又横空出世，犹如冬天里的一把火，烤暖了别人家的公司的员工——格力为每位员工平均每月加薪一千元。尽管如此，加薪的新闻依旧被滔滔的裁员洪水给淹没了。被裁掉的员工心里不好受，留下的员工也不好过，老板和HR一定更难过。然而，无论冬天有多冷，春天总会如期而至，企业也必然逃不过这个自然周期。

严冬不肃杀，何以见阳春

每每遇到一些困惑，我总会在脑中天马行空地想一些漫无边际的场景。企业寒冬，当真都没辙了吗？假如实践派改革能手商鞅遇上了学术派心理大师马斯洛，他们会碰撞出怎样的火花？马斯洛说：“人的需求是有层次的，好的管理者就是要针对不同层次的需求采取不同的激励措施。”商鞅拿出一副毫不在意的神态：“不用你说，谁不知道人最基本的需求是生存需求？更重要的是，人处于这个需求阶段时最听话，为了巩固我王的政权，我就让大多数人永远处于这个阶段。”商鞅绝不是光说不练，他有一套行之有效的办法：农战！

《商君书》中说：“民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。”剩下的事情就好办了，把经商等通路卡死，要想富，惟有务农一条路。但万一人民辛勤劳作又赶上风调雨顺，不小心富起来了怎么办？商鞅的解决之道是通过税收让民众始终在贫困线上挣扎。想加官进爵，惟一的办法是在战争中立军功。于是我们看到秦国军队攻城掠地后论功行赏、一将成名万骨枯的血腥场面。

在马斯洛看来，人在满足生存需求的基础上，就会进一步有更高层次的需求。商鞅对此不屑一顾：“你说的不过是饱暖思淫欲。用我的话说叫六虱，即儒家说的礼乐、诗书、修善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战。当人们都去追求六虱时，就不再是‘重赏之下必有勇夫，就会种地不积极、打仗不拼命，哪会有秦国的强盛？”

孟子坐不住了：“如果广施仁政，使天下的官员都想来做官，天下的农民都想来种地，天下的商人都来做生意，天下的旅客都借道过来，天下痛恨本国国君的人都来控诉，谁还能与你为敌呢？这样就能实现孔子的愿望：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。这就是‘得人心者得天下的道理呀！”

孟子的話刚刚落地，就被秦灭六国这一事实摔得粉碎。商鞅马上出来打圆场，他在《商君书》中早就说过：“三代不同礼而王，五伯不同法而霸……伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒，及至文武，各当时而立法，因事而制礼。礼法以时而定，制令各顺其宜，兵甲器备各便其用。”意思是说，我没说诗书礼乐不好，但非常时期必有非常措施，只重农战也是情非得已。春秋无义战，战国更是弱肉强食，面对虎狼之师，只有“火燎眉毛，先顾眼前”，非商鞅之法不可。

唐朝诗人吕温说：“严冬不肃杀，何以见阳春。”商鞅只能“肃杀”，做“坏人”。人们对商鞅的误解一直延续至今，其非常时期的非常手段却被人津津乐道。

入冬以来，一场企业裁员大潮来势汹汹，尤以互联网公司为甚，美团、京东、知乎、摩拜等赫然在列。有人惊叹“人到中年，崩溃无声”，有人无奈“初出茅庐，出师未捷身先死”。这场严冬肃杀不止是一次普遍的“职场危机”，更是一次有组织的企业自救。非常时期，非常自救，目标只有一个：春暖花开，等你归来。

面对严冬，微博大V国世平教授出来喊话：“现在的企业竞争非常激烈，企业即便不裁员，通常也是采取增加劳动量或者延长劳动时间来减少成本。”他建议大学生们要把“追求高工资的预期降下来”。

寒冬里也有春天

《寒冬中，我被突然裁员了》余热未消，格力全员涨薪刷屏。1月8日，格力电器下发全员涨薪的通知，这份格力电器2019年“一号文”中显示：“经公司研究决定，自2019年元月起，根据不同岗位给予薪资调整，总增加薪酬在十亿元以内。”此次格力电器加薪幅度大约为人均每月一千元！对此，董明珠霸气回应：“没感受到经济下行的困扰！”

两千多年前的商鞅不仅感受到了“经济下行的困扰”，还深深知道秦国的社会经济发展已落后于山东诸国，正如后世的司马迁说的那样，秦孝公登基时“周室微，诸侯力政，争相并”。在商鞅看来，在丛林法则盛行的战国时代，惟有法家思想才能使秦国迅速崛起，哪有董明珠的实力逆势全员加薪？

董明珠接受采访时说：“员工在创造财富的时候，怎么可以让员工还在为生活担忧，这样怎么能把工作做好？”董明珠的底气源自格力的实力，格力的实力则来自一以贯之的工匠精神。

战国的冬天里没有春天，因为春天还没做好准备。

秦灭六国，表面上看是法家的胜利，但孟子并不认输。孟子慨叹，如果自己的政治主张得到应用，这个国家就会如孔子眼中的好国家，“近者悦，远者来”，随之而来的一定是有抱负的人争相投奔（天下仕者皆欲立于王之朝）、劳动力充沛（耕者皆欲耕于王之野）、商业繁荣（商贾皆欲藏于王之市）、旅游业发达（行旅皆欲出于王之途）、竞争对手的人才纷纷倒戈（天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王）。倘若如此，这个国家就会成为冬天里的春天，可以像格力一样逆势全员加薪。

