浅谈自贡花灯设计

□李函玥 苏州大学

自贡花灯与其他的花灯相比具有自身独特的优势。我们应当在一般规律的哲学指导下，再结合当地经验的基础上进行系统分析，寻找能将传统文化继续发扬光大的最有效途径。

一、花灯传统文化

（一）不可忽视的地位作用

自贡花灯设计是非物质文化遗产，也是古往今来人们智慧的结晶，而对于传统花灯的制作也是弘扬中华传统文化的一种方式。英国人类学家马林诺夫斯基在其著作《文化论》中提出：“文化是包括一套工具以及一套风俗——人体的或心灵的习惯，它们都是直接或间接地满足着人类的需要。一切文化要素一定都是在活动中发生作用的，而且是有效的。文化要素的动态性质揭示了人类学的重要工作就在研究文化的功能。”这说明了民间文化的重要地位和作用。

（二）未来发展的潜力空间

自贡花灯的兴盛期是在每年春节前后的十五天左右。结合十五年举办的情况来看，当地的花灯也多多少少结合了当地的特色。因为自贡又被称为恐龙之乡，因此人们经常在花灯展会上陈设了众多大大小小的恐龙花灯。自贡花灯每年都有或多或少的革新，在2018年的春节，湖中央设置了巨型的树形花灯，体积之庞大令人咋舌，让人无法将其与花灯相联系。自贡花灯每年的观看人群都十分壮观，按照2018年的盛况进行统计，园内一天最高能达到8万人次。这足以说明自贡花灯的盛名已遍及了很多人，也就是说，自贡花灯拥有较大的受众基础。但是受众数量多并不代表其分布范围广。目前，全国知道自贡花灯且想要去看的人群还存在局限性，这说明自贡花灯还存在很大的发展空间。对比其他地区的花灯，自贡花灯的优势还不够拔群，且在制作方面不够精致，管理维护也不够用心，这些都是自贡花灯目前存在的局限。

二、花灯的历史发展

花灯起于汉，兴盛于唐宋。中国历代花灯的制作十分讲究，品种繁多。

（一）起源与传说

花灯又称灯笼，一开始是用于照明，后来发展成为一种民间工艺品。关于花灯的起源有一个传说：相传古时候，有猎人杀死了误落凡间的神鸟。天帝大怒，下令烧死凡间的人类。天帝的女儿知道后下凡告知人们，人们知道后家家挂起了灯笼，让在天上的天帝误以为人间已经着火了，这就是花灯起源的传说。

（二）材料与应用

花灯的制作材料主要是花灯、竹木等，配以剪纸、书画、诗词等装饰制作而成的综合工艺品，也是中国传统的民间手工艺品。西方文化的流入给中国的传统工艺造成了巨大的冲击，花灯的制作也是如此。在材料上，花灯已经开始紧密结合西方的技术与材料。现在的花灯里面都装置电灯，而不像以前用蜡烛之类的照明媒介了。现代花灯的制作工艺十分复杂，要与电学等专门学科紧密结合。

三、花灯的未来发展趋势和建议

（一）结合当地特色，区别于其他地区的花灯

自贡处于四川盆地，因盐设市，是中国重要的恐龙化石产地，拥有世界三大恐龙博物馆之一的自贡恐龙博物馆，因此又被称为恐龙之乡。自贡的文化底蕴十分厚重，不管是发展文创，还是进行文化研究都有强大的优势。自贡的地方特色之间可以相互渗透，以达到互相推动的作用。例如，在盐的包装上添加恐龙或花灯这样的文化元素，能展示出本地的特产及特色。或是将盐的包装直接做成花灯的形状，在花灯展会上进行贩卖，使实用性与审美性相结合。

（二）与现代化紧密结合，大踏步追上时代潮流

西方文化的渗入对我国传统手工业的制作方式与材料革新都造成了很大的冲击。经济全球化必然导致文化的全球化。文化的相互渗透是自然的，但是一定要守住本我，不然就会被其他文化吞食。莫里斯说过，设计没有大小之分，文化亦是如此。文化没有高低贵贱，我们不需要一味地崇拜西方文化，但一定要学会审视自己的文化。我们要取其精华，去其糟粕，既要坚持也要发展。要学习西方的先进技术革新自己的技术，以便更好地呈现自己的文化，这是最紧要的。

自贡花灯具有很大的受众基础，但是对比其他地区的花灯，自贡花灯的优势还不够拔群，且在制作方面不够精致，对其的管理维护也不够用心等，这些都是自贡花灯目前所存在的局限性，因此，自贡花灯的发展空间还是很大的。对于传统文化，我们既要坚持，也要发展。在发展的过程中要结合当地的实际，充分发挥当地特色。结合新型材料与新技术，不断创新，加大宣传力度，让花灯的普及面变广，这样才能使其日益焕发出更强大的生命力。