致张公之洞书

张哲源

日月轮换，江山几度新旧；星辰斗转，依稀几片桑田。三年自眨眼，不见欢声笑语；百年国奋起，血泪荣辱铭心。晚辈无名学子，与先生细诉。

晚辈大愚，年十有六，未尝有天地之才，更未立青云之志。大考将近，名曰中考，愚浮生一坎也。挑灯夜战，夜不能寐。今久观先生塑像，目微睁，似遥天；头渐扬，似有言；一辫静垂而立百年。眉心淡，唇欲张，长髯伏而欲起，胸脯似有呼吸。天下多政事，藏于心而发于文，然公久离世，盖无缘太平之世界、无缘中华之崛起耶？悲哉！山西曾深苦鸦片，公易帽更服焉；中华曾广求科教，公有心力举焉。山西有令德堂，愚之母校，海纳名师，广育人才；武汉有汉阳铁厂，一枝奋起，扬我国威。喜哉！

然君终故矣。晚辈，区区一小生，苦学海，憾成绩，悔事不忠，叹事无成。真似“当时只道是寻常”也，忙兮忙兮奈若何？茫茫三年觅，一触即散；欢愉尽逝，悲从中来。晚辈不若先生博古而通今，只身徜徉于经史，妄“中学为体西学为用”，不知己之道也何哉？

夫子曰：“道不同，不相为谋。”何谓道也？怅然思之，久矣。夫子为道始而游列国，孟子為道续而辩群雄，老子为道研理，庄子为道合一，孙子为道能战，鞅公为道能革，子美为道忧世，孔明为道魂忠。求于天地之间，起于内外之术，念天地悠悠而奋起，心似灯，目如剑，奔波急呼，著书立说，贤圣之道也。不以物喜己悲，古仁人之道也。革中华之旧，中学为体而西学为用者，公之道也，虽陷旧制泥沼，未触保守之基，然震封建之天地，善哉！天下苍生，栩栩发于世，兢兢居于道者，鲜也。

时不早矣。白水为泉而时光流之，黑土为墨而思绪去之，烛光曳曳，前路渺渺，迷于世间，不见愚道。风绕沙起，星光明灭，心灯难寻，而愚之道亦难寻也。愿诸生于书山勤为径，于学海苦作舟，坚守道之本心，终而不忘。念天地之悠悠，无寒蝉凄切，亦无夜半钟声，唯晓风残月耳。

生再拜。涕下。