李沛东
人,或者成为狩猎者,或者成为猎物。
随波逐流与击楫中流,不啻天渊。怎料得现世涌现出了诸如“随遇而安,与世无争”的“佛系”人生观。这些人庸庸碌碌,安于现状,生怕“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成”,卧看“银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫”。
怀揣“封侯非我意,但愿海波平”的心愿,实则“来如飞花散似烟,醉里不知年华限”。是的,这些毫无进取之心的“划水党”,终究醉生梦死,原地打转。
最怕一生碌碌无为,还安慰自己平凡可贵!1
或许有些人很喜欢歌手薛之谦的一句歌词:“我的心愿只是——世界和平。”可若是将其看作是一种远离世俗纷扰而生怕惹是生非的心态,则不利于身心发展,会失去很多表现自己的机会,无异于给自己关上了一扇通往成功的大门。他们一定不懂北岛所言:“虽生犹死的寂寞让生命都凋零了。”诚然,勉强生存,与死何异!
秉持心如止水、看破红尘的假媚俗心,“无爱无恨亦无嗔,清风茧缕共此生”,为何还能期冀“有缘千里来相会,三笑徒然当一痴”?我甚至认为,这是一种扭曲的价值观,算不上消极避世,却给很多本该努力奋斗的人提供了懒惰的借口和后退的台阶!它与古代文人的辞官归隐,怕蒙尘于官场污浊有着本质的区别。现在的“佛系青年”,能有几人愿意在“花满渚,酒满瓯”中“晨兴理荒秽,带月荷锄归”?2
希望人们相信《双城记》中的一句话:“努力所做的,会比所做过的一切更美好;而将得到的,会比所得到的一切都甜蜜。”
我曾言其志:倘若天下安乐,光风霁月,河清海晏,我愿渔樵耕读,袖手天下;但若盛世将倾,深渊在侧,我将万死以赴!
此外,竞争心与进取心是不可消弭的。很多人最初的雄心壮志,会被功名利禄拂去一点,被蹉跎岁月磨去一点,被“佛系心理”釋去一点,最终,其便落入了“窠臼”之中。
热血男儿,理当有“时势造我,我造时势”的自信,理当有“丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。一万年来谁著史,三千里外欲封侯”的豪情,只可惜如今的“佛系青年”却宣称“金陵未远意未收,多少成败旧王侯。何须此地分丘壑,一杯清茶且逐流”!
我没有斩断天地的宏愿,也没有安于现状的沉沦,我只是想走好自己脚下的路。我尊重我的内心,但并不意味着除了我的最终目标以外,余下的一切都变成了“将就”。
我愿萃取一点“佛系心态”的超凡脱俗,释然之心绕指柔。待时而动,好谋而成,处变不惊,知白守黑,素月归澂。
心有猛虎,细嗅蔷薇。此言得之。3
1 作者援引诗词,为无进取心之人“画像”,道出他们的真实内心,可谓直指人心,让人警醒。
2 作者一语勘破有些现代人所谓的“心如止水”“看破红尘”的精神实质——一种扭曲的价值观,给很多本该努力奋斗的人提供了懒惰的借口和后退的台阶。可谓透过现象看到了本质。
3 作者结合自身,谈对“佛系心态”的认识,认为既应有“时势造我,我造时势”的自信与“待时而动,好谋而成”的积极进取,也应萃取一点“佛系心态”的超凡脱俗,犹如“心有猛虎,细嗅蔷薇”。可以说正是作者辨证的思维与深刻、独到的认识,成就了这篇议论文佳作。