王志超
(山西省社会科学界联合会,太原030001)
党的十九大胜利召开,在展示文化自信方面中国人更有了自信心和底气。继习近平总书记《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》中,把“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”“四个自信”并列提到同样重要的地位,比党的十八大报告提“三个自信”[1]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会主而奋斗.人民出版社,2012.的论述有更进一步发展,而且指出“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。”十九大报告讲:“没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”[2]习近平.决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利.党建读物出版社,学习出版社,2017.这对继承和弘扬中华优秀传统文化,推动其创造性发展和创新性转化指明了方向,提供了动力。像山西这样的资源型省份,要走出一条转型跨越发展之路,坚定文化自信是非常关键性的精神力量和智力支柱。山西有丰厚的优秀传统文化积淀,像尧文化是公认的华夏文明的开篇之作,山西历史文化是中华文化的缩影。因此,山西人民生活在这样肥沃的文化沃土之上,最具有文化自信的丰厚底蕴。也就是说,山西人最具有充分的文化自信。
著名学者李学勤先生说:“追溯中华文明的起源不可离开山西,探寻原始人类的足迹也不能离开山西。”[3]转引自李学勤.华夏之根·序.中华书局,山西教育出版社,2006.山西传统文化历史之悠久可见一斑,山西历史文化的地位之重要可见一斑。
1994年,中美科学家组成联合考察队,对黄河小浪底水库即将淹没的山西省运城市垣曲盆地进行人类文化遗址遗迹的抢救性考察与发掘,1995年5月,在垣曲县寨里村发掘出一对曙猿下牙床化石,这是世界上迄今为止发现的最完整的曙猿生理材料。美国《科学》杂志及时向世界公布了这一重大人类学考古发现,定名为“世纪曙猿”。1997年,中美科学家再赴垣曲,又发掘出“世纪曙猿”的一些跗骨化石。2000年,中美科学家在英国《自然》杂志共同发表科研成果[1]王志超,吕步震.山西垣曲“世纪曙猿”的发现.转引自王志超著.山西地域文化散论.三晋出版社出版,2013.。这一重大发现和研究成果表明:一是人类起源非非洲一家之说,亚洲的中国也是人类起源地之一;二是把人类起源约在3500万年左右的时间断代向前推进了1000万年;三是把山西高高标榜在人类发展的第一块丰碑之上。1959年,在山西省运城市芮城县西侯度匼河遗址中,发现了人类第一次用火的遗迹,证明180万年前生活在河东大地的人类祖先率先使用了火种,开始向熟食进化。山西还有像大同许家窑遗址、朔州峙峪人遗址、襄汾丁村人遗址等数百处人类学文化遗址遗迹,“探索原始人类的足迹”绝对“不能离开山西”。
尧舜禹时代是中华文明的初创时期,一直被当做传说表述而无真实的考古发现来佐证,所以古籍所载“尧都平阳、舜都蒲坂、夏都安邑”也就成了传说中的传说。1978年,山西省临汾市襄汾县陶寺遗址开始大规模发掘,经“中华探源”工程推动,取得了丰硕的科研成果。2015年6月18日,中国社会科学院在国务院新闻中心举行了“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”,陶寺遗址被中国学术界确定为“尧都平阳”的都城遗址所在地,从而为华夏文明五千年找到了学术上的原点,中国之根找到了[2]刘合心.世界视野的陶寺遗址.转引自王水成主编.溯文明之源,寻华夏之根.山西出版传媒集团·三晋出版社,2018.。尧舜禅让,舜之中国而践天子位,这里最早叫中国,从“表里山河”到最早“中国”,山西晋南孕育了华夏之根[3]田建文.从“表里山河”到最早“中国”.转引自这里最早叫“中国”.北岳文艺出版社出版,2017.。山西省临汾市吉县的人祖山、洪洞的女娲陵,山西省运城市的万荣县后土祠、盐湖区的盐池、舜帝陵,上党地区的炎帝遗址,以及精卫填海、夸父追日、九羿射日、大禹治水、仓颉造字等传说故事,都使在“追溯中华文明的起源”与发展中须臾“不可离开山西”。
