组诗教学：教会学生学习的有效路径

【摘要】本文以《“与君离别意”送别组诗赏析》的组诗教学片段为例，论述教会学生学习的方法，提出互文关照，引导学生在勾连中发现;感悟意象，让学生在比照中交融;迁移运用，让学生在辨析中提升的教学建议，从而让学生学会学习。

【关键词】组诗教学 学习 路径 送别组诗 赏析

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2019）11A-0014-02

诗歌是人类最美丽的语言。我国自古就是诗的国度，从屈原到李白，从《诗经》到《春江花月夜》，彬彬济济，角立杰出，千百年来流传下的优秀诗篇灿若星河。古诗词教学越来越受到教育工作者的重视。然而，传统的古诗词教学很大程度依然停留在“读顺诗句—理解诗句—了解作者”的模式，课堂教学程式化、效率低。这样的教学方式已经不能满足“积累诗词、体会诗歌文质兼美、意蕴深远、兼具音韵之美”，以及“教会学生学习”的教学要求。

组诗教学是指教师发掘诗词之间的内在联系，创造性地将几首甚至一组诗有效整合、重组，引导学生在学习中对比、关联、交错、碰撞，利用已有经验，品读诗情，体会意境的教学方式。其在促进学生学习、积累诗歌的同时，教会学生学习，促进学生核心素养的发展。

【教学片段一】比照联系

师：（出示《丹阳送韦参军》）请一位同学读一读唐代诗人严维的《丹阳送韦参军》。

（生答略）

师：谁能借助注释，说说这首诗的大意呢？

（生答略）

师：这首诗表达了诗人怎样的情感？

（生面面相觑）

师：我们以前学过《赠汪伦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《金陵酒肆留别》等送别诗，借助它们能够很好地理解这首诗。请读一读，想一想，能不能找到和《丹阳送韦参军》的相似之处。你有什么发现？（指名生答）

生1：我发现这几首诗都写到了水。

师：为什么李白和严维的送别诗都写到了水呢？

生2：也许都要表达依依惜别的深情吧。

生3：我觉得《赠汪伦》一诗用了对比的方法，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，用桃花潭水很深，和汪伦送别李白的情谊对比，写出了依依惜别之情。

生4：还有《金陵酒肆留别》，用江水的长和离别的情谊作对比，让人感受到长江是很长的，可是离别的情谊更长。

生5：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，江水连绵不绝，就好像诗人的离愁，也是连绵不绝的。

师：你们多会思考啊！那么《丹阳送韦参军》呢？

生6：这首诗也写到了水，“寒鸦飞尽，江水悠悠”，正是表达了作者的惜别之情。

师：说的真好！离别的情谊是无形之物，而水是有形的，看得见摸得着，化无形为有形，能让人感受到离愁那么多，那么深……

生7：还有那么长，从不会断绝、消失……

师：你们再看看，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《丹阳送韦参军》还有什么相似的地方吗？

生8：我发现这两首诗都描写了诗人站在水边向远处望。

师：这又是为什么呢？

生9：李白伫立在江边，凝视着远方，只见一江春水浩浩荡荡地流向天边，因为他不舍得孟浩然离开，所以一直在远望。

生10：严维写的“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”和“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”是一样的，他也在看着友人，不忍离去。

师：我们再来读一读诗，相信你会有不同的感受。

【分析】互文关照，让学生在勾连中发现

虽然每首古诗都有自己独特的意境，但是诗与诗之间，或者作者的情感之间是相通的，如离愁别绪、忧国怀乡;或者表达方式相同，如借物抒情、托物言志，总有千丝万缕的联系。小学语文教材的编者也有意识地将“相似”的文本放在一起，如苏教版教材将《冬夜读书示子聿》和《观书有感》编在一组，人教版教材将《乞巧》和《嫦娥》编在一组，但是，有的教师在日常教学中依然没有突破逐句赏析、逐一学习的陈规，一叶障目不见泰山，缺乏大语文学习的深度和广度。

教师不应该仅仅是课程资源的使用者，更应该是课程的创造者，应该善于发现、梳理、归纳，充分考量文本之间的内在联系，通过巧妙的重组与创造，借用“此”文促进对“彼”文的体悟与思考。

互文阅读，是组诗教学的一种好方法。互文阅读是指以教材文本为原点，整合内容相近或主题相同的类群文本，让学生在文本的勾连、比照、辨析中实现阅读效益的最大化的一种阅读策略。互文阅读追求的不是数量的叠加，而是让原本割裂的文本互相碰撞、交融。

上述教学片段中，教师将具有关联的四首送别诗整合在一起，发掘共有的景物——水，以及共有的表达方式——以伫立远望表达离别之情，引导学生充分利用已有经验，通过互文关照、勾连探索，既迅速学习新的诗歌，丰富和充实课堂教学的内容，又启发学生自觉地做类似的“联想”和“拓展”，让学生沉潜到诗词的深处，解读诗人创作的密码，从而对古诗学习心有所悟。

