张晓凯
摘 要:立德树人,德育为先。在新课程背景下,在德育工作中培养学生的核心素养无疑是十分重要的。本文结合我校实际论述了核心素养下"博雅"德育校本课程的构建与实施,主要从"博雅"德育课程的设置理念、实践过程和保障措施这三方面进行了深入论述。
关键词:新课改背景;德育校本;课程体系
有无良好的品德修养是衡量一个人的重要方面。古有“德才兼备”、“德艺双馨”、“修身治国平天下”等成语,将“品德”置于首位,表现出中国传统文化对“品德”的看重与追求,今有“德智体美劳全面发展”的高度提倡,毋庸置疑也将“品德”放在了首要的不可动摇的重要位置。从总体上看,经过各个学校德育工作者的不懈努力,初中生整体呈现出良好的态势:积极向上、互帮互助、勇于承担……这些良好品质渐渐成为当代初中生的新标签。然而,由于我国正处在剧烈的社会转型期,社会的价值取向日趋多元,在多元文化价值观念的碰撞下,“享乐主义”、“拜金主义”、“利己主义”在一部分初中生中日益盛行;道德品质滑落、理想信念缺失、意志薄弱等问题也在初中生当中频繁出现。思想品德课作为学校德育工作的重要方面,肩负着提高学生道德认知、促进学生全面发展的重要责任。
一、新课改背景下德育的意义
什么是德育?人们对这个问题有着不同的理解。有学者把德育看成政治、思想和道德品质的教育。随着社会的转变,德育的外延也在扩张中,如心理教育,法治教育也纳入其中。还有一些学者坚持一种观点,认为德育仅仅指道德方面的教育。在理论界,前者称为“大德育”,后者被称为“小德育”。其实,就中国目前的社会现实来看,政治和道德的界限是不清晰的,究其原因,这与文化传统的影响有着莫大的关系,从先秦诸子到近代这段时期,思想家的口中的“政治”是“人伦政治”,道德具有强烈的阶级性。可以说,道德学说是政治主张,政治主张也是道德学说。因而,“德育即道德教育”观点是对当前社会的不适应。德育的定义可表述为:教育者按一定的社会和阶级的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统的影响,从而把社会道德规范和要求转化为个体的思想意识和道德品质的教育活动。这是德育的广义概念。狭义的德育专指学校教育。
价值是指客体能够满足主体需要的效益关系,是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系。所谓德育价值,则是作为客体的德育活动及其功能对作为德育价值主体的社会、个人的德性需要的满足与否、促进与否的关系。
由此得出,德育价值具有“为我性”和“为社会性”的特征。为我性,指受教育者通过教育者的系统传授或自身亲身示范等教育活动来满足道德需要,提升个体的道德品质,达到个体德育结构的完善的目的。为社会性,指德育必须承担一定社会责任,德育所培养的人才需要为社会服务。
二、新课改背景下的德育校本课程体系的开发与实践
初中思品课是我国专门的德育课程。对该课程德育价值的分析,能够进一步明确初中思品课在德育工作中的重要性,并且能够有效地增强初中思品课的德育效果,更好地促进初中思品课育人价值的实现。依据初中思品课课程标准,思想性是本课程的主要特性之一。“该课程以社会主义核心价值体系为导向,深入贯彻科学发展观,对初中学生进行爱祖国、爱人民……爱社会主义的教育”。这是其具有思想性的主要体现。
初中思品课是学校德育的主要阵地,有着丰富的德育价值。对于个体发展来说,具有思想引导,利益协调、心理疏导、品德塑造等方面的德育价值。思品课对学生的思想引导尤其是世界观、人生观和价值观的引导作用突出。首先在教材内容呈现上,初中思品课的教材富有思想引导性的内容。以人民教育出版社出版的七年级上册的《道德与法治》第一单元第一课中的“少年有梦”为例,教材中写道:“少年的梦想除了与个人的人生目标紧密相连,还与时代的脉搏紧密相连,与中国梦密不可分”。既对刚迈入中学生活的初中生进行理想教育的同时,又不忘对其爱国主义方面的教育。其次,在课堂的教学中,思想品德教师除了对教材的知识传授,还会寻找教材之外的学习资源,例如一些相关图片、图表、学习视频等,对学生或进行情感熏陶,或进行说理教育,进而达到思想引导的目的。有这么一个课堂实例:在八年级的思品课堂上,吴老师本着“引导学生要形成自己的主见和正确的判断,而不是人与亦云,随波逐流”的教学目标,向学生展示了一则大学生被诈骗了数万元而轻生的新闻事件,并且展示了针对这则新闻所发出的各样声音,组织学生进行小组讨论,踊跃发言,闡述自己的看法。这时吴老师在教学活动过程当中对学生的思想动态作初步的了解,当学生的看法出现偏差时——支持诈骗犯而去埋怨受害者过于愚笨的时候,吴老师及时地对学生看法进行“拨乱反正”,当堂指出“有自己的想法是一件好事,但是并不代表这个观点就是对的,受害者永远不该是遭受谴责和非议的一方,社会秩序的维持需要正义”,引导学生树立一个正确的是非观。
参考文献:
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