在为皮亚杰《儿童的语言与思维》一书所写的序言中,克莱巴柔德认为皮亚杰的这一著作揭示了儿童心理具有这样一个重要特征,用克莱巴柔德的话来说就是:
“儿童的心理是在两架不同的织布机上编织出来的,而这两架织布机好像是按上下层安放着的。儿童头几年最重要的工作是在下面一层完成的。这种工作是儿童自己做的……这就是主观性、欲望、游戏和幻想层。相反,上面一层是一点一滴地在社会环境中构成的,儿童的年龄越大,这种社会环境的影响越大。这就是客观性、言语、逻辑观念层,总之,现实层。”从这里可以看出,皮亚杰的研究工作揭示出儿童心理世界由两部分构成,最原始最基础的部分实际上就是通常所谓本能和无意识层面,而在此层面之上还有另一层面的内容,即意识层面的内容。
“儿童头几年最重要的工作是在下面一层完成的”,既然儿童头几年的工作是自发的,是无意识的,那么学前教育的主要任务也就在于帮助儿童做好这一层面的工作。
儿童喜欢玩什么游戏,喜欢怎样玩游戏,这属于“自然目的”、“自然计划”、“自然意志”、“自然过程”、“自然规律”的一部分,是不以成人的意志为转移的。尽管如此,游戏往往时刻需要社会、文化环境的支持,所以成人应当了解游戏,随时为儿童可能深入开展游戏提供支持。这些社会支持主要包括:对待游戏的严肃态度,尊严游戏的心理氛围,闲暇时间,合适的场地,可以随时用作所谓“玩具”的材料等等。
儿童在游戏中生活于现实以外的一种现实中,也就是说,在游戏中儿童生活于梦想的世界。俄罗斯文学家托尔斯泰在其文学作品中对儿童的游戏进行了深刻的表述。我们从中可以发现,托尔斯泰已认识到,没有梦想,儿童就无法进入游戏。
“我自己也知道,木棍打不死乌,而且根本不能当枪用。这只是游戏。如果这样想,那么椅子也不能当马车。不过,我想,伏洛嘉也该记得,在漫长的冬夜里,我们曾把头巾盖在安乐椅上当马车,一个人坐在前面做车夫,另一个人站在后面当跟班,姑娘们坐在中间,三把椅子当三匹马,我们就这样驾着马车起程。一路上遇到多少有趣的事啊!那些冬夜过得多开心,多么快啊!……如果一本正经,那就没有游戏了。如果没有游戏,那还有什么呢?……”
儿童的游戏一方面依据现实,另一方面又是超现实的。只要有“典型情景”,只要“典型情景”触动了儿童的精神世界,儿童就会进入一个梦想的世界中。
看到一只布娃娃,儿童精神世界的“妈妈”角色就被激活了,儿童特别是女童就会产生佯装成人照顾孩子的愿望。布娃娃使孩子离开了意识的中心,而沉入了包括意识和无意识在内的更为古老而辽远的精神世界;不过如果这时候妈妈喊他回家,他又可以轻易地回到现实的世界,再次从布娃娃的爸爸或妈妈转变为自己妈妈的孩子。
游戏一方面是严肃的,另一方面又是不严肃的。从游戏中走出的儿童自己也知道,他在游戏中所做的一切都是假装的。正因为游戏活动不是严肃的,所以,游戏给儿童带来的是轻松而不是负担;只要你遵循着它内在的规则,它任由游戏者自由支配和創造。
尽管游戏活动不是严肃的活动,但游戏中梦想的世界却需要游戏者严肃地对待,也就是说,游戏者要把梦想的世界当作真实的世界并真实地生活于梦想中。从这方面来说,游戏又具有高度的严肃性。“谁不是严肃地对待游戏,谁就是游戏的破坏者。”
教育家裴斯泰洛齐的孩子3岁半时有一天玩屠宰游戏,听到妈妈叫他时,立刻抗议说:“不,你现在应当叫我杀猪的。”这句话已不再是游戏中的语言了。妈妈对他真实名字的召唤破坏了他游戏的世界。妈妈或许不知道他在游戏,或者明知其游戏而未能严肃对待。她是游戏的破坏者。孩子正沉浸在屠户的生活世界里,是妈妈对现实世界中代表其真实身份的名字的召唤侵犯并打碎了他的游戏世界。
人们往往认为儿童不能专心,实际上最专心的莫过于儿童了。在游戏中,儿童是积极的主动的,是全身心地投入到活动中去的人。在游戏里,真与假、严肃与非严肃是融洽地结合在一起的。梦想是意识之我与无意识之我沟通的桥梁,而游戏又是梦想的托载体。游戏的活动环境和活动结构如同堤坝,而梦想则是顺堤而流的溪水。
“谁会忘记,在童年时代的扭打中,他自己是多么小心翼翼不要伤害他的玩伴呢?举起拳头要打在敌手身上,却在半空中停住了;压在咽喉上的手,也不是真的使劲。因为游戏者明明知道,一旦敌手真的受伤,这游戏就变得严重了,一切乐趣便立刻中止。”这种扭打游戏中的小心翼翼的动作,即将打在敌手身上却停在半空中的手等等,都是意识之我监控的,但这种监控并不是对无意识世界的否定。游戏主体的意识之我,只要能尊重无意识世界中的真实性、严肃性,那么游戏便可以顺利展开,无意识之我便可以自由显现自身,而意识之我则可以得到无意识之我的古老馈赠。
在儿童的游戏中,自我与外部世界、现实与梦想、有生命的与无生命的、过去和现在以及未来可以水乳交融浑然一体。对游戏中的儿童而言,梦想世界的真实并不亚于现实世界的真实,他们在游戏时满怀热情创造种种幻想的属于自己的世界。
游戏离不开梦想;离不开梦想的游戏一旦展开,它又可以激发梦想,为梦想提供一个尽情驰骋的时空。对于儿童来说是如此,对于成人也是这样。
刘晓东 南京师范大学教授。