如此悠久的历史文化,奠定了山西在华夏文明史上的根祖地位,也使山西人的文化自信深深地浸润在血脉之中。
山西由于是人类最早的活动区域,所以人类文化遗址、遗迹多达300多处。像大同许家窑文化遗址、朔州峙峪人遗址、临汾丁村人遗址、吉县柿子滩遗址、芮城西侯度匼河遗址、沁水下川遗址、夏县西阴遗址等等,研究人类早期活动,不可不提到这些。山西有大同云冈石窟、五台山佛教文化和平遥古城3处世界文化遗产地;有“国宝级”文物452处之多,居全国之冠。宋元以前的木结构文化遗址,山西占72%以上。山西是唐诗、宋词、元曲、明清小说的文化重要传承区域,是中国法家文化的策源地,是古代东方艺术的宝库。山西95%的旅游景点都是以精品文化聚居地为支撑和依托,像大同云冈石窟、五台山、平遥古城、应县木塔、浑源悬空寺、北岳恒山、中镇霍山、雁门关、娘子关、晋祠、晋商大院、绛州关帝庙、临汾尧庙、芮城永乐宫、盐湖区舜帝陵、万荣后土祠、吉县壶口瀑布、洪洞大槐树、苏三监狱、广胜寺、介休绵山、永济普救寺、鹳雀楼、阳城皇城相府、方山北武当山等等,许多都是天下唯一。山西的“非遗”传承技艺、文化名县、名城、古村镇到处可见。以此为依托,山西有平遥国际摄影节、运城关公文化节、五台山国际旅游月、晋商文化节、大槐树祭祖等丰富多彩的文化节庆活动,推动山西的文化旅游不断发展成了战略性支柱产业。还有像河东柳氏、太原王氏、祁县温氏、上党连氏等文化大家族,传承着良好家风家训,使山西成为人杰地灵之所,一个闻喜裴氏,就冠缨千年不绝,出了59位宰相、59位大将军[1]山西省地方志办公室编.山西家规家训精选.三晋出版社出版,2018.,成为天下百姓之翘楚!
在中国革命和建设事业的发展历程中,山西又积淀了丰厚的红色文化资源,太行精神、大寨精神、右玉精神等,成为历史进步的坐标系,使太行山、吕梁山成为中国革命红色文化集中呈现的地方。右玉18位县委书记前赴后继带领群众栽树植绿,改变落后面貌,成为党执政为民、立党为公的集体雕像。山西的文化资源,像运城盐池一样,永不涸竭,可反复利用,并会不断创新。丰富多彩的文化资源与景观,使山西人的文化自信更显得丰满与充满激情!
山西传统文化极富优秀特质,充满了鲜明的历史特色与时代精神[2]王志超.山西地域文化的核心价值导向.史学志刊,2018,(3).。首先具有原创性特质。垣曲“世纪曙猿”的发现,芮城西侯度人类用火遗迹的发现,吉县人祖山女娲抟土造人传说,夏县西阴遗迹,万荣后土祠,朔城区峙峪“猎马人”遗迹,襄汾丁村人遗址,运城盐池文化,芮城永乐宫道教文化祖庭,洪洞大槐树移民文化等等,包括尧舜禹三代“禅让”,“合和万国”孕育最早的“中国”,都是原创性的,使中华文明的“直根”深深扎根于河东大地,为华夏子孙“版筑”起第一块“伊甸园”,掘开了华夏文明的源头活水。第二,具有兼容并蓄的博大胸怀。黄帝部落、炎帝部落和蚩尤部落在运城盐池周边进行“融合”,形成了炎黄合和文化,产生了炎黄子孙。尧舜禹三代禅让,居“中国”之地,协和万邦,合和万国,以“尧天舜日”的清明盛世传扬后世。从晋国“启以夏政、疆以戎索”,魏绛和戎,到通贯整个晋国历史时期的与周边民族的通婚、通商,秦晋之好,楚村晋用,以至赵武灵王“胡服骑射”改制、北魏孝文帝“汉化”改革,鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等少数民族都在“表里山河”的三晋大地上进行融合、展示,使山西成为多民族文化之花竞相盛开的历史大舞台,东方文化的艺术宝库。