养生有道的国学大师钱穆

崔鹤同

国学大师钱穆不但在学术上取得了举世瞩目的成就，而且在修身与养性方面也达到了很高的境界。

钱穆是以96岁的高龄在台北寓所无疾而终的，但钱穆的家族却是“三世不寿”。其祖父37岁就去世了，父亲也仅仅活了41岁；1928年，钱穆的第一任妻子及其刚出世的儿子相继去世，长兄钱挚在为他们料理后事期间，也因操劳过度导致旧病复发而亡。钱穆自幼多病、身体虚弱，他因此感慨：“人生不寿，乃一大罪恶。”这使他深刻体会到了生命的珍贵以及养生的重要意义。因此，钱穆非常关注和讲求养生之道，平素起居规律，注重身体锻炼，以企延年益寿。

钱穆酷爱太极拳，全套每次可打30分钟，这是他几十年来从未间断的功课，甚至在讲学时也不忘记“温习”。据传，一天钱穆正在上课，突然来了两个阿飞，旁若无人地窜进教室，来去晃荡。钱穆大怒，一个箭步抢到那两个阿飞面前，摆出一个揽雀尾的姿势，把他们吓得一溜烟跑了。太极拳是一种全身性轻慢松柔的运动，与其他运动的不同之处在于，太极拳讲求“神形合一”“内外兼修”，或者说是“身心俱养”。坚持打太极拳，可有效调节心理，使之处于放松、愉悦的状态，也能增加免疫力，强壮体魄。

钱穆崇尚宋代学术，因此也喜爱静坐养生。钱穆从20多岁开始练习静坐，对静坐之法深有心得。他先用“止法”，一念起即加禁止。但他性急，愈禁愈起，终不可止。于是改用“观法”。一念起，即返观自问，我何来此念？如此念之，前念不禁自止。如此反复，前念已去，所念不来，瞬息间云开日朗，满心光明通亮，全身轻松，快乐无比。钱穆每天教务繁忙，往往一天操劳下来，年轻人都疲惫不堪，钱穆却稍事休息即伏案工作，别人都十分惊讶。钱穆却说，这是静坐的功劳。他把静坐的“息念”功夫用到日常生活当中，乘巴士、走路都“息念”，所以他回到家还能马上工作。

钱穆在回忆录中曾经记载：“余站梅村桥上守候自城至荡口之航船，呼其停靠。余上船，坐一老人旁。老人顾余曰：‘君必静坐有功。余问何以知之，老人曰：‘观汝在桥上呼唤时，双目炯然，故知之。”由此可见，钱穆的静坐功夫达到了很高的修养，因此老人能够通过观看他炯炯有神的目光得出结论—“君必静坐有功”。

钱穆对朱熹“出则有山水之兴，居则有卜筑之趣”的生活方式极为欣赏，他寄情山水，治学著述喜欢选择环境清幽、景色绝佳的地方。在集美学校任教时，钱穆每天掌握好海潮的时间，在涨潮前到达海滩，在大石上迎潮而坐，潮迫身方离开。在北大时，钱穆常到太庙备课，在古柏旁草坪上，或漫步，或偃卧，发思古幽情。他第一年开中国通史课时，一年之内，除了遇风雨，每天下午都在太庙古柏荫下，提纲挈领，分门别类，逐条逐款，潜心撰写，完成通史全稿。抗战期间，钱穆在遵义讲学，每天晚上要出去散步一个小时。在成都齐鲁大学国学研究院任教期间，钱穆住在成都北郊赖家园。赖家园园中有池，池边柳树依依，池中荷叶茂茂。每当风和日丽，钱穆便坐在池边的“消夏亭”中读书。在无锡江南大学时，钱穆常一人泛舟于太湖之上。在遵义浙江大学讲学时，在阳春时节，钱穆喜欢漫步在草地花茵之上，听溪水喧闹，观群燕翔天，“流连不忍去”。

钱穆通过畅游于山水之间，放松了自己疲惫的身心，让自己的心与自然形成一种默契，真正达到了“天人合一”的境界。

此外，钱穆还一度仿效伍廷芳进行冷水浴，虽寒冬也不辍。钱穆从小便开始吸烟，日后染上烟瘾。到梅村四小任教后，课本中有劝人戒烟的文章，他告诫学生不要吸烟，自己也决心从此戒烟，此后再未复吸。

总之，钱穆严于律己，注重養生，积极乐观，生活得有滋有味，得以颐养天年，健康长寿。

编辑/吕毅