书松尼姑寺：和谐，是一种生活方式

德钦书松尼姑寺是云南省唯一的藏传佛教尼姑寺院（藏名：塔巴林），也是被命名为“云南省和谐寺观教堂”的佛寺中唯一的尼姑寺。

·帕巴塔巴林寺全景·

尼姑之家塔巴林

9月1日，持续数月的降雨终于停歇，天气晴得出奇，雨季就要过去。我从迪庆州州府所在地香格里拉市乘车前往奔子栏镇，造访云南藏区唯一的尼姑寺——塔巴林。

塔巴林，藏语意为“解脱园”，修建于清乾隆三十六年（1771年），相传是噶丹东竹林寺第三世扎唐活佛倡建。当时，在距寺院约有五里的林地中，有一处尼姑庵，只有几名尼姑住在简易木棚中修习。另外在奔子栏镇支央村有一处小的尼姑庵，也只有几名尼姑，僧舍也极其落魄。鉴于迪庆境内没有一座像样的尼姑寺，三世扎唐活佛决定合并两处小的尼姑庵，用内地买来的布匹换下现今的寺址（寺址原来是东竹林寺所在地），并命名为“塔巴林”，为广大女性信徒提供了一处修行地。

汽车驶出中甸坝子，来到金沙江边。江水从丰满的稻谷边汹涌流过。在江岸的公路上，就可以看见日尼神山，这是奔子栏最大的神山，当地人认为日尼神山是世界神山之首，在众神的隐秘世界里有着无上的权威，能呼风唤雨、统摄众神、救护子民。光从地貌上看，日尼神山也有着摄人心魂的气势，在江岸的山群中赫然耸立着，似乎其余的高山和河流，都为了维护他的气势而压低山头、改变流向。

日尼神山脚下，村庄依着山势次第摊开。幽蓝的炊烟下，民舍和庄稼才刚被雨水清洗过，在正午的阳光下分外清丽。

翻过日尼垭口后前行约10公里就到了书松村委会农仁小组。塔巴林尼姑寺就在农仁小组。

农仁小组坐落在林线下的坡地上，房屋散落其间。在葱翠的田野中，像是一个自然生长出来的村庄，似乎每一座房子都能开花结果。铁皮烟囱挨着葱茏的核桃树，黝黑的铁皮上长满绿叶；几只苹果红着脸，探进半开着的窗户里。

穿过修建在田野里的一条水泥公路，不一会儿就来到了塔巴林尼姑寺的院子。

变化中的尼姑寺

尼姑寺的所有建筑朝东而坐，右边是田野和村舍，左边是苍翠的原始森林。站在寺院的院子里放眼望去，雄奇的山川尽收眼底。寺院院子里，各种花卉争相开放，山风吹过时，阵阵花香混合着从大殿飘来的檀香扑鼻而来。下了早课的尼姑们，身着绛红色的袈裟，在寺院旁边的核桃林中闭目念诵。

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·时任云南省委统战部部长杨宁（右三）到塔巴林寺调研·

·省委统战部副部长杨光海（中）到塔巴林寺调研·

尼姑寺的建筑多半都是新的，厨房、僧舍、大殿、甚至停车场，都给人一种欣欣向荣的感觉。陈莲曲珠师父说：“近年来，党委、政府十分重视尼姑寺的建设工作，才有了尼姑寺如今的良好局面。”

记者了解到，寺里目前共有120个尼姑，年纪最小的有20岁，最大的有80多岁了，腿脚不便的老尼姑可以在家休养。寺里不仅有奔子栏当地的尼姑，还有来自西藏芒康县、四川甘孜州稻城县、得荣县，德钦羊拉乡、拖顶乡、霞若乡，香格里拉市尼西乡等地的，大家在寺里就像一家人，相互照料。并且，各地尼姑都可以公平享受党委、政府的相关扶持和惠利政策。