五台山是汉地佛教首府,藏传佛教可以在此并蒂发展;浑源悬空寺是道教发祥地,儒、佛、道三教可以并祀一龛;山西人民喜食“和子饭”,也是合和文化的典型代表。海纳百川,有容乃大;不弃抔土,才有万仞之岳。山西历史文化正是这种兼容精神,才使之成为华夏文明的缩影。第三,具有改革创新的壮志豪情。尧舜禹三代“禅让”,体现出传贤传能,不以天下为私有。而禹传子启,开创夏文化千秋基业,也体现出传贤传能不避亲。晋国祁奚祁黄羊举贤不避亲、不避仇,唐代狄仁杰荐子任职等故事,都与此一脉相承。商朝名相平陆人傅说发明“版筑法”[3]王志超著.傅说其人及其历史传说.山西人民出版社出版,2003.,是一种创新;晋文公重耳的全面改革,使晋国走向“五霸”的强国地位,是改革创新;赵武灵王“胡服骑射”改制,使赵国成为“战国七雄”中最雄的一国,是改革创新;北魏孝文帝的“汉化”改革,使北魏从大同入主中原,统一北方,是一种创新;武则天改李唐为武周,女主称制,成为中国历史上第一个也是唯一真正的女皇,架起“贞观之治”迈向“开元盛世”的桥梁,也是改革与创新;卫青、霍去病抗击匈奴的军事体制和战术改革,也是一种创新;王维、王勃、王昌龄、王之涣、王翰等开创的山水田园诗派、边塞诗派等,温庭筠把诗推向词,开创花间词派,司马光著《资治通鉴》,创立纪传体外的编年史体例,晋商创立票号,都是创新。山西人民富有的创新豪情,在山西历史文化中代代相传,至今没有衰减。第四,秉持与时俱进的优良品质。尧舜禹文化圈的核心区域在山西,集中在晋南的河东地区。这是中华文化的源头和“直根”所在[1]王志超.华夏文明“直根”在山西.山西日报,2015-10-13.。晋国的发展,引领着当时的时代潮流,包括县的设置、吴起、李悝改革,以至于“三家分晋”成为中国社会发展的一个分水岭。两汉魏晋南北朝时期,民族融合是时代的主旋律,山西提供了各民族融合的大舞台与大熔炉。隋唐时期,山西成为大唐的“龙兴之地”;金元杂剧,具有代表性的作家号称“元曲四大家”,山西占有三席;明清晋商纵横500年之久,一张票号,汇通天下;八年抗战,山西是八路军的主战场,孕育了伟大的太行精神。在每一个历史时期,山西人民都站在时代潮头,引领风向,展示风流,“苟日新,日日新,又日新”;山西历史文化中表现出与时俱进的品质,魅力无限。第五,充满天下为公、廉洁奉献的法治思维。从女娲造人、精卫填海、大禹治水的传说,到神农炎帝尝百草、后稷教人稼穑,螺祖养蚕纺织,无不是天下为公、廉洁奉献的范本。从尧舜禹“禅让”,到皋陶平刑狱,法治思维贯穿华夏文明的起点。山西洪洞皋陶庙被树为中国“法源”[2]山西省洪洞县羊獬村皋陶庙牌匾(摘抄).,所以春秋战国时期,山西成为法家文化的摇篮与策源地。殷商中兴名相傅说,功成名就后回归故里仍寄居“圣人窟”;介子推辅佐晋文公成就霸业后,背老母躲入绵山,淡泊名利,成为今天“清明节”的文化渊薮;狄仁杰、裴度、司马光等,都是名相大宰,却仍然两袖清风,以至于清代名臣于成龙,被康熙皇帝称为“天下廉吏第一”[3]山西省地方志办公室编.山西家规家训精选.三晋出版社出版,2018.。山西众多的法治文物,也传承着法治文化的基因。山西人民、山西历史文化代代传承着以天下为己任、甘于奉献的守法精神。第六,与人民休戚与共的价值追求不变。唐尧时期,人民吟唱“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”的《击壤歌》[2],道出了统治者与百姓和谐相处的晏然图景。虞舜时期,《南风歌》唱道:“南风之温兮,可以愠吾民。南风之薰兮,可以阜吾民[2]。”都是与人民休戚与共的典范。“尧天舜日”成为“圣人”孔子“祖述尧舜”的理想社会范本。文化是民族的精神家园。