◎胡献国
据《辞海》“橘井”条释:相传汉代苏仙公得道仙去前,对母亲说:“明年天下疾疫,庭中井水一升,檐边橘叶一枚,可疗一人。”第二年,果然发生疫病,远近皆求治,果然痊愈。后因之才有以“橘井”为良药之典故。《药海拾奇》一书中也介绍了苏仙公成仙、其母以井水煮橘叶疗疫的故事,此后,世人便以“橘井泉香”颂扬救人功绩。
相传汉文帝时,荆州桂阳郡有位高土,名叫苏耽,他有一手精妙绝伦的医术,远近闻名。他为人治病不收报酬,故人们称他为“苏仙公”。
有一次,苏耽因事外出,需要3年才能回来。他将诸事交代完毕,驱车上路时,乡亲们闻讯纷纷赶来送行,送到了长亭,仍不肯离去。苏耽深作一揖后说道:“古人云:送君千里,终有一别。诸位父老兄弟的盛情美意,我已铭心刻骨,天色不早,还是各自回去吧!”乡亲们依依不舍,有的甚至流下泪来,其中一位开口道:“苏君在此,我等赖为保障,如今远出,一旦发生疫病,则贫者、重证只得坐以待毙了。”言下不胜伤感。苏耽淡然一笑:“吉人自有天相,请勿多虑。”复作一揖,就此离别。
第二年夏天,果然疫病流行,患者多恶寒发热,胸膈痞满。当地庸医及巫婆乘机向病人勒索,但不久就没有人相信那些庸医和巫婆了。原来苏耽离家时,对其母说:“儿据五运六气之说,推知明年将有伤寒流行,家中后院的橘树及井水可以救急。患者如恶寒发热,胸膈痞满者,可用井水一升,橘叶三片煎服,愈后勿收钱物。”苏母按其所述方法救治,竞治愈了很多患者,从此,橘叶可入药疗疾便流传开来。这也是“橘井”“橘井泉香”的由来。
橘,为芸香科植物福橘或朱橘等多种橘类,产于福建、四川、安徽、湖北等地,冬季果实成熟时采收,是人们喜爱的果品之一。橘不仅营养丰富,色、香、味俱佳,而且还有很高的食用、药用价值,为药食两用食物,被视作保健佳品。民间有“橘子黄,医者藏”“橘子上了市,药铺无生意”之说,说明橘子药用功效之一斑。
1.橘实 为橘的成熟果实。中医认为,本品性味甘、酸,凉,归肺、胃经。有理气和中、生津止渴、化痰止咳之功,适用于脾胃气滞,胸腹满闷,呕逆食少,口中干渴,或消渴及咳嗽痰多等。传世古籍如《日华子本草》言其“止消渴,开胃,除胸中膈气”。《饮膳正要》言其“止呕下气,利水道”。
2.橘皮 又名陈皮,为橘类成熟果实的果皮。广陈皮以陈久者为佳,且以广东新会柑、茶枝柑的柑皮品质最好,处方名广陈皮、新会皮。中医认为,陈皮性味辛、苦,温,归脾、肺经。有行气健脾、降逆止呕、调中开胃、燥温化痰之功,适用于脾胃气滞所致的脘腹胀满,嗳气,恶心,呕吐及温阻中焦所致的纳呆倦怠,大便溏薄及痰湿壅滞肺失宣降,咳嗽痰多等症。
3.青皮 为橘类的末成熟果实或青色果皮。中医认为,青皮性味苦、辛,温,有疏肝破气、消积化滞之功,适用于肝郁气结,饮食积滞,胃脘胀满,脘腹疼痛,胁肋疼痛,乳房肿痛,疝气疼痛等。
4.橘核 为橘类的种子。中医认为,本品性味辛、苦,温,归肝、肾、膀胱经。有理气散结、消肿止痛之功,适用于疝气疼痛,睾丸肿痛,乳痈,腰痛等。
5.橘叶 为橘类的枝叶。中医认为,本品性味辛、苦,温,归肝、肺经。有疏肝行气、化痰散结之功,适用于乳痈,乳房结块,胸胁胀痛,疝气等。
6.橘饼 为橘类的成熟果实,用蜜糖渍制而成。中医认为,本品性味甘、辛,温,归肺、脾、胃经。有宽中下气、消积化痰之功,适用于饮食积滞,泻痢,胸隔满闷,咳喘等。
7.橘红 为橘类的干燥外层果皮。秋末冬初果实成熟后采收,用刀削下外果皮,晒干或阴干。中医认为,橘红性味辛、苦,温。归肺、脾经。有散寒燥湿、利气消痰之功,适用于风寒咳嗽,喉痒痰多,食积伤酒,呕恶痞闷。
8.橘络 为橘瓤上的网状经络。中医认为,橘络性味辛、温。归肺、脾经。有通络化痰、顺气活血之功,适用于痰滞咳嗽,顽痰阴络,肢体疼痛等。
9.橘花 为橘类的花卉。中医认为,橘花性味辛、温,归脾、肺经。有顺气宽膈、和胃去胀、止咳化痰之功,适用于脘腹胀满,纳差食少,咳嗽痰多,呃逆等。
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