经典诵读

晏子贵为名相，却不惜用千里马为地位低贱的越石父赎身，他交朋友不在乎身份、地位，而看重朋友内在的品质和德行，真乃“交友界”的楷模。

肖 贞/文

引经据典

1.【原文】人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

—战国•孟轲《孟子•万章章句下》

【大意】人们互相认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的内心深处。

2.【原文】益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞（），损矣。

—春秋•孔丘《论语•季氏篇》

【大意】有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与善于阿谀奉承的人交朋友，与花言巧语的人交朋友，是有害的。

【大意】君子之间的交往高雅纯净，就像水那样清淡；小人之间的交往包含浓重的功利色彩，甜如一夜酿成的醴酒，却容易断绝。

评析：

交朋结友，几乎是人类与生俱来的社交本能。那么，我们应该践行怎样的择友标准呢？中国历代先贤都曾有过自己的思考，并从各个方面给出了语重心长的建议，从中我们可以提炼出一些共同的核心要素，比如，要着眼于朋友身上“仁德”“诚信”“善良”“博学”“才慧”等美好品质。而我们自己，也要抛开功利的角度，以诚待人。以此为出发点择友，无论古今中外，人们都非常推崇。

生活中，我们应该练就一双择友的慧眼，选择对自己有帮助、志同道合的益友，远离对自己有危害的损友。朋友之间相互学习、切磋，同心同德，肝胆相照，在人生旅途中一起携手前行。

古代先贤有自己的交友心得，同学们也有自己的交友标准。来看看钟思涵和陈与时同学的朋友是怎样的吧！

如此敖君

浙江省杭州市文新小学六（1）班 钟思涵/文 指导老师：肖 贞

吾友敖君，性平心宽，人皆曰“善”。

一日，吾不慎跌跤，敖君疾至搀扶，殷殷询曰：“伤否？”吾惊魂甫定，答曰：“无事。”敖君乃舒长气，始放心矣。

吾有同窗，素“手残”，每借他人物，必损之。欲复借，众避之唯恐不及，唯敖君大度出借，至还期，果损矣。敖君却无介怀，反以温言相慰。

如此敖君，孰不近而友之？

老师点评

古人云：“与人共其乐者，人必忧其忧。与人同其安者，人必拯其危。”敖君与朋友同忧乐、共进退，对朋友关怀备至，其温柔蕴藉，让人有如沐春风之感。

同时，敖君为人宽容大度，不斤斤计较，更不苛责于人，忠厚无私。钟思涵有友如此，何其有幸！

奇人则安

浙江省杭州市安吉路良渚实验学校605班 陈与时/文 指导老师：肖 贞

吾友则安，以奇著称。

一日，吾观其面色憔悴，询之，答曰：“尔有所不知。”

吾奇之，复询曰：“何事令尔忡忡然？”乃答：“吾昨日阅书多时，以至今晨寅时即起，于厕间补昨日之功课。”言及此，佯泣之。

则安君嗜书如命，而性促狭。于鲁迅先生之《朝花夕拾》深有感悟，于《上帝掷骰子吗》一书亦颇有见解。尝曰：“若吾等未察于某物也，则此物必化为波函数散于天地之间。若吾等某日不曾提交作业，则亦可借波函数之名推托也。”

以上种种，皆可称奇，乃记。

老师点评

《礼记•学记》中云：“独学而无友，则孤陋而无闻。”更何况，陈与时的朋友是这样一位博览群书的则安君！因为课外阅读而导致凌晨于洗手间补作业，可见嗜书如命！同时，则安君阅读视野广阔，善于举一反三，将《上帝掷骰子吗》中的理论推演于日常生活，其机巧幽默，堪发一笑。

友人“怪癖”多多，而陈与时皆能了如指掌，正可谓“知己莫如友”也。