大唐盛世,王之涣、王昌龄、王翰等山西诗人,用边塞诗反映守边将士的生活与心声;王维等的山水诗,反映普遍世人的心态,白居易写出了走向衰落中的广大底层百姓的生活实况;宋金元时期,“独步文坛”的元好问,写尽了家国破碎的士子情怀;晋商崛起,以为边防输送军需为开端,促成了经济社会的繁荣发展;八年抗战,山西人民用血肉之躯支撑了华北抗日的主战场;山西能源重化工基地的建设,为国家的发展做出了不可磨灭的贡献。生活在山西这块土地上的人民,和由这块水土养育的文化,始终与人民息息相关,所以始终充满旺盛的生命力。第七,具有纯朴诚信的人格魅力。发源于山西的关公文化、晋商文化,是诚信无欺的文化精神的集中体现。赵氏孤儿的故事,使诚信的人格魅力更为显著。山西的汾酒、老陈醋以及面食文化,无不飘溢着浓浓的纯朴气息,而刘胡兰、申纪兰这样的英雄、模范人物,代代传承着山西文化纯朴、诚信的理念,并有所创新和发展。第八,与国家和民族同呼吸共命运,与时代脉搏同频共振。廉颇、蔺相如的“将相和”,使国家安危共仗。卫青、霍去病甥舅创造的狂飙英雄及其业绩,一句“匈奴未灭,何以家为!”彪炳千秋。霍光“拥昭立宣”,促成汉朝“昭宣中兴”局面的出现[4]王志超.功侔周公说霍光.转引自王志超著.山西地域文化散论.三晋出版社出版,2013.。“杨家将”、狄青等,只要社稷有难,便挺身而出;裴度、郭子仪,都是一身系天下安危几十年。“五四”新文化运动兴起,山西娄烦人高君宇与李大钊一起,成为宣传马克思主义的先驱。抗日战争,山西人民以全部的人力、物力与智慧支持了抗战,孕育出了伟大的太行精神。大寨精神、右玉精神,是新中国68年来,山西人民奉献出的又一座精神丰碑。
山西优秀传统文化的优良品质,激励着山西人民不断创造新的生活;山西优秀传统文化的鲜明特色,鼓舞着山西人民永远引领着时代的风尚;山西优秀传统文化的鲜明特色与时代精神,使山西人的文化自信也有了光可鉴人的标识!
中国作为世界四大文明古国之一,是唯一一个文化传承连续不断的国度。山西从人类起源的“世纪曙猿”开始,也一直没有出现过断代与裂痕,文化传承有序。
垣曲“世纪曙猿”的发现,是人类起源于东方的有力证据,西侯度文化遗址在约180万年前,是人类用火的开始,匼河文化遗址在约60万年前,沿汾河古道南下北上,襄汾丁村人是在约10万年前后,朔州峙峪人是在约2.8万年左右,然后经大同许家窑人到北京人,形成一个文化链。黄帝、炎帝、蚩尤在运城盐池一带进行融合,使中国历史进入传说时代。尧舜禹时期分别以“禅让制”建都于平阳、安邑和蒲坂,使华夏文明进入到真正的5000年有记载的时期,陶寺就是“尧都平阳”的都城遗址。人类衍进的链条清晰有序,而且方向明确地指向了华夏文明的根祖之地!晋南也即古河东地区是中华文化的核心区域,是“古中国之源”[1]曹定云.晋南炎黄部落是“古中国”之源.转引自这里最早叫“中国”.北岳文艺出版社出版,2017.。孔子的八大弟子之一——卜子夏,在河东传承子夏之学,开孔门八大学派之一。出生于安泽的荀子集天下思想发展成就之大成,真正把孔子儒学推上了巅峰。东汉被称为“东国人伦”的大儒——介休人郭泰,隋唐有“文中子”之称的大儒——河津王通,柳宗元以至明代“实践之儒”薛瑄和明清之际大思想家傅山,成为山西哲学思想发展的有序传承系统。从《诗经·魏风》到唐诗、宋词、元曲、明清小说,山西人的文风传承一丝不苟。从“武圣”关公到“杨家将”、狄青以至于徐向前元帅,武学军事思想传承有序。从尧舜禹到傅说、霍光、狄仁杰、裴度、司马光、陈廷敬、祁隽藻,乃至彭真、华国峰,山西人的政治操守与为政品格,愈传愈精,始终以为人民服务为理想追求。从猗顿殖货致富,到晋商兴盛500年之久,山西人的经济发展思想也在一步步迈向巅峰。以河东柳氏、闻喜裴氏、太原王氏、上党连氏、祁县温氏等为代表的山西家族文化,有良好家风家训为传承基因,代代相传,至今余绪不绝。现在,党中央大力提倡践行社会主义核心价值观,树立良好家风成为一个很好的抓手,山西优秀传统文化的创新性转化发展,为此提供了深厚的社会基础,由此而为推动山西党风、政风和社会风气根本好转提供了充分的文化营养与保障。此也正是文化自信的题中应有之义!
