寂静生香，妙手点茶

盛夏时节，日头炙热，照得人眼晕，转角处突遇一簇青绿。那是一家极小的店铺，青砖的铺面，橱窗里摆满绿色植物。走进去，檀香扑鼻，混着淡淡的墨香。店主人捧一卷书，眼前数个茶盏……店内挂着零星衣物，整个空间给人素雅、清淡之感。见有人进来，店主微笑道：“此为茶工艺展馆，挂着的是茶人服。”

闻此，似有一滴山泉悄然坠落，蔓延心上，清凉至极。原来如此，难怪有这般清新素雅，寂静安然。

茶宜独饮，或与两三知己相对而坐，无需过多言语，任袅袅茶香将彼此的情谊笼罩，浅笑低语，轻啜慢饮。

谈及饮茶，须知今日以茶树枝头嫩芽冲泡的饮用方法，实源于明清。在明清之前，茶叶一直是被研成粉末，兑水煮开，并佐以盐巴、胡椒调味，状如汤汁。

时光回溯至有宋一代，军力虽孱弱不堪，国民生活却风雅得很。宋的风雅，是一种自上而下的社会氛围。那时的茶道流行“点茶”和“分茶”。“点茶”即用特殊工具——茶筅，将茶汤搅弄至泛起浮沫。市井小民皆醉心于此，常常三五成群，比试谁打出的浮沫能够维持得更久，此为“斗茶”。王公贵族更是风雅，他们妙手神工，在茶水泛起的浮沫上作画，图案栩栩如生，有茂林修竹，有月出东山，有美人浅笑，有江河山岳……这便是“分茶”，也称作茶百戏、茶丹青。

当时的皇帝宋徽宗赵佶便是这样一位风雅之人。他能诗会画，书法独具一格，自创的瘦金体，如今依然为人争相临摹。正如书法史上无法忽略瘦金体，谈到茶，谈到分茶，更是绕不开赵佶。他沉醉于分茶比书法更甚，也在茶史上留下了浓墨重彩的一笔。

宋徽宗赵佶应是非常喜爱风雅美好物事之人。史册记载，他曾在宫中举办数场声势浩大的茶宴，亲自为文武百官点茶、分茶。当时的权相蔡京在《延福宫曲宴记》中记载：上命近侍取茶具，亲手注汤击拂。少顷白乳浮盏面，如疏星淡月……

此外，赵佶亲自提笔绘制《文会图》，画的内容为：一树杨柳下，众人列坐，案前茶盏罗列，人们捋须而赏，摇头而叹，一副谦谦君子的潇洒模样。这画，似将他分茶时的热情重现，当真栩栩如生。

如今再细细想来，宋徽宗实在是风雅，也实在是潦倒。坐拥山川，自要承其重，而他的风流心性，早已不堪重负。

过去，我是十分瞧不起他的。一个君主，终日醉心于吟风弄月，以致戎敌入侵，兵临城下。他身为当权者，不以守护家国天下为己任，这成何体统？待我尝过世事诸多无奈后，只觉他原也不过是个可怜之人。本为风流才子，奈何禁锢帝王家，时势倾颓，徒惹万世骂名，终至一身落寞。到头来无国无家，连他心爱的姑娘李师师，亦被逼吞金自杀。生不能相护，死不能报仇，国仇家恨终成烙在他心头的丹砂。是屈辱，是无奈，是他一生都还不完的债，更是对万千百姓至死都不能做出的交代。

何其沉重也！

又何尝不残忍呢？

这世上的诸多红尘之事，很多时候不是想不想做，而是能不能做。人一生中，有擅长做的事，也有不擅长的事，而宋徽宗委实不是那运筹帷幄、征战沙场的料。最后，他不过是守着心中的那份清雅，颠沛流离，潦倒过活，客死异乡——不见亲人，亦不得善终。

宋徽宗一生都在深爱着这世间的美好，却不得已零落成泥。千年之后，我从他笔下的瘦金体间，觑见了淡淡锋芒。那是他剑上仅存的锋芒。当年的诸多尘事，已无从查清，关于那些潦倒而又屈辱的战事，也已成了过眼烟云。或许，他曾毅然奋起，却又几经浮沉，终于沦落。或许，他的心性终归懦弱，那一世的江山，也就白白地予了敌寇。

而他，又怎能不痛呢？亡国之君，是谁都不愿承载的名号，愧对先祖，愧对世人。至此，那杯中如斯清雅的茶，也慢慢地荡出一份苦意了吧。

他的名字，谁的王座？命运若能选择，史书应记：那年那月，那人白衣，风流蕴藉，谈笑间，丹青妙手，画花鸟，书瘦金，一盏清茶先点后分，昏黄中映出的是无尽岁月，千古佳话……

掩上史书，合上了的那段，该是谁的恩怨情仇。夕阳渐落，又是新一轮云卷云舒。

茶香袅袅，喉间苦涩已逐渐转为清香，夕阳潋滟波上，琴曲归一。现世安稳，岁月静好，如是茶一盏，如是素琴弹。

只是，如今宋时的分茶技艺已失传，唯能从古旧的墨香氤氲中，撷得只言片语，追溯那些泛黄了的时光。千载之后，不见伊人面容，不见茶戏风雅，亦不见谁曾丹青妙手，书得一曲风华绝天下。

宋徽宗留下的《大观茶论》，茶史上可媲美陆羽的《茶经》。他将人间茶事以清雅的笔触娓娓道来，将内心欲留住的那份美好一一说尽，说给世上的每个人。愿世人记住他一生跌宕起伏中曾有过的安然与美好。