摘要:本文结合((舞看八方》一书,在“舞蹈概念”之上对“舞蹈是什么?”这一元问题进行一些延展和思考。以期在八方观舞中寻觅,更好的认识世界舞蹈文化,于古今舞人中探索,更好的认识和吸收舞蹈文化的发展经验,从而更好的丰富发展思路。
关键词:((舞看八方》;世界舞蹈;舞蹈本质
中图分类号:J732.6
文献标识码:A
文章编号:1005-5312 (2019) 30-0076-01
王羲之在《兰亭集序》中有云:“仰观宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”我们不妨将舞蹈置于此概念,于宇宙天地之间,与世界民族相连,观舞之景致,谈舞之本质,思舞之发展。
一、仰观宇宙之大——由世界主流舞蹈思舞
《舞看八方》-书中将世界舞蹈分类为两大类:世界主流舞蹈和世界民族舞蹈。所谓“主流舞蹈”是指地域界限较少,可被世界各民族共同用来开发的芭蕾舞和现代舞。所谓“世界民族舞蹈”即指各个国家独有的民族舞蹈形式。
1.世界主流舞蹈之芭蕾舞。起源于意大利,发展于法国,鼎盛于俄罗斯的芭蕾艺术发展到今天,队伍不断壮大,可谓遍地开花。21世纪芭蕾融合现代舞及当代思潮,焕发新的生机,并在中国大地生根发芽,形成别具一格的民族化发展。纵观芭蕾艺术的发展可知:一是舞蹈艺术的发展决不能漠视社会的发展或者超越历史,社会的进程,孤芳自赏,只会导致舞蹈艺术走向毁灭。二是尊重艺术家在艺术追求上的独立人格,以艺术家的个性发展为基础,充分激发他个人的能力和潜力。
2.世界主流舞蹈之现代舞。世界主流舞蹈之二的现代舞,以打破旧有界规,创造新的形式为世界所接受:早期现代舞,古典现代舞,后现代舞,后后现代舞…拥有无数头绪和定义的现代舞,表演形式日渐丰富多彩。邓肯,丹尼斯,肖恩,格莱姆,坎宁汉,林怀民,王玫等现代舞人,她们默默的苦苦的探索,用舞蹈表现自己。那么关于“何为舞蹈”的关键词也能得出一二:舞蹈的发展历程是螺旋式上升,不断扬弃的过程;是迎着时代之脉搏,和着创造之心声,博采众长,精益求精之表达。
二、俯察品类之盛——从世界民族舞蹈思舞
世界舞蹈文化是多元的,有着独特的舞蹈形态。《舞看八方》一书将世界舞蹈分为:亚太篇,欧美篇,非洲篇。透过各项国际会议,舞蹈交流,世界民族舞蹈跃然纸上,使人惊叹于世界舞蹈的多元性和独立性。
l_亚洲篇。丰富多彩的亚洲舞蹈艺术是一个色彩斑斓,变化无穷的万花筒,呈现出多元性,唯一性,独特性:“婆罗多,奥迪西,卡塔克,乔等极具宗教背景的印度舞蹈绵亘千;泰国的宫廷舞蹈“孔”剧、“洛坤”;日本“雅乐”“察其拉库”;韩国传统舞,中国古典舞…无数的舞蹈形式像分布在各地的一条条潺潺流淌的小溪,汇聚成了今天的亚洲舞蹈巨澜。
2.欧美篇。欧美地区是芭蕾舞,现代舞蹈发源之地。芭蕾舞剧中有展现民族风情的“性格舞”还有丰富独立且深受大众喜爱的民间舞蹈:西班牙弗拉明戈,俄罗斯民间环舞,爱尔兰踢踏……除此之外,各个国家地区在不同时代展现的主流创作手法也是不同的,这些都为舞蹈打上了地域烙印,让现代和芭蕾舞蹈艺术在各地都生发出不同的色彩。
3.非洲篇。热情奔放,粗犷不羁,非洲舞蹈以其独特而有醒目的狂放方式展示着黑人文化:博兹瓦纳踢踏舞,埃塞俄比亚甩发舞,坦桑尼亚劳动舞,肯尼亚摔跤舞等非洲各个板块的舞蹈特点及其关联。非洲人民极其钟爱‘鼓舞”这一舞蹈形式,没有鼓便没有舞,除此之外,还有节日舞蹈和宫廷舞蹈均折射出非洲舞蹈这个神秘而奇幻的文化体。
如此种种,我们不难看出,舞蹈的生发有赖于滋养它的土地,分为两个方面来谈:其一,不同舞种的产生及多元发展在于受到不同地域,不同民族文化的影响。其二,同一舞种在不同地域有不同的表现在于舞蹈随时随世而变,善于吸收运用本民族文化使得同样的舞种会在不同的地域开出别样的花。
三、游目骋怀,极视听之娱——由古今舞人中思舞
中国古人早就有“嗟叹之,咏歌之,手舞足蹈之”的舞蹈起源说。“情动于中而形于外”之舞蹈表情说。汉代傅毅有“论其诗不如听其声,听其声不如察其形”之舞蹈作用说,等阐释何为舞蹈的说法。当代王永刚说:“舞蹈跳的就是文化,跳的就是一个人的文化底蕴”;皮特·马丁谚“舞蹈是能表达心中一切的唯一方法”;默斯·坎宁汉说“你感觉到生命的转瞬即逝的刹那。”
纵观古今,融通中外,哲学家,舞蹈人对舞蹈的认识不一而足,寻其共同之处在于:舞蹈是最直接表现人的情感的艺术样式,通过肢体语言表达人的精神生活,抽象的展现现实社会,具有转瞬即逝的特点。
四、结语
“什么是舞蹈”这一发人深省却又熟视无睹的问题在《舞看八方》一书中得到些许启发,跳舞与思考比翼双飞,为舞蹈带来一个较少乌托邦式的未来,使舞蹈得以与生活中的各个层次和各行各业完美的结合起来。让舞蹈“可以游目骋怀,极试听之娱,信可乐也”。
参考文献:
[1]江东,舞看八方[M].上海:上海音乐出版社,2014.
作者简介:闫二转(1996-),女,山西太原人,大学本科。