垣曲“世纪曙猿”的考古发现,打破了人类起源一家之说的定论,并把人类起源时间向前推进了1000万年。芮城西侯渡遗址,发现人类第一次用火的痕迹,时间确定在大约180万年前后,至今没有第二种研究成果可以拿来进行商榷、讨论。尧舜禹三代“禅让”,分别建都平阳、安邑和蒲坂,把中华文明的最早文化核心圈奠定在山西晋南地区,使之成为华夏文明的根祖之地。由人类起源地和华夏文明发源地构成的这块人类文化的圣地和高地,至今没有一块沃土可以与之媲美!为了炎黄子孙的荣耀,为了华夏文明的光辉,山西人在这块高原上不断树起一座座难以企及的文化高峰,成为中国发展进步的风向标与座标系!
晋文公重耳进行的晋国政治、军事、经济、文化等的改革,使晋国成为“春秋五霸”中强盛时间最长的国家,达到一个世纪之久。晋国实行的“启以夏政,疆以戎索”的治国方针,成为兼容并蓄包容发展的精神引领,就连“三家分晋”也成为中国社会发展的一个分水岭。晋文化或三晋文化的形成,由此而奠定基础。卫青、霍去病、霍光甥舅创造的汉代抗击匈奴、昭宣中兴等历史奇迹,再也无人能匹敌。东晋前后兴起的五台山佛教文化,以至于今发展成中国佛教首都,世界佛教文化中文殊菩萨道场,影响不衰。武则天作为中国历史上唯一的真正女皇帝,架起了从“贞观之治”顺利走向“开元盛世”的桥梁,创造了中国历史上最为辉煌的业绩。“初唐四杰”之首的王勃,“诗佛”王维,“诗史”白居易,名相狄仁杰、裴度等,共同造就了盛唐气象。柳宗元、司马光、元好问、关汉卿、罗贯中、傅山、于成龙,以至于兴盛500年的晋商,至今无一人、无一团体可以与之相比拟。像闻喜裴氏家族,冠缨千年,以59位宰相和59位大将军彪炳史册,其正是“天下无二裴”。难有望其项背者!
刘胡兰16岁为中国革命献出宝贵生命,毛泽东同志为其题词:生的伟大,死的光荣[1]山西省文水县云周西村刘胡兰纪念馆题词抄录.。申纪兰在新中国第一个提出“男女同工同酬”,使之男女平等的基本原则写入《宪法》,她连续12届当选全国人大代表,成为中国唯一一块人民代表大会制度发展变迁的“活化石”[2]西沟口述史及档案资料.人民出版社出版,2018.。华国锋体现党和人民的意志,一举粉碎“四人帮”,拉开了中国改革开放的时代大幕,才使中国人民从此走上了奔小康的康庄大道。改革开放30多年,中国人攻克了一个个科学技术的难关,掌握了许许多多的现代科技核心技术,但一个小小的圆珠笔“珠子”,却要全部依赖从外国进口,受制于人,“太钢人”立下冲天志,终于在2016年造出了中国人的圆珠笔“珠子”。山西人驰骋在华夏文明的高原之上,不断为华夏文明树起一座座文化的丰碑,把山西人的文化自信推向极致。
山西优秀传统文化的形成与发展,不仅仅传承和影响着现在山西这块狭窄的行政区域。因为历史上的山西,曾经控制和影响着河北邯郸、内蒙古包头、河南西北及陕西等周边许多地方,在山西优秀传统文化形成和发展中吸取过这些地方的文化滋养,又反过来影响这些地区的文化发展,而且文化的一个基本特质就是向外发散,即溢出效应,真正内敛性的文化最终都走向了消亡,世界四大文明古国的分野也就在这里!
