论古诗词教学中的吟诵

何 琴

古往今来， 有许多诗词大家留下了无数脍炙人口的诗篇，这些都是我的毕生所好。 我想跟我的学生一起分享这些美好。 孔子曾经说过“不学诗，无以言”，还指出“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。 迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。 这里的“诗”，虽然是特指《诗经》，但是，《诗经》作为我国第一部诗歌总集，这无异于是说诗歌就是具有这么大的社会功用。 典雅精练的语言，丰富的人生经历，独特的审美价值，无疑让古典诗词成为了传承中国古代文化的首选。 如果学生能真正地读懂一首古诗词，从心底里欣赏它并背诵下来，这种记忆将会是永久的， 学生也能从这种学习中获得诗情画意，这种影响将会是终生的。

愿望是美好的，现实却是骨感的，大部分学生一听到诗歌，特别是要背诵诗歌就头痛，怎样能让学生对古典诗词感兴趣，这是摆在语文老师面前的一道难题。

2017年5月，我到鹰潭参加“江西省第二届优秀传统文化教育”高峰论坛，听到了“素读经典”的传承者陈琴老师的一节课，她用吟诵的方法教授古诗词，据说成果斐然。这宛然给我打开了一扇窗。回来后我就在网上查找有关“吟诵”的知识，开始学习吟诵。

“吟诵”到底是什么呢？ 东汉高诱注曰：“吟，歌吟也。 ”也有人认为“吟”等于“咏”，就是拉长了声音像歌唱似的读。“诵”在《说文解字》中的解释是“讽也”。段玉裁作注时说：“倍（通‘背’）文曰讽，以声节之曰诵。 ”意思是用抑扬顿挫的声调有节奏地读。 可见，“吟诵”是要像唱歌一样唱出声音，有的偏重于“诵”，强调的是抑扬顿挫；有的偏重于“吟”，体现拉腔拉调。

我这才知道吟诵是中国古代人学习、 背诵乃至创作诗歌的方法， 是中华民族对汉语诗文的传统诵读方式，吟诵是感受和表现汉语言音韵美的最佳方式之一，也是传统语文教学的重要手段。 汉语因其特有的声调起伏而形成了独特的音高变化， 因双音节词语与单音节词语的交替使用而形成了语音的节奏变化， 加之文读中的平声字徐长， 仄声字短促， 又构成了音长的变化。 这三者的结合使得汉语拥有着无与伦比的音韵美，而古诗文就是建立在这种音韵美基础上的独特艺术形式。 可以说音韵美是古诗文艺术魅力的重要组成部分，也是古诗文得以流传千古的重要原因。 汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，所以也只有通过吟诵的方式，才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。

在平时的教学中， 我把吟诵的一些知识用潜移默化的方式教给学生，让他们对吟诵有一定的了解。 我告诉他们吟诵可以让大家“见字能歌”，每个学生都能成为歌唱家，只不过这个歌有一定的规则要遵守。 第一就是要依字行腔，不能倒字；第二是平长仄短，也就是平声字要拉长声音来读，仄声字要读得短而急促；第三是入短韵长，凡是入声字都要读得短促，韵脚则要拖长声音来读。 入声字的读音在现代汉语中已经消亡，在方言当中却还存在，南昌话当中也保留了不少，当我给学生讲到这些时，他们兴趣极高，大家争着抢着把自己知道的说出来，一堂课在欢声笑语中不知不觉就过去了，学生却意犹未尽。 在时机成熟之后，我用吟诵教学法给学生上了《诗经·王风·黍离》。 当我唱完第一节之后，下面掌声雷动；当我让他们模仿我吟诵时，他们跃跃欲试；当我让他们自行吟诵第二节和第三节时， 他们兴味盎然。 吟诵到最后，有的同学眼角闪耀着泪花，他们通过吟唱真正体会到了诗人的痛彻心扉。 这一堂课，一反之前语文课的沉闷，同学们耳到、口到、手到、心到，一节课的时间同学们理解了，领悟了，甚至会背诵了。 这是从来没有过的事情。 我班上的一个女孩告诉我，吟诵不仅教会了她背诵， 而且让她在读的同时眼前展现出一幅幅具体的画面，并且体会到诗人当时的真情实感。

