浅议三明客家文化与红色文化的融合发展

【摘 要】 本文阐述了客家文化与红色文化融合发展的理论实践价值，分析了三明客家文化与红色文化融合发展的主要内容，提出了具体的融合发展思路。要培育客家文化和红色文化的整体研究意识，搭建整体研究平台，打造整体研究队伍，整合资源一体化优势，规划和实施整体旅游战略。

【关键词】 三明市;客家文化;红色文化;融合发展;思路

中共三明市委九届九次全会提出三明要做好“四篇文章”，其中第一篇是要做好“中央苏区”的文章，就是要大力弘扬中央苏区精神，提升三明红色文化的自信度、知名度，更好地发挥中央苏区精神和红色文化资源在三明发展中的作用。而作为客家祖地的三明，在客家文化上具有非常丰富的资源，客家文化和红色文化具有融合的基础。因此，做好“中央苏区”这篇文章，很重要的方式就是将客家文化与红色文化相互融合，实现客家文化与红色文化的融合发展。

一、客家文化与红色文化融合发展具有理论实践价值

客家文化产生于中国古代，是中国传统文化的重要内容之一;红色文化诞生于近代，是中国特色的先进文化的组成部分，两种文化都具有其内涵和特性，又具有融合发展的理论实践价值。

1、客家文化和红色文化的内涵及特性

客家文化既继承了发源于中原地区的汉民族文化，又融合了南方地区原生的土著文化。红色文化起源于民主革命战争，是被压迫的人民群众在中国共产党的领导下进行反抗压迫的斗争中形成的一种文化;是革命者浴血奋斗的过程中所表现的大无畏精神的集中体现;是革命者在极端恶劣的斗争环境下所表现的艰苦朴素、团结奋斗的集中表现。红色文化的精髓在于具有强烈的民族情怀和爱国主义。

2、客家文化与红色文化融合发展的理论实践价值

客家文化与红色文化融合发展能赋予新的生命力，能更好地实现文化价值。客家文化与红色文化的融合发展能促进文化产业的发展。在新时代，把客家文化的精华部分融入到红色文化中去，将使得党的执政思想更具说服力，使党的主流文化更加自信;把客家文化与红色文化融合发展，将使得红色文化能像客家文化一样流传更广;把客家文化与红色文化融合发展将使得三明在建设精神文明城市中注入新的活力;客家文化和红色文化具有共同的价值取向，可以互相借鉴弥补，两者融合发展可使得三明的文化产业更上一层楼。

二、三明客家文化与红色文化融合发展的主要内容

客家文化为红色文化的产生提供了素材，红色文化种子来源于马克思主义思想，土壤养料来源于客家文化。三明客家文化与红色文化融合发展的主要内容包括：

1、三明客家人的斗争精神与红色文化的革命精神的融合发展

三明的客家人主要发源于五代十国时期，由中原汉人迁徙而来。从五代直到太平天国失败，客家人经历过五次大迁徙，都是因为当时天下大乱、民不聊生，南迁的汉人长期受战乱、压迫等被动无序的迁徙，在颠沛流离的征途中艰难困苦，更须团结抗争才能生存发展，自然会有更强的斗争意识。“客家民系是在战乱频发的环境下多次迁徙，进入赣闽粤边后，经历了种种严峻考验”。

2、三明客家人的集体主义与红色文化的共产主义的融合发展

客家人在迁徙的过程中培养了特有的集体主义观念，来自恶劣自然环境和陌生生存环境的双重影响，必然导致客家人需要团结协作，集体观念特别强。客家人海纳百川的博大胸怀及对外来族系的极强包容性和中国共产党的共产主义思想不谋而合。红军在三明宁化时期深受客家人的集体主义思想的影响，才有了兄弟、父子、夫妻同参军的场面，才有了为了打破国民党对苏区的围剿同仇敌忾的场面。正是这种文化的高度认同感，才使得客家人在第一次土地革命时期做出极大贡献。

共产党人闹革命的初心是让人民摆脱压迫，实现自身的翻身解放，在具体实践操作中则表现为进行土地革命，这种思想和客家人长期漂泊，对土地的极度渴望感高度融合。同时共产主义思想的本质是共同生产、共同富裕，这与客家人的团结协作思想不谋而合。所以可以看出，中国共产党领导的红军在三明期间萌芽的红色文化是马克思主义思想和中国本土优秀文化代表客家文化的高度融合。

3、三明客家人的爱族爱乡精神与红色文化中的爱国情怀的融合发展

客家人的南迁是因为外族的入侵，丧失自己的家园被迫的，则使得客家人的宗族观念、乡土观念、国家观念更加强烈。客家人献身革命，目的是为了不再失去家园，不再漂泊，根本上是为了谋求民族独立和国家富强，因为只有民族、国家强大了，才能使得小家安定。