现在山西优秀传统文化的溢出效应日益强劲,有几个明显的标志。尧舜禹是中华文明的始祖,尧都平阳,舜都蒲坂,禹都安邑,全在河东地区,奠定了华夏文明的基础地位。尧文化是中华文明的开篇,舜是华夏孝文化的始祖,大禹治水足迹遍九州,研究、宣传、弘扬尧舜禹文化是全体中华民族的事业。以忠孝文化为代表,加上山西的郡望家族文化而形成的良好家风家训文化,越来越成为社会关注的文化热点。毛泽东同志在新中国建立之初就提出重视“南林北裴”这样大家族文化现象的研究,习近平总书记提倡良好家风家训的传承,也提到闻喜裴氏文化,践行社会主义核心价值观,要求忠诚担当,良好的家风家训起着基础性的教育、传承作用。运城盐文化研究,是中国盐文化研究的滥觞。发端于河东大地的法家文化,使春秋战国时期的改革大潮由河东大地蔓延至所有诸侯国。晋文公改革、魏文侯改革、吴起改革、商鞅变法等,无不打上晋文化的烙印。赵武灵王“胡服骑射”、北魏孝文帝汉化改制等,都能从中窥见三晋文化的清晰红线。关公文化信仰,由河东大地生发出来,不仅国内县县、村村有关帝庙,港澳以及东南亚等地,也信奉有加,不仅为人处世信奉,连贩夫走卒经商等都虔诚信奉。晋商兴盛500年,在中国十大商帮中位居首位,其创立的票号、传承的诚信精神,成为商界遵奉的圭臬!像西宁、包头、朝阳等地的城市发展变迁,无不与晋商有关。“凡有麻雀的地方就有晋商”,那么其文化的影响就有可能无孔不入!山西的五台山号称中国佛教首府,是汉地佛教的典型标本,也是世界佛教文化中文殊信仰的主要道场,东亚及东南亚诸国佛教文化都由此溢出,从大同云冈石窟的开凿,到洛阳龙门石窟,中经沁县南涅水石刻的传承,由此形成了中国巍巍壮观的石窟文化现象。
新中国成立之后,山西人民在光耀千古的太行精神影响下,形成了大寨精神、右玉精神等,习近平总书记对学习宣传右玉精神先后做出过多次批示,已经是新时代立党为公、执政为民、担当作为的时代精神的集中体现。山西建设能源重化工基地,用煤炭这个能源支撑了祖国的发展,“煤文化”也因此氤氲在祖国的大江南北、长城内外,这是不容回避的事实。进入新时代,山西要实现转型跨越发展,把文化旅游业当做第一位的战略性支柱产业来培育,就是要把文化与旅游经济深度融合,奉献给人类又一场文化盛宴,展现出山西优秀传统文化蓬勃的生命力和强劲的溢出效应。山西旅游景点、景观等,95%以上都是文化名胜古迹,像五台山、云冈石窟、平遥古城是世界文化遗产地,像晋祠、洪洞大槐树、北岳恒山、皇城相府、雁门关、悬空寺、壶口瀑布、尧庙、舜帝陵、小西天、应县木塔等,山西450多处“国宝级”文物,全在旅游景观上展示出来。一个洪洞大槐树移民文化园,影响波及东南亚诸国,每年的寻根问祖活动,使其溢出效应真实地反映出来了。到山西来看什么,看文化!这已成为国内外来晋观光、旅游者的共识。随着“一带一路”的构想不断变成现实,山西文化走向世界,吸引更多的人到山西观光、旅游、投资,人才流、资金流、信息流、技术流等都会不断汇集表里山河的山西大地。坚定文化自信,山西人民会在奔小康的康庄大道上迈出更加坚实的步伐!
山西是历史文化的沃土,山西人民吸吮着这块沃土提供的丰厚营养,心中充盈着满满的文化自信。以习近平同志为核心的党中央大力提倡弘扬中华优秀传统文化,推动其实现创新型转化与创造性发展。坚定“四个自信”,这就为中华优秀传统文化的传承与创新指明了方向,提供了动力。山西要把文化大省建设成文化强省,文化与经济社会各个领域的深度融合是其必由之路,特别是山西以能源重化工基地支撑了全国的大发展之后,经济社会发展到了转型期,提倡生态文明、绿色发展成为时代潮流,以煤炭经济为典型特征的资源型经济发展,非开新路不可,而山西的文化资源比煤炭资源还丰富,正好为此提供了坚实的基础。2017年6月21日—23日,习近平总书记来山西视察,对山西发展是一个极大的推动力,在“两转”基础上,有以习近平同志为核心的党中央的支持,山西人调整好状态,由文化自信支撑起的软实力就将迅速撑持起山西转型发展、跨越发展的强劲动能,推动山西跨上快速发展、和谐发展之路。因为山西站在人类文明和华夏文明的源头活水,其文化的生机无限,魅力无穷,在十九大精神指引下,特别是习近平新时代中国特色社会主义思想提供强大的精神动能,在奔小康、实现伟大中国梦的征途上,山西人民万众一心,与党中央一起撸起袖子加油干,必将再造奇迹,再铸辉煌!