商鞅是个充满争议的人物。面对“商黑”的指责，商鞅一定不服气。商鞅变法无非是非常时期的非常选择，就像今天的互联网公司裁员一样，是为了先活下去。《商君书》通篇讲铲除“仁义、和平、善良、孝悌”，国家才会强盛；人人互相监视互相告密，国家才会强盛；必须“弱民”、“愚民”，国家才能强盛。但这一切都以《更法第一》为前提，即法要因时而变。只可惜，商鞅不能很好地把握节奏，一直把秦国的弦崩得太紧，把非常时期的非常选择变成常态。面对“成也商鞅，败也商鞅”的质疑，“商粉”感叹：如果秦统一天下时商鞅还在，一定会对秦始皇重提“三代不同礼而王，五伯不同法而霸”的道理，告诉秦始皇“现在到了‘得人心者得天下的时候了”。

“人可以自强不息，但不能一直自强不息！”因为“一张一驰，文武之道也”。寒冬里肃杀一点不要紧，要紧的是“商鞅变法”只是权宜之计。正如鲍鹏山说的那样：“法家是时代需求下出现的思想。如果战国时代过去了，平常如果使用法家思想是一件可怕的事情……为了让国家强大，人民的幸福和个人的自由在法家看来完全可以忽视。”

在战国的冬天里，商鞅呼喚“春暖花开，等你归来”，孟子慨叹无法庆祝“寒冬里也有春天”。面对外面来势汹汹的裁员大潮，格力员工体验到的不仅仅是“羡慕忌妒恨”，更是春天来临前的捷足先登。

HR的“不可能三角”

经济学上有一个“不可能三角”理论，即一个国家不可能同时实现资本流动自由、货币政策的独立性和汇率的稳定性。也就是说，一个国家只能拥有其中两项，而不能同时拥有三项。

有人在此基础上提出数字经济和区块链的“不可能三角”理论，只不过三个元素分别换成了速度、公平、安全。在HR管理中，这个“不可能三角”理论同样适用。

商鞅是个救火型的HR经理，无论是如“商粉”描述的那样非常时期只抓要点，还是如“商黑”批判的那样顾此失彼，他要的是立竿见影，要先活下来。农战让百姓受尽苦头，但在虎狼环伺的环境下，不如此就会被消灭。企业的冬天里，不采取非常手段，怕是等不到下一个春天。

孟子是有战略的HR经理，救火的功夫赶不上商鞅，但一定会未雨绸缪，让企业如冬天里的格力，冬天里仍然“没感受到经济下行的困扰”，仍然让员工感受到公正的待遇。

老子很像企业里的HR第一责任人——老板，考虑的是公司的长治久安。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。”

《道德经》有云：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。”

经济学上的“不可能三角”不是绝对的，将不可能变成可能，是经济学家追求的目标。HR的“不可能三角”也是如此：HR的最高境界就是让道家的长治久安、儒家的公平公正、法家的高效率合而为一，就是“太上，不知有之”。

儒道互补，让企业永远处于春天，一边赶路，一边不耽误看风景，不把效率发挥到极致。因为没有冬天，何须“以奇用兵”。这是格力员工之于董明珠一样的“亲之誉之”。

道法相依，这是企业过冬的策略：集中力量办大事，是“以奇用兵”，员工“畏之”。有点残酷，有些遗憾，但是不得已而为之，如商鞅变法，牺牲了暂时的公平，只为了“春暖花开，等你归来”。

儒表法里，春天里仍然“以奇用兵”：表面上公平，多劳多得；本质上让员工像陀螺一样永不停歇。企业源源不断获得利润，员工在强势的企业面前没有选择看风景的权力，甚至疲劳死屡见不鲜……如此，本应该是权宜之计的商鞅变法成为常态，“以无事取天下”成为不可能，员工在春天里仍然寒冷，赚再多的钱也只能“侮之”。

秦孝公去逝，秦惠文王车裂商鞅，保留新法。“商粉”为之遗憾：“以奇用兵”的尺度太难把握，商鞅明知变法是非常时期的非常选择，却不能把握好时机和火候，知行合一何其难也。“商黑”认为商鞅罪有应得，根本不懂变法只是权宜之计，以至于秦统一天下后仍然大行法家之道以至灭亡。

“天下惟庸人无咎无誉。”无论毁誉，商鞅不是庸人。这个冬天有点冷，你可以羡慕格力员工加薪，也无须痛恨来势汹汹的裁员大潮，救火HR商鞅绝非庸人。无论被裁员还是和企业一起过冬，毕竟冬意正浓，春天不会太遥远。最后还想借马云的一句话提醒自己和所有管理者：“我们总把自己企业做得不好怪罪于宏观经济，90%的人在埋怨宏观经济，但是90%倒下去的企业跟宏观经济一点关系都没有。”

冬日里说寒冬，徒增冷意。我只盼春暖花开，等你归来！