4、三明客家人的吃苦耐劳品质与红色文化中的艰苦奋斗作风融合发展

从历史的长河来看，客家人的迁徙时间长，前后经历过五次大迁徙，每一次面对的都是战后的背井离乡，一无所有，在天灾人祸面前没有被打倒。迁徙的距离长，客家人都是从中原一路南下，在古代中国，南方是作为南蛮所在地，山高路远、交通闭塞。客家人最后落脚地大多数都是偏远深山或人烟稀少的地方，面对恶劣的自然环境，客家人逐渐养成了吃苦耐劳品质。从世界的范围来看，客家人遍布海内外，在不同的行业都做出了贡献，富有拼搏进取的精神。同時客家妇女勤劳朴实、孝敬父母、尊重丈夫，正因为有了家庭的支持，红军将士在前方才能谱写一曲曲动人的红色乐章。

红军能在资源贫缺、交通闭塞、四周被大山包围的中央苏区生存、发展，很大程度上深受客家人的吃苦和自力更生的思想影响，在国民党的层层包围下，共产党人带领红军自给知足，尤其是在粮食短缺的长征中，吃树皮，啃草梗，最后克服困难走完震撼世界的两万五千里长征，靠着的就是客家人的这种吃苦精神，因为历史上经过五次大迁徙的客家人骨子里天生就有一种战胜自然的力量。

三、促进三明客家文化与红色文化融合发展的思路

历史上，三明的客家文化与红色文化有过自觉或不自觉的融合。而今，为了更好地做好“中央苏区”这篇文章，三明就应在客家文化与红色文化具有整合发展的基础和内容的条件下，自觉地实现三明客家文化与红色文化的融合发展。

1、培育客家文化和红色文化整体研究意识

客家文化和红色文化作为独立的研究客体，网上粗略搜索有几千篇，但把两者融合在一起研究的寥寥无几，几乎没有涉猎。要使得客家文化和红色文化融合发展，首先要有整体性的思维，不能割裂开来，客家文化和红色文化在三明宁化有交集有共性，尤其在第一次土地革命时期，客家文化和红色文化就是相互交织在一起。广泛发动宣传部门，利用互联网、党建阵地、高校党校讲台、地方戏台等，大力宣传客家文化在红色文化中的积极作用，使两种文化交织深入人心。

2、搭建客家文化和红色文化整体研究平臺

作为两种独立的文化形式，在三明已经有红色文化研究基地和客家文化研究基地，而要使得两种文化融合发展，必将要建立一个整体研究平台，借助三明宁化的特殊区域优势，可以开展客家文化和红色文化融合发展高峰论坛，大力宣传客家人在第一次土地革命年代的英雄事迹。可以借助三明宁化客家祖地每年举行的石壁客家祖地祭祖大典，挖掘红军后代回故地寻祖仪式等。

3、打造客家文化和红色文化整体研究队伍

充分发挥三明高校、党校在客家及红色文化研究上的优势，加强师资文化交流，建立培训机制和项目立项支持力度。加大培养深谙客家文化和红色文化的研究人才对两种文化的认同感，组织研究人才深入三明宁化调研，进而使其成为客家红色文化的研究中坚力量。

4、整合客家文化和红色文化资源一体化优势

三明在客家文化和红色文化上具有很强的优势，文化产业作为一种新型朝阳产业。当前三明高度重视开发红色资源，加大开发客家古迹中的红色因素;深入宣传客家儿女从军的红色革命情;整合开发客家红色文化产业一体化。

5、规划客家文化和红色文化整体旅游战略

三明在大力开发红色旅游的过程中，要融入客家元素，借助客家文化影响力，举办融合客家红色元素的旅游艺术节。修缮改造一批客家红色古宅，建设有客有红的特色乡村;建立精品客家红色旅游线路;建设一批特色客家与红色研学基地;建设一套激励型客家红色旅游服务机制;优化市场招商机制，参与三明红色旅游规划建设，打响三明在客家文化和红色文化的知名度，使客家文化和红色文化的旅游产业化。

总之，客家文化与红色文化在三明这块土地上曾经自觉或不自觉地相互渗透、融合过，为了做好“中央苏区”这篇文章，更好地实现“再上新台阶、建设新三明”的奋斗目标，三明就必须自觉地实现客家文化与红色文化的融合发展，更好地发挥客家文化和红色文化在建设新三明中的作用。

【参考文献】

[1] 涂大杭.习近平在闽工作期间对三明重要指示精神研究[J].福建省社会主义学院学报， 2018.2.

[2] 冯秀珍.客家文化大观[M].北京：经济日报出版社，2003.

【作者简介】

黄元中（1982—）男，汉族，江西宜黄人，硕士研究生，讲师，主要从事文化、哲学研究.