郭军雄,马 丽,许小敏
(1. 河西学院医学院,甘肃 张掖 734000; 2. 河西学院丝绸之路中医药研究中心,甘肃 张掖 734000)
肠易激综合征(irritable bowel syndrome, IBS)是一种临床较为常见的胃肠道功能紊乱性疾病,腹痛、腹胀、排便习惯和(或)大便性状改变为其主要表现。近年来随着我国人们生活节奏的加快,工作压力的加大及环境改变等影响,IBS发病率呈逐年上升趋势。相关流行病学调查显示,我国普通人群IBS患病率为0.82%~5.67%[1],据其临床症状特点,其中以腹泻型(D-IBS)最多见,现代医学主要采用对症治疗和综合治疗,尚缺乏满意的临床疗效。中医治疗IBS具有明显优势,其组方中大多注重配伍风药已得到学者的普遍共识[2]。本文就风药治疗D-IBS的作用机理作一探讨,以就正于同道。
中医医籍尚无IBS 之病名记载,亦无D-IBS称谓。但究其某一阶段或某一类型的临床特征,属于中医“腹痛”“泄泻”“郁病”等范畴[3]。中医认为D-IBS发病多因外感六淫、饮食不节、情志不和、禀赋不足等上述几种相关因素,可能是单独致病,更可能是多种病因通过损伤脾胃纳运功能而致病。《景岳全书·卷二十四·泄泻》[4]曰:“泄泻之本,无不由于脾胃。盖胃为水谷之海,而脾主运化,使脾健胃和,则水谷腐熟而化气化血,以行营卫,若饮食失节,起居不时,以致脾胃受伤,则水反为湿,谷反为滞……乃致合污下降而泻痢作矣。”《医宗必读·卷七·泄泻》[5]中论到:“经曰:春伤于风,夏生飧泄,邪气留连,乃为洞泄……泻皆成于土湿,湿皆本于脾虚。”然风为六淫之首,虽为春令主气,但四季皆有,常夹他邪。风邪外侵皮肤肌腠,人体正气亏虚,不能抗邪于外,由经脉传舍于肠胃,多寒则肠鸣飨泄食不化,多热则游出糜。《黄帝内经素问校注·风论篇第四十二》[6]曰:“风在肠中,上熏于胃,故食不化而下出焉。飧泄者,食不化而出也。”临床所见D-IBS患者常诉腹痛、腹泻、肠鸣,此乃风邪中伤脾胃,纳运失司,清浊下注,发为肠鸣、腹泻,风居肠腑,行无定处,故痛无定处,间歇发作;盖又因肝为风木之脏,性喜条达疏泄,主一身之气机。脾为阴土,以升为健,运化水谷,脾的运化有赖于肝的疏泄功能。若风木壅滞,气机失调,升降失常,脾胃气阻,湿浊内生滞留,肠腑传导失司,通降不利则水反为湿,谷反为滞,清浊相混而下,水走肠间遂成泄泻,则发为腹痛、腹泻、肠鸣。《景岳全书·卷二十四·泄泻》[4]云:“凡遇怒气便作泄泻者,必先以怒时夹食,致伤脾胃,故但有所犯,即随触而发,此肝脾二脏病也。盖以肝木克土,脾气受伤使然。”《医方考·卷二·泄泻门》[7]曰;“泻责之脾,痛责之肝,肝责之实,脾责之虚,脾虚肝实,故令痛泻。”又因肝与大肠相通,肝风扰动肠腑,水谷俱下肠道,腑急则气塞,不通则痛。诚如《医学求是·胃脘腹痛辨》[8]所说:“水寒土湿,木郁不达,风木冲击而贼脾土,则痛于脐下。”现代医学认为,D-IBS 的发生与长期精神紧张抑郁导致肠道应激性增加有关,引起5-羟色胺释放增多,刺激肠蠕动增快,甚至产生肠道痉挛。可见,D-IBS发病与“风为外邪先导”“风性清扬开泄”“风性善行而数变”等风邪致病特点相吻合。
“风药”是以中医药理论为指导,其味辛质轻,药性升浮,具有辛温升散等多种特性的一类药物,经组方配伍达到辛散、胜湿、窜透、升阳、引经等作用,方可消除病因、纠正机体阴阳失调,恢复脏腑的功能协调。“风药”的临床运用肇始于金·张元素《医学启源》[9],并根据“药类法象”理论,提出“药有气味厚薄,升降浮沉,补泻主治之法,各各不同”,将药物分析归纳为“风升生、热浮长、湿化成、燥降收、寒沉藏”五类。其中“风升生”一类载有防风、羌活、升麻、柴胡等20味药物。李东垣师承张元素“风升生”理论,明确提出“风药”这一称谓,其在《内外伤辨惑论》[10]中载有:“凡用药,若不本四时,以顺为逆。四时者,是春升、夏浮、秋降、冬沉,乃天地之升浮化降沉化者……但言补之以辛甘温热之剂,及味之薄者,诸风药是也,此助春夏之升浮者也,此便是泻秋收冬藏之药也。”《神农本草经百种录》[11]中亦提出:“凡药之质轻而气盛者,皆属风药,以风即天地之气也。”历代医家不独外感症用之,内伤杂症亦辄投之。清·龙之章在《蠢子医》[12]中明确指出:“治病须要兼风药……治病风药断不可少”。
