生命的突围

顾旻荃

生命中处处有围城。米兰·昆德拉说：“存在就是带着尘世中痛苦的自我而存在。”在生命的围城里，人们往往无法避免内心的软弱，消除周围环境的压力，以致被困而不自知。人生中的苦难无法避免，我们应抱着突围的决心，要像干将莫邪那样把自己炼进自己的剑中去，一路披荆斩棘，只知风雨兼程。

人与自然比邻而居，遂得以赏花赏月赏美景，但风景不过是人生中的一个驿站，更是一段不带任何痛苦的逃亡。身处困厄时，每个个体都似乎会生发出对“种豆南山下”的隐居生活的向往，但在网络发达、交通便利的当代社会，每一个人都逃不开与他人的联系，又何谈“悠然见南山”？所谓“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”只不过是世人逃避现实、软弱退缩的借口。此种境地之下，与其消极逃避，我们不如选择积极突围，至少在突围之后，我们会看到更为广阔的世界，也能获得更多的机遇。如果说突围前我们看到的是碗口大的天空，那突围后迎接我们的就是万里长空。

那留下无字碑给后人评说的武则天，就诠释了突围的意义。身为女性，她在一个男权社会中登上了顶峰，更为之后开元盛世的到来积蓄了力量。武则天才智过人，太宗曾问她如何驯服一匹烈马，她说，她只需三样东西：一是铁鞭，二是铁锤，三是匕首。在她的人生中，烈马就如这世间的荆棘阻碍，她手中的三样东西便如她的坚忍不拔之志，有此志向的她如何能不成大业？她敢于突破规矩、教条和世俗的眼光做真实的自己，因此也突破了自己生命的围城，完成突围。而同一时期萧淑妃的失败，便在于她所求太低，萧淑妃一生苦苦追寻的，不过是一个男人的肩膀，以为靠着他自己就能得到无上荣耀。但抛开这个肩膀不说，她自己本身一无所有，在依靠和独立中，她选择了依靠，而一个失去自我的人也失去了突围的能力。当她知死亡来临，她说，她愿来世为猫，阿武为鼠。这时的她大概才明白了自身的力量，不管是心中所求，还是心中所恨都要靠自己来取得。

人生不能重来一次，对于这仅有一次的人生，你既可以说它了无价值，也可以说它弥足珍贵。金圣叹批《西厢记》中说，一切都如水逝，云卷，风驰，电掣而疾去也。确实，我们的生命如此渺小，可我们心中的一方小世界對于我们自己来说就是全部。人存在就会有围城，突围会让我们收获精神上的独立，实现人生的价值，而不是终日落魄地生活在一座黑暗的空屋，与落寞失意为伴，碌碌无为，泯然众人。？“围城”无处不在，相比悲观消沉，“突围”是最好的选择。