【教学片段二】感悟意象

师：我们发现送别诗中具有不少相同的内容，比如很多送别诗中有水，这就叫做意象。“意”是人们内心的情感，“象”是外在的具体的事物，用实实在在的事物来表达内心的情感，这个事物就叫做意象。

生1：水就是送別的意象。

师：是的，你们还知道哪些送别的意象呢？

师：同学们，你们回忆一下，我们学过的送别诗当中，还有哪些事物经常出现呢？

生2：酒！“劝君更尽一杯酒”，还有《金陵酒肆留别》。

师：是啊，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，酒是送别的意象。

生3：我觉得还有草，而且我知道为什么草也是送别的意象。“离离原上草”，表示离愁像草一样多。

生4：我补充一下，草的生命力很顽强，说明离别的愁总是留在心里。

生5：我觉得还有柳。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝”，都提到了柳。

师：这又是为什么呢？

生6：我猜“柳”和“留”的读音一样，希望对方留下来。

师：你真会联想，柳也是容易生长的植物，也表达了诗人对离人的祝福，希望他在新的环境一切顺利。

【片段分析】感悟意象，让学生在比照中交融

古诗词含蓄蕴藉，言有尽而意无穷，给古诗学习带来不小的困难。如果教师就具体诗词强行讲解，不仅缺乏情趣，效率也低下。笔者认为，巧用意象，是教学诗歌的有效途径。

“意象”是指诗人的主观情志与客观景物在审美感兴中相碰撞而产生的“意中之象”“心中之象”，它源于物、孕于心，是审美主客体意向性结合的一个产物。诗词作品常常由一连串的意象有机结合，经过千百年的沉淀、淘洗，渗透了诗人的人格和情趣，高度凝练地表达诗人的情怀。例如，蝉代表品行高洁，莲常常出现于爱情诗，香草美人以喻君子。意象作为情思的载体，是通向诗人内心的桥梁。把生冷的语言符号转化为鲜活的意象，可以帮助学生更加轻松地理解诗歌的内容，感悟诗人的心绪。

唐代王昌龄提出“诗有三境”之说，认为审美理解从浅到深依次为物境、情境和意境。物境最浅，情境次之，意境最深。由物境再到情境，最后进入意境，是学生理解古诗词的最佳路径，也是他们理解与感悟古诗词最有效的方法。意象是勾连物境、情境和意境的阶梯，更是学生自主阅读诗歌的“金钥匙”。

【教学片段三】迁移内化

（教师出示王维《齐州送祖三》：相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。天寒远山净，日暮    。解缆君已遥，望君犹伫立）

师：这首诗大家可能不太熟悉，谁能运用今天所学，猜猜看，缺失的那句描写什么样的画面？

生1：可能是树，因为前一句是写山，这里是树。

生2：柳树。

生3：不对，我觉得是水。

生4：是水，下一句是“解缆君已遥”，“解缆”说明是在岸边。

生5：还有“望君犹伫立”，跟《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《丹阳送韦参军》的写法是一样的，在水边远望，舍不得离别。

师：不错，这里是“长河”两个字，“日暮长河”后面接的是什么呢？

生6：流。

生7：涌。

生8：淌。

生9：奔。

师：是“日暮长河急”，“急流”的“急”。还有一首送别诗《谢亭送别》中的“红叶青山水急流”，也提到了水急，这是为什么呢？这样写有什么好处呢？

【片段分析】迁移运用，让学生在辨析中提升

课程改革提出“不能教教材，而要用教材教”，这就是要求教师创造性地理解、使用教材，具有整合课程的意识和能力。因此，教师要统揽整体、聚焦一隅，在整合中拓展阅读教学的可利用资源，从而为提升语文课堂教学的整体性效益奠定基础。学生的语文学习应该经历“熏染、沉浸、内化、提升”的过程，在組诗教学中，教师应该充分利用文本之间的关联性，促进学生自主发现，自行品悟，从而涵养悟性，触类旁通。

片段三中，教师引导学生充分利用组诗学习的领会，实现词句、题旨之间以及其他方面的比较，在互识、互补与互证中，使学生在不同文本的互相交叉中“自得”“提升”。学生能够通过具体意象的理解，通过上下文的关联辨析出诗人的写作内容，才能够进一步体会“急”所隐含的“无理的怨怼”，更深刻地表达“离别的伤怀”。如果这种迁移运用可以变成学生的思考模式，就能够激发学生的学习兴趣，让学生更加深入地体会诗歌的核心价值，促进学生思维品质得到提升。

组诗教学，是深入学习、广泛积累古诗的一种有效的方法，有助于学生将“碎片化”知识形成“结构化”体系，可以促进学生更深程度地参与学习，思考也更全面、更有深度和更有内涵。然而，组诗教学的核心更在于“教会学生学习”，通过文本个体与个体之间的对话、吸收和模仿，丰盈学生的思维，实现学习的丰富和高效。这一学习方式是促进学生学会学习，以及培养语文核心素养的有效路径。

作者简介：俞浩淼（1982— ），江苏南京人，大学本科学历，系南京市优秀青年教师、南京市优秀教育工作者，研究方向：小学语文教学。

（责编 黎雪娟）