风药多辛温,主入肺经,偏行于表,走而不守,可上行下达,能内彻外达,以升散宣泄为见长,能开泄腠理,使四时外感之邪从表而解。风为六淫之首,外邪致病的先导,热寒燥湿等诸邪依附其为患,故风药不仅能祛风亦能泄热、散寒、祛燥、胜湿。又因肺“主治节”,通调水道,肺气得宣,水津布散,湿浊自除。临证可选防风、升麻、柴胡之类透邪外出,表邪得祛,泄泻可除。《医学启源》[9]载:“防风气温,味辛,疗风通用。”《主治秘要》云:“味甘纯阳,太阳经本药也,身去上风,梢去下风。又云∶气味俱薄,浮而升,阳也。其用主治诸风及去湿也。”《神农本草经疏》[13]亦载:“防风,风药也,治风通用,升发而能散。”《本草汇言》[14]曰:“防风,气味俱薄,浮而升,阳也……散风寒湿痛之药也(张元素)。故主诸风周身不遂(莫士行稿)……与荆、柏,治肠风”。
风药气味芳香上行,质多轻清主升。脾主升清,本属太阴湿土,体阴而用阳,脾主运化水湿,当阳气不足、脾失健运,易生湿邪。湿性属阴,黏滞而重浊,进一步阻遏阳气。《内外伤辨惑论》[10]言:“脾胃不足之证,须用柴胡、升麻苦平,味之薄者,阴中之阳,引脾胃中清气行于阳道及诸经,生发阴阳之气,以滋春气之和也。”《证治准绳·杂病》[15]中载:“(戴复庵)飧泄者,水谷不化而完出,湿兼风也……(东垣)凡泄则水谷不化,谓之飨泄。是清气在下,乃胃气不升,上古圣人皆以升浮药扶持胃气,一服而愈,知病在中焦脾胃也。《脉诀》曰:湿多成五泄。湿者,胃之别名也……以此论之,正以脾胃之弱故也。”《医方集解》[16]亦云:“(防风)风能胜湿,为理脾引经要药。东垣曰:若补脾胃,非此引用不能行。”盖风能胜湿,清气上行,浊邪下趋,脾胃功能恢复,泄泻自瘥。
肝主疏泄,为风木之脏,脾司运化,五行属土;土需得木之疏达方能壅塞不通,脾气健运化生气血,肝得阴血则柔润调和。《血证论》[17]曰:“木之性主于疏泄,食气入胃,全赖肝木之气以疏泄之,而水谷乃化。”《御纂医宗金鉴·删补名医方论》[18]亦曰:“盖肝为木气,全赖土以滋培,水以灌溉。若中土虚,则木不升而郁。”如若情志不遂,肝木失于疏泄而郁闭,则脾胃气滞,使水谷不化,清气不升,故腹痛泄泻。李东垣谓[19]:“以诸风药升发阳气,以滋肝胆之用。”肝气条达,则脾胃之气升降通顺而郁自散。《医方集解》云:“防风辛能散肝,香能舒脾”。
脾胃同居中焦,胃降脾气方能升清不息,脾升胃气方能和降通畅。脾胃升降相因是人体气机升降的重要枢纽。《四圣心源·卷四·劳伤解》[20]曰:“脾升则肾肝亦升,故水木不郁;胃降则心肺亦降,金木不滞。火降则水不下寒,水升则火不上热。平人下温而上清者,以中气之善运也。”当脾失健运,湿邪内生,湿性黏滞,阻碍气机,风药开散宣达,燮理升降,使中焦郁结不畅之气得以开达舒畅。风药辛散灵动,领气流动,气动则郁无以成。临床常借风药辛散上升的特性调理脾胃气机。如《脾胃论》[19]中载:“调中益气汤用柴胡、升麻助脾之升,木香、陈皮助胃之降”。
肾居下焦,职司开合且为胃关。脾主升清,职司运化,化生气血,营养全身,肾阳助脾阳腐熟水谷。久泻伐阳,肾为一身阳气之根,终致脾肾阳虚,阳虚失于温化,寒湿阻滞肠中;或年老体弱,真阳不足,则肾阳衰微,釜底失焰,脾失温煦,湿从内生,肾关不固,泄泻不止。《景岳全书·卷二十四·泄泻》[4]曰:“每于五更之初,或天将明时,即洞泄数次……其故何也?盖肾为胃关,开窍于二阴……今肾中阳气不足则命门火衰而阴寒独盛,故于子丑五更之后,当阳气未复,阴气盛极之时即令人洞泄不止也。”《内外伤辨惑论》[10]亦言:“经云:肾肝之病同一治,为俱在下焦,非风药行经则不可也。”风药升散温补,引提脾肾之气,鼓动清阳之气的上升,《罗氏会约医镜·卷之十·泄泻论》[21]言:“《内经》之论泄泻,有风寒湿热之异;又有清气在下,则生飧泄……一曰升提,气不上升而下陷,惟升、柴,羌、葛之属能鼓舞胃气上腾,且风药能燥湿也。”
综上所述,D-IBS临证变化多端,病因复杂,但现在多认为D-IBS 发病与肝脾关系密切,肝木郁遏、疏泄不畅是标,脾土不足为本,水湿是主要病理产物,故治疗多从肝脾入手[3]。而中医“取象比类”的思维方法,不但可以应用在风邪致病过程的阐释,也可以在临床用来指导“风药”的运用。风药的辛散、升阳、胜湿、疏肝、引经等功能,对治疗肝脾相关性疾病D-IBS具有画龙点睛的作用。中药药理研究也证实[22],多数风药具有镇痛、抗炎、抗过敏、解痉、提高免疫等作用,这无疑为风药治疗D-IBS奠定了坚实的药理学基础。同时临证也应注意,多数风药辛温香燥有伤阴耗血之弊,故须在遵循审证求因、辨证论治的前提下,注重风药的灵活选用。