是的，诗歌是情感的产物，意会的艺术。 讲解、讨论的教学方式往往会使美妙的诗意烟消云散， 留给学生枯燥无味的术语和标签。 吟诵能将学生浸入到诗文的语言中，让学生在声音与文字的提示下，跨越时空的障碍，自主地走入诗文所描述的内容，走入诗文作者的内心。 课堂充满了朗朗吟诵之声的那一刻，也是传统文化流入学生血液的一刻。

吟诵使高中生对汉语言文学的认识上升到理性与感性统一的层面。 教育家叶圣陶曾说：“吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。 学习语文学科， 必须达到这种境界，才会终身受用不尽。 ”高中学生可用吟诵来理解、体会作品，甚至用自身的理解、体会来丰富吟诵，这样才能达到叶圣陶先生所说的“可贵的境界”。

高中语文教材中有不少古诗文，过去在教学中以教师讲解来实现学生理解和赏析诗文的目的， 教学时间长，学生学习热情低，教学效果很不理想。 尝试着将朗读、吟诵、吟唱的教学手段运用到课文教学中，在吟诵的过程中逐步加深学生对诗文的理解，实践表明，这样的效果比讲解和讨论更能促使学生走进诗文、读懂作者。

我的这堂课还只是中间穿插吟诵， 其实就诗歌而言满堂吟诵的教学方法，偶尔为之也是未尝不可的。 以教师带领学生吟诵来结构整堂课，通过反复的吟诵，在提高吟诵水平的过程中， 逐步深入理解作品所表达的内容和情感。 整堂课充满琅琅书声， 教师基本不作讲解，学生对作品的理解、感受、体验，完全由吟诵来推进，不强求统一的理解标准。 让吟诵的过程同时成为解读作品的过程，感受母语魅力的过程。 甚至是组织学生进行吟诵比赛，吟诵专场表演，排练的过程就是语文学习的过程。

通过这些尝试， 我发现学生是认可这种教学方式的， 他们也认为吟诵对他们学习古典诗词有很大的帮助。 首先是让学生有新鲜感，有兴趣学习。 以前提到古诗词，学生都是缺乏兴趣，现在有了吟诵的参与，老师不仅播放音像资料，还亲自示范，更重要的是全体学生都参与进来，大大地提高了他们的兴趣。 学生的主动参与， 让课堂变得生动活泼， 跟老师也形成了良好的互动，提高了教学效果。 其次，对培养学生的自信很有帮助。 吟诵是发声的艺术，在课堂上吟诵，让参与的每个学生都要最大限度地调动自己的自信心、 表现欲和诗词鉴赏能力， 这无形中就培养了学生的核心能力。 再次，吟诵可以让学生在潜移默化中爱上语文这门学科，让语文成为学生心中的一泓清泉。 最后，吟诵是传承中国文化精神的重要手段。 吟诵包含了中国文化精神的精髓，渗透着中国文化对世界和人生的理解。 吟诵的方法，以及经过吟诵以后的诗文内容，都把中国文化的精神本质表现出来了，对学生起到了潜移默化的作用。 吟诵是培养道德情操的有效方法。 吟诵的方法和内容，都包含着中国传统的文人品格， 都是今日青少年非常需要学习的。

国学教育需要从“目学”回到“耳学”，要让学生背诵大量的经典。 目前， 六部委联合下文在全国开展的“中华经典诵读”活动，就是非常好的尝试。 背诵的最好方法，就是吟诵。吟诵便于记忆，这是公认的经验。吟诵也便于理解。 传统文化或者经典诗文，除了解释字义，还要分析主题、结构、写法、背景、意象、意境等等，会花费大量的时间，而学生年纪幼小，多半不能记住，更难以理解。 而古代老师，除了解释字义以外，讲解不多，而多半通过吟诵把自己的理解灌注其中，教给学生。 学生会记住吟诵，其中如句读、语气、声调、情绪等等，一起记下，等到年长，自有豁然开朗的一天。 是以古人记的多，悟的也多。 现在讲解太多，背诵太少，讲的记不住，背的无神韵，自然竹篮打水。

学习传统文化，最重要的是学习内在的精神，古典诗词也不例外。 吟诵是学习古典诗词乃至中华传统文化的有效手段，也是培养学生核心素养的有效方法。