陈莲曲珠是德钦县拖顶乡的人，她到寺里已有22年，当了三年的寺管委主任，去年才刚退职。

陈莲曲珠三岁时，父亲当选为拖顶乡的乡长，但不久因病去世。那时，年幼的陈莲曲珠还没学会如何悲伤，她在家人的照顾下读完小学。毕业典礼上，老师要每个同学说出自己的理想，陈莲曲珠不假思索地说道：“我想当尼姑！”引来师生们的一阵哄笑。但没过多久后，她真地如愿出家了。

陈莲曲珠家有四兄妹，二哥先于她在东竹林寺出家。她说当时自己决定出家时，因为家中贫寒，所以非常反对。只有作为僧人的二哥对她说：“再等一年吧，供你倒不难。就怕你是因为冲动才提出这些想法。”她听从二哥的话，又等了一年。到了15岁时，她再次提出这个想法后，二哥亲自送她到塔巴林尼姑寺削发为尼。

当时拖顶到奔子栏还不通公路，仅有的一条山路还特别难走，年少的陈莲曲珠跟着村里的其他尼姑，磨破双脚在寺院和家之间走着。她们需要徒步两三天才能到达。

“刚到寺院时，也挺想家的，加上当时僧舍落魄、衣食贫乏，没少受苦。下雨时，经常会有雨水漏进来。那时一个青稞馒头大家会轮着啃，很多时候饭都吃不饱的。好在寺院所在地农仁村的人，会经常接济我们。”陈莲曲珠说。

“在党和政府的关怀下，近年来尼姑寺开始有了变化。“现在，我们已经衣食无忧了。只管好好修习，并全力为信众和社会做些事情了。”陈莲曲珠说，“这二十几年来，不管是农村或者是寺院，变化都太大了。现在，大家都不用为衣食住行发愁了，这在以前，简直让人难以置信。”

据陈莲曲珠介绍，尼姑们早上6点左右起床；用过早饭后7点整在大殿集会，9点集会散了后，继续上佛学或因明学的课程，到11点下课；中间有半个小时的休息时间，12点半又继续上课，1点30才下课；休息半小时后，下午2点在大殿天井里辩经，3点半才休息；下午4点时要去静室念经，6点左右休息；吃过晚饭后，7点开始辩经，晚上9点才休息。之后的时间，多数尼姑都会用来自学国家宗教政策和相关法律法规。

面向未来，服务社区

从早上6点到晚上9点，几乎排满了各类课程和修行任务，天天如此，年年如此。寺院全年有两次假期，春节放假后，2月10日得准时回寺；6月1日放暑假后，25日得回寺。

假期时，很多尼姑和陈莲曲珠一样，会为信众念经祈福，或者组织信众教授藏文、宣讲一些与“构建和谐社会、维护藏区稳定”“和谐寺观教堂创建工作”等相关政策相宜的佛教教义。

陈莲曲珠介绍，近年来，尼姑寺开展自养活动。懂医的尼姑们为当地群众施药治病；有手艺的尼姑给信众缝制衣物，得到了信众的好评。

“周边村子需要念经时，尼姑们会前去帮忙。寺里每年还要念诵两遍《甘珠尔》，每年定期守斋戒，为所有众生和村庄祈求吉祥。”

下午6点时，尼姑们集中到大殿里默念经文。记者被允许入内。大殿设在三楼，历史悠久，有上百年的老壁画。大殿共有四扇木门，除了两扇开着，其余的都拉上毡幔，午后的阳光透进门口，照射在绛红色的僧袍上，也照射在闭目修心的面庞上，给人一种时空错乱的感觉。周边毫无声响，安静得令人发慌。我小心翼翼地退出大殿来到寺院院子里，院里的花朵们在午后的阳光下，显得更为动人。

在党和政府的关怀下，塔巴林尼姑寺的尼姑们遵纪守法、爱国爱教，为社会团结稳定、藏区和谐稳定做出自己应有的努力和贡献。

（本文图片由帕巴·塔巴林寺提供）

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